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《离骚》理解性默写
1. 屈 原 《 离 骚 》 中( ),
10.在《离骚》中,屈原诉说自己 曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,
也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示:
( )两句表达了作者的博大胸怀和对广
大劳动人民的深深同情。
2.屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,
并因此 流泪 叹息的 名句 是:(
( )。
3.《离骚》一诗中诗人以博大的胸怀,对广大劳动人
民寄予 深深 同情的 诗句 是:(
( )。
4.屈原的诗里常有忧国忧民的诗句,表现对人民的深
切 同 情 的 句 子 :(
( )。
5.屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨 ,发出了长声叹息而
掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句
诗是:( ),( )。
6. 《 离 骚 》 中 (
( )书写了与韩愈《左迁至蓝关示侄孙
湘》里 “一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千 ”相似的境遇。
7.《离骚》中,屈原表达自己虽爱好修洁,严于律己,
但 早 晨 被 诟 骂 , 晚 上 被 免 职 的 句 子 是 :
( ),( )。
8.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍
然 遭 到 贬 黜 的 两 句 :(
( )。
9.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德
行 高 尚 的 两 句 :(
( )。
(
),( )。
11. 伟 大 爱 国 诗 人 屈 原 在 《 离 骚 》 中 的 名 句
(
),
),( )体现了他用
崇尚忧国忧民的美德约束自己,即使为此牺牲生命也不足惜的情感。
12.《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求,纵
然死多次也决不后悔的句子是:
( ),
),
(
)。
13.《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求,纵
然死一万次也决不后悔的句子:
( ),
(
)。
14.屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇,
但是为 了 自 己心 中 追 求的目 标 九死 不悔的 语 句 是:
(
),( )。
15.《离骚》一文中,屈原用( ),
(
),( )三句,指出
了楚怀王荒唐,群小嫉恨,时俗取巧的污浊、绝望之境。
16.《离骚》中表现屈原怨恨君王过分荒唐,始终不能
明了
自己 心迹 的句 子是:( ),
(
)。
17.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是
在上
位者 的荒 唐的 两句:( ),
(
)。
18. 在 《 离 骚 》 中 , 屈 原 以 美 女 自 比 , 用
(
),( )两句表现了
自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。
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),
),
),
),
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19.《离骚》一文中,写出了群臣嫉贤妒能、肆意对屈
原 造谣 中 伤 的 句 子是 :(
( )。
)。
), (
28.屈原在《离骚》中用(
污的态度。
(
意与世俗同流合污的高贵品质。
),
)两句表达了他宁死不与群小同流合
29. 屈 原《 离骚 》中 ,(
),
)两句,表现了诗人宁愿死去也不愿
20.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤
的两句:( ),(
21.屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优
秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是: (
( )。
22.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机
取巧,违背规矩的现状的两句: (
( )。
23.《离骚》中,屈原愤世嫉俗,批判了世人的两种丑
陋行为 —— (
),(
( ),(
)。此非古人有
之,今人亦然。
24.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟
合取悦别人奉为信条的两句: (
( )。
25.屈原在《离骚》中直接表达自己烦闷失意、走投无
路 的 心 情 的 语 句 是 :(
( )。
26.在《离骚》中,面对污浊的、看不到希望的环境,
屈原感到烦闷忧郁,潦倒失意,孤独而走投无路,他发出
了 痛 苦 而 无 奈 的 浩 叹 (
( )。
27.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,
走 投 无 路 的 两 句 :(
),
30.《离骚》中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人
一样 媚 俗 取 巧 的两 句 :(
),
( )。
),
31.屈原在《离骚》中声明(
),
( ),表达了自己宁可遭遇死亡或者流
放,也决不愿意同流合污,与丑恶相随的心志。
),
32.《离骚》中表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句
是:( ),(
)。
33.表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊,也不肯做
出世俗小人的模样的句子是: ( ),
), ( )。
34.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝
不 随 波 逐 流 的 两 句 :(
),
), ( )。
35.屈原在《离骚》中将自己与众小人志见的不同比喻
成“方圜 ”,从而表明与那些小人没有调和余地的两句是:
( ),(
)。
),
36.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相
容的两句:(
),( )。
37.表现诗人忍受委屈压抑意志,忍受责骂和侮辱的句
) ,
子是:( ),(
)。
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( )。
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38.屈 原的《离骚》中 (
(
失正义。
(
), 两句写裁剪荷叶做上衣,缀缝荷花花瓣做下装,作者暗喻
自己品行高洁。
), (
着来比喻自己的美德。
)两句就是诗人以自己用荷装饰的衣
51《.
