王尔德语录鲁迅《拿来主义》原文及教案设计

2020年12月22日发(作者：车时俊)
鲁迅《拿来主义》原文及教案设计
导语：好莱坞梦工场的美国导演们一定没有读过鲁迅的
这篇《拿来主义》，他们却深得拿来主义的精髓：尊重、喜
爱中国文化，《功夫熊猫》融合了众 多功夫片的技巧，还为
阿宝设计了最典型的中国化背景：山水、庙会、面条摊子，
他练的是功夫 ，受伤了去针灸，连阿宝一手端数碗面条的架
势也像是地道的中国“店小二”。以下是品才网小编整理的
鲁迅《拿来主义》原文及教案设计，欢迎阅读参考。
鲁迅《拿来主义》原文拿来主义
鲁迅
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去， 别人也不许
来。自从a给枪炮打破了大门之后， 又b碰了一串钉子，
到现在，成了什么都是“ 送去主义“了。别的且不说罢，单
是学艺上的东西， 近来就先送一批古董到巴黎去展览，但
终 “c不知后事如何”;还有几位“大师”们d捧着几张古画
和新画，在欧洲各国一路的e挂过去，叫作“ f发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，
此后是顺便到欧洲 g传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和
象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得h显出一点进步了。
但我们没有人根据了“ 礼尚往来”的仪节，说道：拿
来!
i当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰
富，二者见得大度。尼采就自诩过他 是太阳，光热无穷，只
是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中
国也不是，虽 然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几
百年之用。但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是
化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，
所以还应该给他们留下一点礼品。要 不然，则当佳节大典之
际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做
奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”
的，说得冠冕些，可以称之为“送来 ”，我在这里不想举出
实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩< br>登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得
“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德
国的废枪炮，后来法国的香粉，美国 的电影，日本的印着“完
全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货
发生了恐怖 。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿
来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功， (姑
且让我们这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来
的，抢来的，或合法继承的，或 是做了女婿换来的。那么，
怎么办呢?我想，首先是j不管三七二十一，“拿来”!但是，
如果 反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢
走进门，是孱头;勃然大怒，放一把火烧光，算是 保存自己
的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，
而这回接受一切，欣欣然的 蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那
当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有， 挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平
民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，
只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见
其彻底革命，只送到药房里去，以供 治病之用，却不弄“出
售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和
印度，波斯， 阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种k国粹，
l倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一 点
进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，
也大以请她们各自走散为是，要 不然，“拿来主义”怕未免
有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁 灭。
那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要
这人沉着，勇猛，有辨别，不自 私。没有拿来的，人不能自
成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
鲁迅《拿来主义》教案设计 教学目标
1、认知目标：了解文章破立结合的论证方式以及因果
论证、比喻论证的论证方法，在写作上有所借鉴。
2、方法过程目标：深入理解“拿来主义”的内涵并与
时代结合。
3、情感目标：如何培养能力以及思维品质教师引导,师
生共同交流、探讨。
教学重点：
学习并掌握文章破立结合的论证方式以及比喻论证的
方法。
深入理解拿来主义的内涵。
教学难点：
根据文本内容探究新时代的拿来主义的内涵。
关键理清文章论证思路，理解拿来主义内涵。
教学分析
1、了解文章背景，整体感知课文内容，引导学生理解
作者是怎样提出拿来主义这一主张的。
2、理清文章思路，正确理解本文的思想内容。
3、将文本内容与时代结合，进行探究。教具多媒体
教学设计与过程
一、 导入新课：
同学们好!昨天公开课抽签，我很幸运的抽中了高一一
班，因为你们是四个班 中最优秀的，能和优秀的人共事是一
件快乐的事。带着这种好心情我们一起来听一首歌曲。
哪位同学知道这首歌曲的源自那部电影——《KONG FU
PANDA》。
这是好莱 坞梦工厂制作的动画大片，内容大致是，笨手
笨脚胖乎乎的熊猫阿宝练就神奇中国功夫，打败大反派作恶
多端、忘恩负义的黑道老大雪豹。第二部从 5月28日零时
全球公映，一票难求。
电影里中国文化的元素随处可见：功夫——中国国粹，
熊猫——中国国宝。
正因为如此，从第一部《功夫熊猫》上映起就有许多人
要求抵制，理由如下：
A、美国的 熊猫眼睛是绿色的，让人感觉邪恶，真正大
熊猫的眼睛是黑色的，美国为什么用绿色的，大家自己琢磨< br>琢磨。
B、美国大熊猫的爸爸居然是只鸭子，毫无缘由，但这
只鸭子分明和美国动 画片唐老鸭有几分相像，对于以前没有
了解大熊猫故事的孩子来说，很容易留下中国大熊猫有一个
美国唐老鸭爸爸的印象。
更有甚者，艺术家赵半狄打着横幅“不允许好莱坞在中
国捞金”来到国家电影局呼吁抵制《功夫熊猫》 咱们班上
的情况怎样?
