关键词不能为空

当前您在: 主页 > 高中公式大全 >

玉琢传统节文化的端午节赛龙舟

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2020-12-25 04:34
tags:龙舟节

gameking-牙科知识

2020年12月25日发(作者:赵周礼)
传统节文化的端午节赛龙舟
【篇一:“话端午,知传统”主题班会】



“话端午,知传统”主题班会

一、设计背景:

端午节是中华民族的传统节日,传统节日正是培育优秀民族文化的
沃土,也是培养民族精神的有效途径。 今年的端午节我们围绕“走进
端午”这个话题,设计了“端午说由来、端午话习俗、端午讲故事、
端午赛诗会、学生谈感受”等板块,让学生在活动中了解端午节的来
历、习俗等,感受端午节的文化内 涵,亲身体验我国传统佳节的独
特魅力,激发学生的民族自豪感和爱国热情。

二、活动目标:

1、通过活动,让学生了解端午节的来历和风俗习惯,同时锻炼学生
通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力,
培养学生的好奇心和求知欲。
2、学习端午节文化,激发学生的爱国热情和民族自豪感。

三、活动地点:五年级教室

四、活动时间:2013年6月9日

五、活动前准备:上网查阅资料、收集故事、多媒体课件等。

六、活动过程

【活动导入】:

1、我国有很多传统节日,你知道我国有哪些传统节日吗?

2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗?今天就让我们走进端午节
去了解一下。

3、引出主题:“走进端午”主题班会现在开始!

【活动一】端午说由来

(一)端午节别称

1、端午节有哪些别称?

2、关于端午节的由来,说法很多,谁能告诉大家?(学

生交流)

(二)端午讲故事

1、端午节是中国古老的传统节日,至今已有两千多年历

史。关于端午节故事传说很多,你们知道哪些与端午节有关的故事
吗?

2、学生讲述端午节故事:《曹娥救父的故事》、《屈原投

江》。

3、主持人小结。

【活动二】端午话习俗

(一)赛龙舟

1、过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于我国地广人多,
加上许多故事传说,于 是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有
哪些习俗吗?(学生自由交流)

2、你知道端午节最热闹的习俗是什么吗?(多媒体课件:赛龙舟)

3、端午节为什么要进行赛龙舟比赛?(学生交流)

(二)话粽子

1、除了赛龙舟,端午节的主要习俗就是品尝粽子。(学生介绍粽子
的由来。)

2、一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、
包粽子,其花色品种琳琅 满目。(多媒体课件:粽子)

3、主持人小结。

【活动三】端午赛诗会

1、屈原是一位爱国诗人,为了纪念他,所以有人把端午节还被称作
“诗人节”。

2、请几位学生朗诵端午节的诗篇。

3、主持人小结:千百年来,屈原的爱国精神和感人诗 篇,已广泛深
入人心,因此,在我国有关端午节民俗文化领域中,大家都与纪念
屈原联系在一起 。让我们世世传递端午节,代代都记住他,一位伟
大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

【教师总结】 通过“走进端午”这次主题班会的,不仅是同学们,包
括老师自己都对端午节加深了了解 。我就以屈原《离骚》中的“路漫
漫其修远兮,吾将上下而求索”这段话来结束今天的主题班会,也希< br>望同学们用这段话来勉励自己,努力学习,以优异的成绩回报父母、
老师。

二〇一三年六月九日

【篇二:端午节论传统节日的传承和发展】


公选课《二十四节气与生活》课程论文

论文题目:传统节日的传承和发展——以端午节为例

学生姓名: 张翔

学 号: 23

学 院: 旅游学院

年级专业:10级资源环境与城乡规划管理

时间:2013年 5月23 日

传统节日的传承和发展——以端午节为例

摘 要

随着 国际化进程的不断推进,我国的传统节日不断受到西方节日的
巨大冲击,越来越多的年轻人在疯狂迷恋西 方节日的同时,却将流
传千年的中华民族传统节日抛诸脑后。流传千年的传统节日是中华
民族悠 久文化的一部分,传统节日文化反映了民族文化的理念和价
值观,是一个国家立国根基的一部分。面对传 统节日被新生代抛弃
的严峻局面,国家采取了诸如调整法定假日等措施,在一定程度上
保护了传 统假日,但传统节日的传承和发展依然任重而道远。本文
以端午节为例,分析阐述个人对于传统节日的传 承和发展的建议和
方法,希望改变传统节日形式内容的单一现状,结合更多的娱乐元
素,利用节 假日旅游等来推动传统节日的传承和发展。

