开心菜园九点领导力9可能性

2020年12月23日发(作者：舒希忠)
九点领导力学习:可能性

空

人


探寻 谦虚

可能性模式


人们在说某 件事可能或某件事不可能时，内心总会有一个标准，这个标准的来源就是你的信念，
而这个信念就来自于 你过往的经历和经验，来自于你的所见所闻，你过去的经历和经验所形成的信念，
让你决定可能还是不可 能。


《晋书-乐广传》记载：乐广请朋友喝酒，墙壁上挂的弯弓倒影在酒杯 中，就像一条蛇，朋友以为
喝了一条小蛇而病倒。乐广知道后，再次请他来，告诉他是弯弓的倒影，让他 看个明白，客人知道真
相后，心里的不舒服释然了，疾病也不治而愈了。


这个故事告诉我们：首先，人们以为自己看见了真相，但偏偏就不是真相，但人们很相信自己的
所见，很虔诚的把假象当成了真相。其次，人们很相信过去的经验，往往被过去固定了信念和心态，
看不 到现在，看不到未来。再次，事情有很多可能性，只要愿意放下你固有的信念，从另一个角度看
问题，才 会产生新的可能性。


可能性就像水，就像云。水无常形，没有固定的形状 ，水放在水杯里，就是水杯的形状，放在河
流里，就是河流的形状，融入大海就是大海的形状，任何形状 都是它的形状。云也一样，它没有挂碍，
没有羁绊，能够自由舒卷，任意漂游，随时变化。


很多事物就像云一样，永远都在变化中，本身是不固定的。可是我们却通过信念把它 固定下来，
认为只有这一种可能。比如：有人认为被骂是不可忍受的，当被别人骂的时候，他认为是被人 欺负了，
受欺负就要反击，否则就会被人看成懦弱、没用。当这样的信念出现，他一定对受骂很生气，决 定以
牙还牙，所以就开始吵架；还有另外一种可能，对有些人来说，被骂无所谓，你骂你的，我忙我的，
一点不受影响，还笑眯眯的欣赏对方气急败坏的样子。对方对这个反应哭笑不得，自然没了怒气。


人的局限性往往只看到一种可能，而且认为这是唯一的可能。因为A，所以B，只 有这一种因果关
系。面对一件从未涉足过的事情，不少人的反应是“我不懂，做不来”，他已经把心中的 可能性固定
在“做不来”上了，认为不可能，自然就没有行动，结果也就肯定做不到。如果像这样在“以 前没做
过”与“做不到”之间搭起因果的桥梁，人的一生便不能做成任何事情，因为出生的时候什么也没 经
历过，什么也不懂！


你所认为的就是你所得到的。如果你认为 你的下属没能力，不用怀疑他一定做不了什么事情；如
果你认为你这一生只能过比上不足比下有余的日子 ，毫无疑问，你一定成不了“李嘉成”。同样的你
相信什么，就会拥有什么，你期望什么，什么就会发展 。假如你领导的团队里有一个你欣赏的员工，
你对他满怀期望，而且他也能体会到你的期望，在工作中你 就会发现他的努力程度和自我要求比其他
人要高很多，他往往也是最有激情、最愿意面对挑战的那一个， 而且他对团队目标的清晰程度也是最
高的。


可能性首先产生在信 念和心态上。只有突破信念上的屏障，超越心态上框框，改变宿命的因果推
理，新的可能性才会出现，至 于你的生命会出现什么状态，那是你自己的选择。正如费兰克说的，任
何人根本上都可以凭他个人的意志 和精神，来决定他要成为什么样子，你成为什么人，是你内心抉择
的结果。

可能性是 因为“空”，产生可能性的出发点是谦虚，打开可能性的方式是探询。可能性的产生是一种
突破传统的思 维。

空


“可能性”是因为“空”，没有固定的模式，没 有固定的框框。“空”不是没有任何东西，“空”
代表“无限”，有任何的可能。就像“禅”，禅是很难 用语言表述清楚的东西，禅的境界让人梦寐以
求，它之所以被称为东方的大智慧，关键在于它的思维方式 。禅的思维是直觉思维，或者叫“灵感思
维”或“顿感思维”。这听起来很玄，其实讲的就是思维的不固 定性，也就是可能性。


我们常常说，要全面的多方位的看待事物，就是要 看到事物的新的可能性。可人们往往只是明白
了这样的一个概念，面对具体的事情时，又会局限于固有的 看法，常常只看到事物的一面，而忽略了
其他方面，只看到事物的表面，看不到事物的里层。盲人摸象的 故事很形象的演示了我们以片面来代
替整体的过程。几个盲人想通过自己的触摸来认识大象，由于大象的 高大而盲人不能亲眼纵观全貌，
致使几个盲人发生了争吵，都认为自己触摸到的局部就是大象的整体，大 象的形象被扭曲了。人们要
想打开新的可能性，就应该放下自己认为对的信念，听听别人说的，从别人的 角度去触摸大象，就会
有新的发现。


执着于自己的看法，会被看 法所迷惑。佛教强调面对各种外境，心能不被其干扰，有念头而又不
执着于念头。空是一种心态，教练说 的空是放下过去，放下心中已有的信念、看法和判断，调整自己
的心态，用归零的心态去看待自己和周围 的事物。从而战胜经验，把生命扭转成一个内在的胜利。

空就是跳出概念之外，观照人与事物的本源。可能性就是建立在这种动态的“空”之上的。

谦 虚


不谦虚的人总认为自己是对的，有时明明知道自己错了， 在第二秒就能找出很多理由，来支持自
己的错误是完全对的。不谦虚的人执着于自己过去的经验，自信于 自己的执着。其不谦虚是因为信念
上的盲点，认为自己洞察世事，认为一切按照自己认为的规律在运转。 在宇宙万物中，我们不知道的
东西远远多于我们知道的东西，很多事物对我们来说都是未知数，连事情都 不知道，怎么能够认为它
是按照自己认为的规律在运作呢？


“谦虚 使人进步，骄傲使人落后”。谦虚是一种心灵环保，可以排除杂物，净化心灵，能使人空
出更多的空间去 容纳更多的未知的事物，拓展自己的信念和视野，把更多的盲点变为已知。


谦虚是一种态度，人们只有放下自己的过去，接纳自己的“不知道”，才会有更积极的心态去设
计未来 ，这样的人生才会有很多的可能性呈现。

探 询


提出主 张，进行辩护，保护自己的主张，证实自己是对的，这是人的惯常表现。当一个团队中每
个人都使用这种 方法，那么就会各说各有理，辩护变成激烈的争吵，人们朝自己认为对的方向用力，
团队就像一张被扯开 的网，随时都有破裂的危险。


探询是开放式的，真正的探询不是去为自己 的主张辩护，而是深入探索事情背后的真相，探索人
们“不可能”信念所依赖的原始资料和推论路径。探 询也是开放一个自由的空间，让人们的语言和思
维驰骋，发现新的可能性，找到最有效的方法。所以如果 武断的压制住反对的声音，领导者又失去了
新的可能性，也许反对的背后隐藏着更切合实际的想法和策略 ，此时要运用探询的方法，收集各种资
料，深入挖掘对方的看法，洞察看法背后的真正担忧。