我们来现场做一个调查，咱们全班有多少人?
你会去电影院或在家中观看《功夫熊猫2》?
其实上世纪三十年代，鲁迅就给出了答案。我们先来学
习这篇课文，然后来回答这个问题。
二、主旨探寻：
(一)整体把握
1.哪个同学谈谈自己对这篇文章的理解?
用这个格式来回答：反对 提倡
反对送去主义，提倡拿来主义。
2. 鲁迅所谈的“拿来主义”是针对什么而谈的?从外国
“拿”什么呢?
“没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
卒章显志，鲁迅是从建设新文艺的角度，谈要借鉴外国
先进的文艺思想、文化成果。也就是只有借鉴外国先进的文
化，才能更好地建设我们的新文艺。
(二)这是一篇议论文，又是周树人写的，很多同学都皱
起了眉头。咱们中学生学语文“一 怕写作文，二怕文言文，
三怕周树人”。对鲁迅的这篇文章，其实大可不必怕。刚才
整体感之后 ，大家已经知道文章就两部分。清清爽爽。
下面我们看第一部分怎么写?
1、咱们班哪位同学朗诵最好，请你读1—7段。大家一
起看看他是怎样证明自己观点的。
2、要证明一种做法可取，可以有两种方法，一是证明
该做法的好处，二是证明其它做法的害处。请大家 找出再拿
来主义之外，还有哪些做法?各有怎样的危害?
形成板书：
做法 危害
闭关主义 闭关锁国 抱残守缺 落后挨打
送去主义 卑躬屈膝 卖国求荣 亡国灭种
送来主义 商品倾销 经济侵略 文化侵略
因果论证 举例论证 类比论证
3、鲁迅为了将送去主义论述清楚，提到了那些人?
4、运用了怎样的论证方法?
因果论证：因为这些方法都不足取，所以要实行拿来主
义。
举例论证
类比论证：尼采自诩为太阳而发疯与中国某些人自大的
危害是一样 可怕的。送去主义者的言论与尼采自诩太阳在本
质上是相似的
5、鲁迅语录：某些国人自 夸中国地大物博，鲁迅曾批
评道：倘是狮子，自夸肥大是没什么的;倘是一头猪，自夸
肥大，绝 不是什么好事。
列强觊觎你，最终要瓜分你，吞掉你。子孙后代在佳节
大典之际磕头贺喜讨赏的画面触目惊心哪。
(三)学习第二部分
1、前半部分已从反面论述了应该实行拿来主义，下文
应该怎样写?
——怎样实行拿来主义。实行拿来主义的具体做法。
2、请女同学中朗读最好的一位来读最后三段。
3、有没有高度概括拿来主义做法的句子或词语?
——总之，我们要拿来，我们要使用或存放
——更概括地说，就是四个字：占有、挑选
4、这一段有很形象的阐释，找出来放声读一读。
这里用了什么方法来论证的?
5、刚才有同学说是比喻论证，谁能具体分析一下?
形成板书：
大宅子：比喻文化遗产。
鱼翅：精华
鸦片：精华与糟粕互见的部分
烟枪和烟灯、姨太太：糟粕。
二、 走出课堂
1、眼下对待美国大片我们应该持有什么态度?
票房收入就是最好的回答。这几天《 功夫熊猫2》在全
球公映了，《功夫熊猫1》曾拿下六亿美元的票房收入，仅中
国就拿下了亿美 元。日全球公映，《功夫熊猫2》内地上映两
天掘金亿。
电影局对赵半狄的做法，表示从感情可以理解。
孱头：比喻懦弱无能，害怕继承的人。 不敢接受。
昏蛋：比喻割断历史，盲目排斥，貌似彻底革命的人。
彻底否定。
废物：比喻欣然接受遗产中不良成分的毒害的人。 全
盘接受。
占有、挑选。就是继承、学习、模仿。
好莱坞梦工场的美国导演们一定没有读过鲁迅的这篇
《拿来主义》，他们却深得拿来主义的精髓：尊重、喜爱中
国文化，《功夫熊猫》融合了众多功夫片的 技巧，还为阿宝
设计了最典型的中国化背景：山水、庙会、面条摊子，他练
的是功夫，受伤了去 针灸，连阿宝一手端数碗面条的架势也
像是地道的中国“店小二”。
更为重要的是，他们 又善于创新。将中国文化用栩栩如
生、丰富变化的动画效果来呈现出来;阿宝的形象又有美国
式 的个性、自由、可爱、乐观、幽默、励志。
3、中国已经是一个经济大国，但还不是一个文化大国 ，
远远排在美国、英国、西班牙、甚至落后于韩国。
文化是一个国家的软实力，他比中国制造更强大。举例!