离骚》多用比兴手法,其中(
),
)。两句表明他追慕古代圣贤, 宁死不
39. 屈 原《 离 骚 》 中 (
),两句表明自己追慕先贤、 愿保持清
白献身正道的决心。
40.《离骚》中表明屈原追慕古代圣贤,宁死不失正道
的两句是:( ),(
41.屈原在《离骚》中,借前贤能够坚守正道来勉励自
己的句子是:( ),(
42.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死,也是以
古 贤 为 榜 样 的 两 句 :(
( )。
43.写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而死的句
子是:( ),(
44.屈原的《离骚》中(
了诗人因选择道路时没有看清楚的悔恨之情。
45.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要
归隐的两句:( ),(
46.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路
的两句:( ),(
47.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草
的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自
己的两句:( ),(
48.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退
的两句:( ),(
49《.离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句:
( ),( )。
52.屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他
以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻
)。
奸佞或变节的小人 ; 以佩带香草来象征诗人的品德修养
这种 “香草美人 ”的比兴手法,使现实中的忠奸、美丑、善
)。 恶形成鲜明对照,产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺
术效果。在选文中诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己
), 要修养自己的品行的句子是: (
( )。
53《.
离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,
)。 只要自己内心买好就可以的两句话: (
( )
54.表现作者只要保持本心的善良和美好,别人了解不
了解 也不 在乎 的句 子是:(
)。 ( )。
55.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要
)。 使自己品格更加高洁的两句: (
( )。
56.屈原在《离骚》中通过(
)。 ( )写 “我”的芬芳香草和光泽混杂,可
纯洁的品质并没有受到侵袭,以此表现自己的洁身自好。
)。
57.《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩,但是自
己光明纯洁的品质没有亏损的两句: (
( )。
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。
),
),
),
),
),
),
)一句表现
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50《.离骚》(
),( )
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58.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一
生 追 求 美 政 的 两 句 :(
)。
59.表达人生在世虽然各有各的乐趣,但诗人唯独把爱
),
),( )这是
),
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
(
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮, 延伫乎吾将反。
美 当做 常 态 的 句 子是 :(
)。
(
60.(
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
我国伟大诗人屈原在他的名篇《离骚》里发出的慨叹,表达了他不
懈地追求自我修养,以美政举国的理想。
61.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变
自 己 志 向 的 两 句 :(
( )?
62.表现诗人忠贞不移,即使肢解身体也不会改变志向
),(
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰 j ì荷以为衣兮,集芙 f ú蓉以为裳 。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠
之岌岌兮,长余佩之 陆离。芳与泽其杂糅
兮,惟昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,
将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮, 芳菲菲
其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为
),
的句子是:(
离骚 屈原
)。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
j ī羁兮,謇朝谇 suì而夕替。
余虽好修姱以鞿
既替余以蕙纕 xi āng兮,又申之以揽茝
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮 ,终不察夫民心。
常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩
chéng。
1. 屈原《离骚》中(长太息以掩涕兮) ,(哀民生之多艰)两
句表达了作者的博大胸怀和对广大劳动人民的深深同情。
2.屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,
zhǐ。
众女嫉余之蛾眉兮 ,谣诼 zhuó谓余以善淫。
固时俗之工巧兮 ,偭 miǎn规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
并因此流泪叹息的名句是:(长太息以掩涕兮),(哀民生之
多艰)。
3.《离骚》一诗中诗人以博大的胸怀,对广大劳动人
民寄予深深同情的诗句是:(长太息以掩涕兮),(哀民生之
多艰)。
句子:(长太息以掩涕兮),(哀民生之多艰)。
忳郁邑余侘傺 chàch ì兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘 kè死以流亡兮,余不忍为此态也 。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
