尿转铁蛋白端午节手抄报赛龙舟

2020年12月25日发(作者：谈修)
端午节手抄报赛龙舟


【篇一：端午节手抄报内容】

农历五月初五为端午节，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾
叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。

端午节是一个传 统节日，是中华民族精神家园的独特遗产。每逢端
午，家家户户的门口，插菖蒲，挂艾叶；小孩子胸佩五 色香袋，玩
耍嬉闹；还有那软糯可口的粽子，弥漫着幽淡的清香……

今年端午节 是首次被国家列为法定节日。给传统节日披上假日的盛
装，体现了国家对传统文化的重视和保护，给端午 节注入了新的活
力，

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中 ，以祭
祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包
米代替竹筒。

端午节习俗

1、 悬钟馗像

2、 挂艾叶菖蒲

3、 赛龙舟

4、 吃粽子

5、 饮雄黄酒

6、 游百病

7、 佩香囊

各地的端午节习俗

﹝河北省﹞ 北平忌端午节打井水，

﹝山东省﹞ 邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。

﹝江西省﹞ 建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，

﹝广东省﹞ 从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为
“送灾难”。

端午的卫生习俗

① 采药。

② 沐兰汤。

③ 饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。

④采茶、制凉茶。

端午节谚语:

清明插柳，端午插艾。

端午不戴艾，死去变妖怪 。

午时水饮一嘴,较好补药吃三年 。

喝了雄黄酒，百病远远丢。

未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。端午节，天
气热；五毒醒，不安宁。

端午节诗词

七律 端午 老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

【篇二：端午节手抄报资料】


端午节手抄报资料：端午节食俗 最早出现的端午时食，应属西汉的
“枭羹”。《史记》“ 武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五
日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不 易捕捉，所以
吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东
汉就已出现。 一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土
记》：“五月五日，与夏至同，??先此二节一日， 又以菰叶裹黏米，
杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。”同时又有另一种端午节食，称为
“龟”也只 在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为
“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千 百年来，成为最受人
欢迎的端午节食。

吃粽子

“粽子香，香 厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦
儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是 旧时流行甚广的一
首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同
小异，而端 午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地 的粽子，一般都用
箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有
桂圆粽、肉 粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、
火腿粽、咸蛋粽等等。饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说
“饮了雄黄酒，病魔都远走 ”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，
其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒， 只是
在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀
菌驱虫解五毒的功效，中 医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒
剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子 ，
大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒
防病，虫豸不叮。

吃五黄

江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。

端午节跳钟馗

跳 钟馗、闹钟馗：自晋代以来跳钟馗、闹钟馗，赐福镇宅就是端午
节和春节的重要内容。2.悬挂钟馗画。 最早的钟馗画，据说出自画圣
吴道子之手。据北宋沈括《梦溪补笔谈》记载：唐明皇患疾近一月，
忽梦二鬼。小鬼窃得皇上玉笛及杨贵妃之紫香囊奔逃，大鬼乃捉小
鬼刳其目，然后擘而啖之。大鬼道： “臣为钟

馗，即武举不捷之士也，誓与陛下除天下之妖孽。”唐明皇醒后，即
病愈， 便召画工吴道子，嘱其按梦中情景画钟馗捉鬼图，道子挥笔
即成，明皇见后，竟与所梦一模一样，惊叹不 已。后来，钟馗画渐
渐走入民间，绘制钟馗画大都作于五月端午节这一天，或者端午节
的前后几 天。到了清代，江南苏、浙一带的居民大都在农历五月于
大门或堂中挂钟馗图一月，以期驱邪除害、祛凶 引福。

端午雨

端午雨，时民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨，不吉 ;反之则吉。
此种俗信在宋代即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：
“五月五日哨， 人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。此闽中谚
语。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“ 临川人谓端午
日雨，鬼旺人灾。清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。

躲端午习俗

躲端午，时端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲
午” ，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需
避忌，因有接女归家躲端午之俗。此俗 宋代似已形成，陆游《丰岁》
诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦
记云：“已嫁之女召还过节”。又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是
月俱迎以归，谓之‘躲端午’” 。

端午节避五毒习俗

如上所述，端午在古人心目中是毒日、恶日，在 民间信仰中这个思
想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实，
这是由于夏 季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖，
易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。 种种节俗，如采药，
以雄黄酒洒墙壁门窗，饮蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身体健
康的卫生 活动。端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与
疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍 然是应发展，并应
弘扬传承的。

端午节戴香包

戴香包颇有讲 究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、
桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并 蒂等形状的，
象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是
飞禽走兽类的， 如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包
最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就 要精心制作一
二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送
给的香包，自然 要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。

端午节别称知多少

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，
堪称节日别名之最。如有端午节、端 五节、端阳节、重五节、重午
节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子
节等等。

端阳节 据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它
的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

重午节 午,属 十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午
节又名“重午节”或“重五节”,有些地方 也叫“五月节”。

天中节 古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。

浴兰节 端午时值仲夏 ,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为
俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。

解棕节 古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游
戏，故又有“解粽节”之称。

女儿节 明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，
五毒灵符。宛俗自五月初 一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁
女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自 五月一日
至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女
儿节”。
菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风
俗多为驱邢避 毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲
节”。

端午节的风俗习惯

端午节的风俗：悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗， 在江淮地区，
家家悬钟馗像， 用以镇宅驱邪。