关键词:传统;节日;端午节;传承;发展

目 录

1、端午之争 ................................................ 1

1.1端午节的起源 ....................................... 1

1.2我国端午节的习俗活动 ............................... 3

1.2.1禳解、祛除及避五毒[3] ....................... 3

1.2.2挂草药 ...................................... 3

1.2.3吃粽子 ...................................... 3

1.2.4赛龙舟 ...................................... 3

1.3中韩端午之争 ....................................... 3

1.3.1端午节之争 .................................. 3

1.3.2中韩端午节真实比较 .......................... 4

2、我国传统节日面临着西方节日的冲击和侵蚀。 ................ 5

2.1我国传统节日 ....................................... 5

2.2近年来西方文化对我国传统文化的冲击 ................. 5

2.3传统节日受冷落的原因 ............................... 6

2.4西方节日流行的原因 ................................. 6

3、探索传承和发展我国传统节日的方法 ........................ 7

3.1我国所采取的措施 ................................... 7

3.2新形势下如何传承和发展传统节日 ..................... 7

3.2.1加强对传统节日的宣传和普及 .................. 7

3.2.2加强传统节日旅游的开发 ...................... 8

3.2.3创新形式,吸收西方节日的精华 ................ 8

1、端午之争

毋容置疑,端午节起源于中国,以传统的吃粽子、赛龙舟等活动最< br>为普遍,而在两千多年的流传过程中,端午节在各国各地区得到了
较大的发展和改变,各地区各民 族的端午节形式各异,内涵不同,
体现各自独特的历史文化。2004年5月6日,《人民日报》刊发了
记者刘玉琴的文章《不要冷落了自己的传统节日》,报道韩国正在
为端午节向联合国申请“人类 口头遗产和非物质遗产代表作”做积极
准备,立即引发国人的口诛笔伐,网友们纷纷指责韩国窃取中国文
化遗产。在中国流传两千多年的端午节竟成为了韩国的世界文化遗
产,让人愤恨的同时,国人也 开始把矛头指向了国家政府的“无所作
为”。 [1]

1.1端午节的起源

端午节又称端阳节、重干节。是汉族传统的节日,每年农历五月初五。
关干端午节的起源,众说不一。但最流行的有以下种说法 :

其一,图腾祭祀说。[2]

闻一多先生《端午的历史教育》一文中说“端午节”是古代吴越 民族
—个龙图腾团族举行图腾祭的节日。古代的吴越民族以龙为图腾,并
认定它是全族的祖先兼 保护神。每年五月五日这一天,他们要举行一
次盛大的图腾祭。其主要理由有:一是端午节两个最重要的 活动吃
粽子和赛龙舟都和龙有关,粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则
用的是龙舟;二是竞渡 与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓
还有断发纹身“以像龙子”的习俗;三是古代五月初五日有用 “五彩丝
系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

其二,迎接伍子胥说。

南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》,是一部中国古代荆楚地< br>区的岁时节令、风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着:
“按五月五日竞渡,俗为屈原 投汨罗日,伤其死所,故并命舟楫以拯
之??邯郸淳曹

娥碑云,五月五日,时迎伍君 ??斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈
平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河 神
的伍子胥,与屈原无关。关于粽子,则有当地的记载:“乡俗午日以
粽奉伍大夫,非屈原也。 ”

其三,纪念孝女曹娥说。

此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上 虞人,父亲溺于江中,数
日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七
天, 在五月五日投江,五日后抱出父尸。浙江一带至今还有祭“孝女
曹娥投江”之说。

其四,恶日避疫说。

先秦时代普遍认为五月是毒月,五日是毒日,五毒出没,所谓五毒,< br>是指毒蛇、娱蛤、蜘蛛、壁虎和蝎子。于是为预防及消灭这些毒虫
毒物,人们于此日午前在屋角及 各阴暗处洒石灰、喷雄黄、燃营蒲,以
灭五毒,驱秽气。此说为很多学者和专家所认同。

其五,纪念屈原说。也是目前最为流行和认同的说法。

传说端午节是为了纪念战 国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天
投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则 ,
号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通
之子屈瑕的后代。屈原虽忠 事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因
顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。据说,屈原投汨罗
江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈
原的尸体。那时,恰逢雨天, 湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子
旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划< br>进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐
发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕 江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷
回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐
代文秀《端午》诗为证:“节分端 午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑
楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

【篇三:端午节的文化内涵和仪式】


端午节的文化内涵和仪式

农历五月五日是端午节,端午节亦称“端阳”“天中节”、“女儿节”、
“诗人节”、“龙船 节”、“解粽节”、“地腊节”、“蒲节”、“重五节”等,
与春节、中秋节并称为中国的三大传统节日 。端午节在当代社会已
成为一个国际性的节日,日本的端午节即传自中国。 关于端午节的
起源 ,自古有“辟邪说”“祭龙说”“纪念屈原说”“纪念勾践操演水师
说”“纪念伍子胥或曹娥说”等多种 说法。中国人民大学文学院副教授、
民俗学家黄涛认同民俗学界的看法,即辟邪说。因为在其他传说产< br>生之前端午节就已经存在了。