4.屈原的诗里常有忧国忧民的诗句,表现对人民的深切同情的
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5.屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨,发出了长声
叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句
诗是:(长太息以掩涕兮),(哀民生之多艰)。
6.《离骚》中(余虽好修姱以鞿羁兮) ,(謇朝谇而夕
替)书写了与韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》里
”相似的境遇。
重天,夕贬潮阳路八千
15.《离骚》一文中,屈原用(怨灵修之浩荡兮)
女嫉余之蛾眉兮),( 固时俗之工巧兮)三句,指出了楚怀
王荒唐,群小嫉恨,时俗取巧的污浊、绝望之境。
,( 众
“一封朝奏九
16.《离骚》中表现屈原怨恨君王过分荒唐,始终不能
明了自己心迹的句子是:(怨灵修之浩荡兮),(终不察夫民
心)。
17.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是
在上位者的荒唐的两句:(怨灵修之浩荡兮),(终不察夫民
心)。
18.在《离骚》中,屈原以美女自比,用(众女嫉余之
7.《离骚》中,屈原表达自己虽爱好修洁,严于律己,
j ī
但早晨被诟骂,晚上被免职的句子是: (余虽好修姱以鞿
羁兮),(謇朝谇 suì而夕替)。
8.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍
然遭到贬黜的两句:(余虽好修姱以鞿羁兮) ,(謇朝谇而夕
替)。
9.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德
蛾眉兮),(谣诼谓余以善淫)两句表现了自己遭人嫉妒、
受人攻击的处境。
行高尚的两句:(既替余以蕙纕兮),(又申之以揽茝)。
10.在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到
贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示:
余心之所善兮),(虽九死其犹未悔)。
11.伟大爱国诗人屈原在《离骚》中的名句(亦余心之
所善兮),(虽九死其犹未悔)体现了他用崇尚忧国忧民的
美德约束自己,即使为此牺牲生命也不足惜的情感。
12.《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求,纵
19.《离骚》一文中,写出了群臣嫉贤妒能、肆意对屈
原造谣中伤的句子是:(众女嫉余之蛾眉兮),(谣诼谓余以
(亦
善淫)。
20.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤
的两句:(众女嫉余之蛾眉兮),(谣诼谓余以善淫)。
21.屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优
秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是: (众女嫉余之蛾眉兮),
(谣诼谓余以善淫)。
取巧,违背规矩的现状的两句: (固时俗之工巧兮),(偭规
22.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机
然死多次也决不后悔的句子是: (亦余心之所善兮),(虽九
死其犹未悔)。
13.《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求,纵
然死一万次也决不后悔的句子: (亦余心之所善兮),(虽九
死其犹未悔)。
14.屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇,
但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是:
之所善兮),(虽九死其犹未悔)。
(亦余心
矩而改错)。
23.《离骚》中,屈原愤世嫉俗,批判了世人的两种丑
陋行为 —— (固世俗之工巧兮),(偭规矩而改错),(背绳
墨以追曲兮),(竞周容以为度)。此非古人有之, 今人亦然。
24.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟
合取悦别人奉为信条的两句: (背绳墨以追曲兮),(竞周容
以为度)。
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25.屈原在《离骚》中直接表达自己烦闷失意、走投无
路的心情的语句是:(忳郁邑余侘傺兮),(吾独穷困乎此时
也)。
26.在《离骚》中,面对污浊的、看不到希望的环境,
屈原感到烦闷忧郁,潦倒失意,孤独而走投无路,他发出
了痛苦而无奈的浩叹(忳郁邑余侘傺兮) ,(吾独穷困乎此
时也)。
走投无路 的两句:(忳郁邑余侘傺兮)
27.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,
,(吾独穷困乎此时
也)。
28.屈原在《离骚》中用(宁溘死以流亡兮) ,(余不忍
为此态也)两句表达了他宁死不与群小同流合污的态度。
29.屈原《离骚》中,(宁溘死以流亡兮) ,(余不忍为
此态也)两句,表现了诗人宁愿死去也不愿意与世俗同流
合污的高贵品质。
30.《离骚》中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人
一样媚俗取巧的两句:(宁溘死以流亡兮),(余不忍为此态
也)。
31.屈原在《离骚》中声明(宁溘死以流亡兮) ,(余不
忍为此态也),表达了自己宁可遭遇死亡或者流放, 也决不
愿意同流合污,与丑恶相随的心志。
32.《离骚》中表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句
是:(宁溘死以流亡兮),(余不忍为此态也)。
33.表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊,也不肯做
出世俗小人的模样的句子是: (宁溘死以流亡兮),(余不忍
为此态也)。
34.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝
不随波逐流的两句:(鸷鸟之不群兮),(自前世而固然)。
35.屈原在《离骚》中将自己与众小人志见的不同比喻
成“方圜 ”,从而表明与那些小人没有调和余地的两句是:
(何方圜之能周兮),(夫孰异道而相安)。
36.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相
容的两句:(何方圜之能周兮),(夫孰异道而相安)。
37.表现诗人忍受委屈压抑意志,忍受责骂和侮辱的句
子是:(屈心而抑志兮),(忍尤而攘诟)。
38.屈原的《离骚》中(伏清白以死直兮) ,(固前圣之
所厚)。两句表明他追慕古代圣贤,宁死不失正义。
屈原《离骚》中(伏清白以死直兮) ,(固前圣之所
39.
