面料的种类画钿·面靥——莫高窟壁画女供养人脸部装饰的分类与探讨

2020年12月23日发(作者：李肇星)
画钿·面靥——莫高窟壁画女
供养人脸部装饰的分类与探讨










































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画钿·面靥——莫高窟壁画女供养人脸部装饰的分类与探讨
-美术论文

画钿·面靥——莫高窟壁画女供养人脸部装饰的分类与探讨
袁梦雅 赵强
Face decorations on women in western region of the FiveDynasties
integrate regional and national features withartistry, and reflect the
unique artistic features of the donors’ images in murals of
Mogao Grottoes,including their decorative patterns, techniques and
materials,can represent women decorative features at that time.
五代时期西域地区妇女的脸部装饰于艺术性 中融入了地域性、民族性，反映
出独特的时代艺术特征。莫高窟壁画女供养人反映在壁画上的形象、包括 她们使
用的装饰图案、技巧和材料可以代表当时妇女的装饰特点。针对这些供养人面部
装饰图案 的样式、材料的研究和分类可以为从事服饰设计、图案设计、舞美设计
等相关人士提供参考与借鉴，有利 于供养人面部图案的朝代分期研究，对面部图
案做进一步的分类比较和探讨。
一、莫高窟五代时期壁画女供养人的历史背景
莫高窟五代时期洞窟是敦煌石窟艺术分期之一， 有代表性的石窟如第61、
98、100和108窟内有女供养人画像若干，这些画像对人物的身份、服 饰装饰
表现得极为详细，图案的样式、色彩丰富，保存完整，为后世研究提供了珍贵的
图像资料 。此次选取莫高窟五代时期具代表性的壁画女供养人为对象，讨论分布
于其面部的装饰图案，推断这些图 案的样式和材料分类及其施行方法。
二．脸部图案的分类与概况

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古代女子用于脸部的图案主要出于装饰面部审美之目的。这些图案根据 所施
位置不同而有不同称谓，一为花钿，一为面靥。早期的花钿与面靥在形制和施行
方法上完全 不同，到了五代、宋以后，其界限就不甚清晰了。花钿与面靥的最大
区别在于施行位置的不同。作为面饰 的花钿，其施行位置在额头和眉间；面靥的
施行位置初始为嘴角，后遍布整个脸颊。在图案样式、色彩、 材质等方面，花钿
与面靥则差别无几。事实上，古代女子用于装饰的花钿也有两种不同的形制：一
种属头饰，用于簪首发髻；一种属面饰，用于眉间额头，这种作为面部装饰的花
钿其样式、色彩、材质 有其独特性和多样性。
据载，女子的面部花钿最初位于两眉之间，形制较为简单，后经发展出 现了
更多样式、色彩、材质的花钿，同时花钿的施行位置也更为开阔，在五代时期莫
高窟壁画上 的女供养人面部花钿的施行位置上可以发现，有些花钿已经遍布整个
额头，如61窟东壁南侧第1至4身 女供养人的花钿分别分布于额头正中一枚、
两眉正上方各一枚、靠近两侧太阳穴各一枚共五枚（图1）， 花钿样式、位置都
相同。
从这些供养人脸部施行花钿的位置来看，眉中间的一枚花钿 位置最为重要，
可能由于位置居中的关系，这枚花钿的图案样式也与其他花钿不同，如图3供养
人眉心花钿的图案样式为红瓣绿心的多瓣花型，从图像上推测，五瓣花型的可能
性较大，类似的图案在五 代榆林34窟壁画文殊变中天女形象（图2）、98窟新
妇小娘子供养像中均有清晰表现，具有对称均衡 的视觉效果。
位于额头两侧的花钿图案则以眉中花钿为中心两两对称，但图案样式各不相同，都为花型。靠近太阳穴部位的花钿为折枝花型，这枚花钿图案画有花茎、两
枚绿色对称叶片和红 色花朵，造型完整细腻。