据考证,作为节日,端午节形成于汉代。东汉应劭《风 俗通义》中
就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为,
拨开古人笼罩端 午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾,用现代科学的眼
光来看,古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐 。

自古以来,端午节的主要习俗有“兰汤洗浴”“挂系艾蒿、菖蒲”“饮药
酒”“ 吃粽子”“赛龙舟”等九大类。其中影响最大的当属“吃粽子”和
“赛龙舟”,由于影响很大的“纪念屈 原”的民间传说,为端午节增添
了强大的文化内涵。

作为有着悠久历史的端午节,之 所以具有强大生命力,成为中国人
最重要的节日之一,在于其适应现代社会的文化内涵:

“首先是关爱生命,讲求卫生,端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健
之效,故有人将端午节称 为‘卫生节’。其次是强民爱国,龙舟竞渡是
一项很有气势、极具合作精神的竞技活动,有益身体强健和 民众团
结;加上纪念屈原爱国主义精神的内容,节日成为中国人传递爱国
主义情感和精神的重要 仪式。第三,和其他中国民俗节日一样,端
午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。”

的表现。艾蒿、菖蒲、雄黄的各种运用是要维护生命,粽子的性质
表示调和阴阳,赛龙舟是通过 体育竞技磨砺与讴歌生命力,妇女回
娘家探亲是生命报

本、感谢生命之源的仪式。

第二,在社会历史层面,端午节传承的是对于高于个人生命的社 会
价值的信念。值得用个人生命去实行的社会价值包括爱国主义,但
是并不只限于爱国主义。人 们代代传说,屈原以生命表达自己对国
家的忠诚,对自己的操守、人格的坚持,所以闻一多先生在抗日战
争时期把这种精神提炼为爱国主义,这一内涵就很快成为社会的共
识。这实际上是关爱生命的主 题的一种发展。生命可贵,值得采取
各种手段加以珍惜,但是对于一个社会,还有比个人生命更高的
价值,有时候,为了这些价值是应该牺牲个人生命的。

第三,在日常生活 层面,端午节是一个表达亲情、进行社交的机会,
其节日氛围的主调是热情和激动。妇女回娘家,订婚的 人家送节礼,
有情的男女送绣品(如香包、手绢、鞋袜)传情,一个地区的村子之间
赛龙舟,把 整个地方营造得热情洋溢,甚至情绪激昂。端午节还真
是一个娱乐和参与指数都比较高的节期,是一个小 孩有得玩,青年
男女有得盼,媳妇有得闲,男子有得闹,大家

有的看的节期。

说到这里,值得一提的是,我们还为端午节加上新义。在我们国家,
这一天也纪念对国家做出贡献的先辈,纪念为国捐躯的先烈,成为
一个非常传统的

节日。

屈原“虽九死其犹未悔”的精神,若放在文学艺术上,是创作的最高
境界, 无可厚非。“继承不是创造;叛逆未必就是创造,但创造中必包
含叛逆,甚至叛逆是创造之始。”吴冠中 绵密的分析令人信服。但在
现实生活中,“九死”,

不惜任何代价追求达到目标,不免流于极端,“一死”足够了。

? 1、赛龙舟:

賽龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤
臣屈原投江死去,许多人划 船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭
湖时不见踪迹。之后每年五

月五日划龙舟以纪 念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原
的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的
独木舟,做竞渡游戏, 以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐
性的节目。

后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

2、食粽:

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、
“筒粽”。其由来已久 ,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;< br>用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,
因水中含碱,用菰叶包黍米 成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、 洗粽叶、包
粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;
南方则有豆沙、 鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽
子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰 ,而且流传
到朝鲜、日本及东南亚诸国。

3、悬艾叶菖蒲:

民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作
为重要内容之一。家家都洒扫庭除, 以菖蒲、艾条插于门眉,悬于
堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,
称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以
驱瘴。

4.佩香囊:

端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装
饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五
色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结 成一串,形形色色,玲珑可
爱。

5悬钟馗像

钟馗捉鬼,是 端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇
宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发, 梦见二鬼,一
大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿
而跑。大鬼则穿 蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明
皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下 除妖魔,明
皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼
之画像,通令天下 于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

6挂荷包和拴五色丝线

应劭《风 俗通》记载:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名
续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索 ,辟兵及鬼,命人不
病瘟”。

中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。因而,节日 清晨,各家大人
起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线
时,禁忌儿童 开口说话。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季
第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。据说,戴五 色线的儿童可
以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病
冲走,儿童由此 可以保安康。

我爱家乡作文-竞选州长


亚洲运动会-尼亚美


中伏-非亲父子


友谊新天地-导线平差


84消毒液怎么用-早开的晚霞


孙周-人体器官分布


麋鹿的资料-本科一批二批是什么意思


本田srv-点火提前角



本文更新与2020-12-25 04:34,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://www.bjmy2z.cn/gaokao/488178.html

传统节文化的端午节赛龙舟的相关文章