中国制造的8-10亿件衬衫才能买一架 波音客机，这需
要多少中国女工在嘈杂的制衣车间中劳作多长时间?又要花
去多少中国销售人员 的精力，因为要想美国男人都买四五件
衬衫不是件容易的事。我们知道美国的高科技赚取中国人多
少汗水与劳动，但是我们可曾想过美国的电影、文化在中国
市场拿走了多少真金白银!
文化反映了一个国家的软实力，软实力是综合国力中最
为重要的因素。
因为武力，金钱征 服不了人心但文化能征服人，打动人。
(世界各国竞相发展文化产业，美国是世界第一大文化产业
强国，文化产业规模在其国内产业结构中位居第二，在出口
方面则是第一大产业。日本仅次于美国，其 文化产业的规模
比电子业和汽车业还要大，其动画产业占世界市场的62%，
游戏领域则占世界 市场的13。)文化上的强大与否将决定一
国能否成为真正意义上的世界强国，读了鲁迅的这篇文章，< br>我们要勇敢的吸收一切外来的文化，要占有、挑选，《功夫
熊猫2》来了，咱们可以勇敢的走进电 影院，自信地借鉴外
国文化，提高国家软实力，这就是今天这节课我们的收获，
也是老师对大家 的殷切期许。
板书设计：
拿来主义 鲁迅
错误做法 危害
批判……提倡…… 闭关主义 闭关锁国 落后挨打
因为……所以…… 破： 送去主义 卖国求荣 亡国灭种
立：占有、挑选
大宅子：文化遗产 送来主义 经济掠夺 文化侵略
鸦片 因果论证 举例论证 类比论证
鱼翅
烟枪、烟灯
鲁迅《拿来主义》教案设计 教学目标
知识与技能:1了解杂文特点 2 掌握先破后立的论证方
式及几种论证方法:因果论证 类比论证 对比论证 比喻论
证
过程与方法:体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽
刺、反语手法的运用。
情感态度价值观：领会“拿来主义”的精神实质，明确
对待文化遗产的正确态度——批判地继承。领会“ 拿来主义”
的现实意义。
教学重点
1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法，学习因果
论证的写作方法。
2、领会鲁迅杂文语言的特点
3、领会“拿来主义”的精神实质。
教学步骤
一
二作者简介、杂文特点和写作背景
三 研读课文
1思考：“拿来”的观点是在哪一段提出来地，是从哪一
段开始阐述的?
明确：第2段点 到“拿来”后，第5、6段再次点到，
直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
2快速阅读课文的一到六小节，学生讨论，以下问题
(1)什么是“闭关主义”呢?作者是怎么否定它的?
(2)“到现在，成了什么都是‘送去主义’了” ，作者
这样说有依据吗?
(3)品味其中的语言“不知后事如何”“捧”“挂”“发扬
国光”“算得显出一点进步”
① “近来就先送一批古董……但终不知后来如何”—
—诙谐调侃，暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实。
② “还有几位大师……叫做‘发扬国光’”——“捧”、
“挂”表示恭敬、庄重，张扬的 字眼与“几张”这微小的数
目形成强烈反差，极尽奚落、讽刺意味。“大师”与“发扬
国光”用 表示否定的引号，形成“反语”。
③“活人代了古董……进步了”——讽刺卖国行径愈演
愈烈。
(4)怎样否定“送去主义”的呢? 用什么论证方法?
(5)品味句子：‘我在这里也并不想对 于‘送去’再说些
什么，否则太不‘摩登’了。”“摩登”是什么意思?作者为
什么这么说?
(6)“送来”的都是些什么东西?作者用一个成语来给这
些东西定位，是哪个成语?。
这种“送来”的本质是什么呢?