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位于两眉正上方的花钿图案为红色振翅鸟形，因壁画上的人物角度略侧 ，另
外一边的花钿由于角度关系未能表现，根据中国古代图案装饰规律，推测另一边
花钿图案应 为同形、同色且位置相同。类似的鸟形花钿也出现在其他供养人的脸
部，如东壁北侧回鹘女供养人额头两 侧的花钿（图3）。
在同窟东壁北侧下方女供养人的脸部绘有不同的花钿图案，如第4身于阗 天
公主（图4），她的脸部分布了许多同形不同位置的花钿，这些花钿与前述花钿
图案不同，为 绿色四瓣花型，施行位置扩展到整个脸部。在此供养人身后的其他
女性供养人脸部的花钿图案较为简单， 是花钿图案中常见的圆点花钿。因此，对
于花钿图案的使用，莫高窟五代时期壁画女供养人像上体现出来 的花钿图案基本
为四瓣花形、五瓣花形、圆点形、鸟形和折枝花形。花钿图案的位置除眉中一枚
外，额头两边对称分布，最多可达四枚。纵观其他五代时期女供养人的壁画图像，
对于花钿的样式、使用 数量、施行位置与此基本一致。
除花钿外，古代妇女喜做面靥饰于面部。面靥原指女子嘴角两 边、近酒窝处
的装饰，后发展到遍布整个脸颊、鼻翼和眼下，图案也从起初的圆点形到更多样
化 的图案。五代时期壁画女供养人图像的面靥样式极多，在61窟东壁南侧第1
身女供养人的脸部面靥图案 多达四种，是典型的古代妇女使用面靥的例证。从此
身供养人的面靥图案来看，在右侧的脸颊上分别分布 于颧骨上方及眼角下方各一
枚圆点靥，脸颊正中、附于胭脂之上一枚，嘴角外侧一枚，以及脸颊后下方一 枚，
至此右侧脸颊面靥数量共五枚（图5）。因古代妇女面部装饰规律多为脸颊左右
对称分布， 推测左侧脸颊的面靥分布应与右侧相同。
五代时期女供养人的面靥图案样式也丰富多样，前述 女供养人的面靥图案中
就有圆点形、鸟形、飞鹤形和抽象形四种样式。圆点形面靥呈翠绿色，与额头中< br>
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间的花钿中心的绿色形成呼应，鲜艳趣致。同样的绿色面靥图案也出现在位于胭
脂上的一对鸟形面靥图案上，这对鸟形面靥呈振翅欲飞状，尽管颜色不甚清晰，
依然可以分辨出 一对微微泛绿的翅膀。在同窟东壁北侧下方的女供养人脸部，也
可以清晰地看到同一样式的面靥图案。位 于其脸颊下方的两枚面靥颜色则略暗。
近嘴角的面靥图案也呈鸟形，但有别于胭脂之上的面靥图案，据《 北户录》所记：
“鹤子草……采之曝干，以代面靥，形如飞鹤状”，推测应该是一种飞鹤形面靥，
从图像中可见，这枚飞鹤形面靥头、身兼备，鹤嘴朝向脸颊内侧，应该也为左右
对称分布。位于脸颊后 侧下方的面靥图案不甚清晰，似鸟形，也可能为较抽象的
图案。有些女供养人采用同一图案装饰全脸，如 61窟于阗天公主像，全脸饰以
四瓣花形图案。此外，部分女供养人可能采用比较抽象的图案，如61窟 东壁北
侧下方第5身女供养人脸颊下方的面靥图案没有明确特征，应该是在绿色圆点面
靥的基础 上点染了黑色而成。
总体来看，五代时期的女供养人画像中对于面靥图案的使用情况有两种： 一
种是面靥集中在脸颊位置，比唐代以前的面靥范围明显扩大，但有规律可循，主
要装饰于眼睛 的内外两侧下方、胭脂之上和嘴角后侧下方的位置。面靥图案更丰
富；另外一种情况是面靥花钿的图案样 式无明确区别，分布时以眉间花钿为中心，
额头脸颊两边对称分布，显示出稳定、均衡的装饰效果。
三、脸部装饰图案的材质和施行方法
花钿和面靥的材质上无明显区别。早期 的花钿和面靥都以朱砂、铅粉、石黛
等红、黑材料点画而成。随着样式的逐渐复杂和装饰部位的扩大，花 钿面靥的材
质就不限于使用颜料点画了，从图像上可以看到，花钿面靥图案的色彩不仅有红
色和 黑色，还有绿色和褐色，这些色彩并不仅仅因为壁画年代久远变色的关系所

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致，而是与当时妇女使用的装饰材料有关。61窟东壁北侧的于阗天公主脸部的
绿芯四瓣花形装饰，可能是使用了色纸或翠羽等材料加工而成再粘贴于面部。而
前述女供养人面 部的褐色飞鹤形面靥，可能由植物曝干加工而成，则其呈现出褐
色也是合理的。
就目 前留存下来的五代时期壁画女供养人像来看，用于花钿面靥的材质既有
颜料所绘，也有其他材料加工而成 ；施行方法既有点画而就，也有粘贴即成。于
面部的分布皆围绕面部结构的走向而成。如雷圭元先生所说 ，“装饰图案的起源
是为了满足自己的快乐感……因此造型无论如何，脱离不了人体肌肉曲线所形成的范型，亦始终是以人体的比例为其美的形式的均衡”。女供养人面部的装饰图
案即是如此。可以说 ，五代时期的西域少数民族妇女在面部装饰的态度上集前代
大成，是开放包容的，花钿面靥的材料使用、 样式的丰富性则是承继、采纳与兼
收，与莫高窟壁画中其他历史时期的供养人画像相比，具有独特的时代 和地域特
征。
四、结语
花钿面靥使用的广泛性在五代时期达到了 高峰，五代时期的壁画佛教人物脸
部也有类似的图案出现，但佛教人物的脸部图案更多地带有宗教意味， 也并不如
世俗供养人面部的图案形制丰富，事实上其图案的内涵也并不相同，因此不予讨
论。
莫高窟五代时期的壁画对供养人的描绘与前代相比人物形象呆板，但是壁画
中对人物服 饰装饰刻画的完整细致、色彩的浓丽饱满，为后世的研究提供了可靠
依据，这些人物装饰上所体现的图案 的艺术性、装饰性也超越了前代，在艺术史、
服饰史研究上具有很高的价值。

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