唐明皇开元， 自骊山讲武回宫，疟疾大发， 梦见二曳， 一大一小，
小鬼穿大红无裆裤， 赤脚， 偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛。 绕殿而
跑。 大鬼则穿蓝袍戴帽，赤双足。捉住小鬼， 挖悼其眼睛， 一只吞
下，明皇喝问， 大鬼奏日， 臣姓钟馗， 即武举不第， 愿为陛下除
妖魔， 皇醒后， 疟疾愈， 于是令画工吴道子。 照梦中所见画成钟
馗捉鬼之图像， 通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪 彩为小虎，贴以艾
叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻， 有驱魔
法鬼之神效。 在端阳节，家家都以菖蒲、 艾叶、 榴花、 蒜头、龙
船花，制成人形称为艾人。 食菖蒲可以成仙，可以长生， 汉武帝欲
求长主之术，曾吃菖蒲两年。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去， 于是有许多人划船赶迫
拯救， 是为尤舟竞渡之起源， 后每年五月

五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的
尸体。竞渡之习， 盛行于吴，越、楚。

台湾开始有尤舟竞渡是始于清乾隆二十九年， 由当时台湾知府蒋元
君在台南市法华寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日均举
行尤舟竞赛， 香港有竞渡之举，近英国人亦仿效我国人作法， 组织
鬼佬队，进行竞赛活动。

据近代著名的爱国学者闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴
越民族举行图腾祭妃的节日， 而赛龙舟便是祭仪中半宗教。半娱乐
性节目。”

四五千年前， 居住在原始图腾社 会的水乡部落的人民，受到蛇虫、
疾病的侵害和水患威胁，为了抵御这些天灾，他们尊奉想象中的具有威力的龙作为自己的祖先兼保护神(即图腾)，并把船建造成龙形、
画上龙纹，每年端午举行竞渡 。以表示对龙的尊敬，也说明自己是
龙的子孙，龙的传人。

吃粽子：荆楚之人在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中， 以祭祀
屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米
代替竹筒。

饮雄黄酒：雄黄本属矿物， 含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄
黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。 并洒墙壁
问， 以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺
诸毒，而现白蛇原 形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿
新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人群，手抱花草， 非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗
百病”，不出去游百病及洗百 病的人，一年到头就不会获得吉利。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点
缀之风。香囊内藏有朱砂。 雄黄。香药， 外包以丝布，清香四溢，
再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，
玲珑夺目。

纪念伟大爱国诗人屈原

端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记 载，公元
278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却
无能无力，他心 如刀割，于五月初五投汩罗江而死。两千多年后，
五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子，赛龙 舟，用各种
方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊 ，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜
洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了。

一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙 忙地
出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖只见从远处划来了十几条龙船。龙
船偏长细窄。龙头有黑. 灰.红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争
先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终 点了，
选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜
了。接着就是最有趣的 “抢鸭子”游戏了。资助方和一些

好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓 鸭子，
抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片
混乱......
比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，
开心极了!端午节也 将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节
日。

小粽子

粽子外面包着粽叶，它的颜色一般都是深绿色的，它还有四个角，
六条斜斜的边，有四个面，而且每个面 都是三角形，样子非常好也
非常可爱。不知道粽子可不可以包成我最喜欢的金雕形，五边形，
六 边形，菱形，还有我喜欢的恐龙和火龙的形状呢?粽子有各种各样
的味道，我们瑞安有甜咸的粽子，四川 有辣粽，广州有酸粽。甜的
粽子有：蜜枣，豆沙，水晶粽等等;咸的粽子有：肉粽，咸蛋，菜干，
蚕豆，香菇粽等等。其它种的味道，我就不知道了。不过，粽子的
味道应有尽有。

【篇三：小学生端午节手抄报】


小学生端午节手抄报

端午临近，除了挨家挨户弥漫着的粽子香，还有赛龙舟、插艾草等
传统习俗。除了中国，其 他国家的端午节千差万别。不过有一样却
是相同的，那就是吃粽子。



韩国：女士爱化“菖蒲妆”

在韩国，端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁 ，妇女们用菖蒲汤洗
头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家
的门柱 上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。

中国端午节的许多习俗如插艾蒿 、菖蒲、饮雄黄酒、戴荷包、五毒
兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念屈原等习俗，在韩国的端午习俗中并不存在。韩国江陵地区的端午祭，祭祀、演戏、游艺是其主要内
容。

日本：端午也是“男孩节”

每年的公历5月5日是日本的儿童节，又称“ 男孩节 ”、 “鲤日”。
在每年的5月5日，日本的家庭都会庆祝孩子的长大。这一天除了
中、小学校举行一 些儿童庆祝活动外，一般家庭仍按以往端午节、
男儿节的习俗来过。

在日本，人 们包粽子不是用糯米，而是用磨碎的米粉，其粽子的形
状也与中国的不同，他们习惯于包锤形粽子。
越南：端午草药最灵验

越南的端午节的主要内容是吃粽子、端午驱虫 。在越南粽子是用芭
蕉叶包裹的，有圆形和方形两种。端午采药是一项必不可少的活动，
人们认 为“端午草药”最为灵验，许多集市上有此药专卖摊。

柬埔寨：用布袋裹粽子

柬埔寨的粽子称为“布袋粽”，它不用植物叶包裹，而是取一个布袋，
将糯米、赤豆、红枣 等一层隔一层地塞满布袋，然后扎紧口袋蒸熟。
食用时剥去布袋，用刀切着吃。

泰国：粽子只有鸡蛋大小

泰国人包裹的粽子个头小如鸡蛋，因为是用绿色粽叶包裹，所以 蒸
熟后呈淡绿色，味道十分清香。

朝鲜：粽子做成车轮形

朝鲜的粽子被称为“车轮饼”。人们把鲜嫩的艾叶煮后捣碎加在米粉
中，再做成车轮形状，吃时味道可口 。