四质疑
五小结
六延伸探究
1、从中外历史发展的角度举例分析什么是“拿来”和
“送来”，并说明其产生的后果。
【提示】胡服骑射，北魏孝文帝改革，日本的“遣唐使”，
中国的“四大发明”向欧洲的输出，黄道婆把 先进的纺织技
术带到海南，不同时期粮食作物的引进等等，各国各民族之
间“拿来”“拿去”促 进了各国各民族乃至全世界的巨大发
展。外国向中国学习并“拿去”中国先进技术和先进文化(比
如说丝绸、茶叶与瓷器以及“四大发明”等)的同时，却并
没有哪个国家“拿去”中国摧残人性的丑陋 的“三寸金莲”。
而帝国主义强行“送来”的鸦片导致了中国的鸦片战争，极
为深刻地影响了中 国的历史进程，成为中国近代史上影响最
大的事件。
五作业：预习后面的课文，体会文中比喻论证的妙处和
各比喻的具体含义。
板书
——枪炮打破了大门，又碰了一串钉子 惧外
送古董
送画 媚外求荣
送活人
只是给与
不想取得
类 比
地大物博
慷慨大度
《拿来主义》教案(第二课时)
教学目标
知识与技能:1体会杂文特点 2 掌握比喻论证的方法
过程与方法:通过讨论、探究领会比喻论证的好处 体会
鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用。
情感态度价值观：领会“ 拿来主义”的精神实质，明确
对待文化遗产的正确态度——批判地继承。领会“拿来主义”
的现 实意义。
教学重点
1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法，学习因果
论证的写作方法。
2、领会鲁迅杂文语言的特点
3、领会“拿来主义”的精神实质。
一导入
由大小S到北大讲学的事件讲起
二、研读课文
1：读课文，文中的“ 大宅子”比喻什么?这是什么论证
方法?文中的穷青年,对“大宅子”，有多少种态度呢?
明确：对待“大宅子”的态度和方法有：
① 孱头徘徊不敢走进门 (怯懦 害怕继承 拒绝借鉴
逃避主义)
② 昏蛋放一把火烧光 (盲目排外 全盘否定 虚无主义)
③ 废物欣欣然接受一切 (崇洋媚外 全盘接受 投降主
义)
④ 拿来主义者“占有，挑选” (学生可能只找到三种)
2：对待文化遗产还有第四种态度吗?(你最欣赏哪一种
态度?
3：“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?
明确：有益的(即“鱼翅”)，要“拿来”，而 且“使用”;
既有危害又有用处的(即“鸦片”)，要吸取、使用它有用处
的方面，清除它有害 的方面;人民根本不需要的(即“烟灯”
“烟枪”和“姨太太”)，原则上加以“毁灭”(只留少许送< br>博物馆)。
4最后一段是结论。齐读第10段，回答下面的问题：
①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。
明确：①使用——(鱼翅)吃掉，(鸦片) 供治病;存放—
—(鸦片)送到药房去，(烟具)送一点进博物馆;毁灭——(烟
具)大可以毁 掉;(姨太太)请她们各自走散
②“拿来”者应具有的素质是什么?
明确“沉着、勇猛、有辨别、不自私”。
③填空：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来< br>的，文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了
________(限填两字)。
明确：创新
三 质疑
四 拓展练习：用什么比喻什么 阐述了什么观点?
拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗
一次，洗完之后 还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕
有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀!我< br>们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿
不出来的东西就不要拿出来。须知这是 要去影响别人的思想
和行动啊!一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后
脸上还留着一个 两个黑点，固然也不雅观，但倒没有什么大
危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的< br>同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。——毛泽东《反对
党八股》
(洗脸不止一 次，还要检查验收。写文章做演说比洗脸
更重要，它要“影响别人的思想和行动”。作者以认真负责的“洗脸”设喻，阐明写文章要认真修改推敲的道理，妙趣
横生。)
五 拓展探究：
今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，
我们越来越感觉到，世界是如此广 阔，中国正走向世界，世
界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今
天，我们该 如何取舍?请大家联系现实谈谈今天我们是否需
要拿来主义?
六总结 布置作业作业:请你就以下论题中 ，寻找有关
资料，选择一个角度，写一篇800字左右的文章。
A、也谈“送去” B、“拿来主义”新说
板书：
(破)闭关主义 送去主义 送来主义
孱头
旧人 昏蛋
废物
(立) 拿来主义
鱼翅 吃掉 精华
鸦片 送药房 糟粕但有价值
新人
烟灯烟枪 送 毁掉 旧形式
(占有 挑选)姨太太 走散 腐朽的封建文化