厚),两句表明自己追慕先贤、 愿保持清白献身正道的决心。
40.《离骚》中表明屈原追慕古代圣贤,宁死不失正道
的两句是:(伏清白以死直兮),(固前圣之所厚)。
41.屈原在《离骚》中,借前贤能够坚守正道来勉励自
己的句子是:(伏清白以死直兮),(固前圣之所厚)。
42.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死,也是以
古贤为榜样的两句:(伏清白以死直兮),(固前圣之所厚)。
43.写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而死的句
子是:(伏清白以死直兮),(固前圣之所厚)。
44.屈原的《离骚》中(悔相道之不察兮)一句表现了
诗人因选择道路时没有看清楚的悔恨之情。
45.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要
归隐的两句:(悔相道之不察兮),(延伫乎吾将反)。
46.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路
的两句:(回朕车以复路兮),(及行迷之未远)。
47.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草
的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自
己的两句:(步余马于兰皋兮),(驰椒丘且焉止息)。
48.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退
的两句:(进不入以离尤兮),(退将复修吾初服)。
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49《.离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句:
(制芰荷以为衣兮),(集芙蓉以为裳)。
50.《离骚》(制芰荷以为衣兮) ,(集芙蓉以为裳)两
句写裁剪荷叶做上衣,缀缝荷花花瓣做下装,作者暗喻自
己品行高洁。
51.《离骚》多用比兴手法,其中(制芰荷以为衣兮)
(集芙蓉以为裳)两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来
比喻自己的美德。
52.屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他
以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻
奸佞或变节的小人 以佩带香草来象征诗人的品德修养
这种 “香草美人 ”的比兴手法,使现实中的忠奸、美丑、善
恶形成鲜明对照,产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺
术效果。在选文中诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己
要修养自己的品行的句子是: (制芰荷以为衣兮),(集芙蓉
以为裳)。
53《.离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,
只要自己内心买好就可以的两句话: (不吾知其亦已兮) ,
(苟余情其信芳)
54.表现作者只要保持本心的善良和美好,别人了解不
了解也不在乎的句子是:(不吾知其亦已兮),(苟余情其信
芳)。
55.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要
使自己品格更加高洁的两句: (高余冠之岌岌兮),(长余佩
之陆离)。
56.屈原在《离骚》中通过(芳与泽其杂糅兮) ,(唯昭
质其犹未亏)写 “我”的芬芳香草和光泽混杂,可纯洁的品
57.《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩,但是自
己光明纯洁的品质没有亏损的两句: (芳与泽其杂糅兮) ,
(唯昭质其犹未亏)。
58.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一
生追求美政的两句: (民生各有所乐兮) ,(余独好修以为
, 常)。
59.表达人生在世虽然各有各的乐趣,但诗人唯独把爱
美当做常态的句子是:(民生各有所乐兮),(余独好修以为
常)。
60.(虽体解吾犹未变兮) ,(岂余心之可惩)这是我国
。 伟大诗人屈原在他的名篇《离骚》里发出的慨叹,表达了
他不懈地追求自我修养,以美政举国的理想。
61.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变
自己志向的两句:(虽体解吾犹未变兮),(岂余心之可惩)?
62.表现诗人忠贞不移,即使肢解身体也不会改变志向
的句子是:(虽体解吾犹未变兮),(岂余心之可惩)。
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读报参考-尽忠报国
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