萨琪玛端午节简介50字-端午节来历简介50字

2020年12月25日发(作者：彭丹)
端午节简介50字

【篇一：端午节简介50字】


农历 五月初五,俗称“端午节.它是我国汉族人民的传统节日.这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子,
赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒.据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端
午节定名为“诗人节”,以纪念屈原.
【篇二：端午节简介50字】


小编特别推荐

| | | | | | |

每年的农历五月初五是，端午节的习俗有哪些呢?小编为您整理提供
关于端午节的习俗50字 的内容，欢迎阅读与参考。

端午节的习俗50字

端午节为每年农历五 月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端
午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、 白芷，
赛龙舟的习俗。端午节是我国法定之一，调休3天。

详细介绍

赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤
臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭
湖时不见踪迹。之后每年五月五日划 龙舟以纪念之。借划龙舟驱散
江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ， 龙舟竞渡 早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的
独木舟，做竞渡， 以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的
节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪 念当地出生的近代女民主革命家的意义。
夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情 趣。
贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行 龙船节 ，以庆祝插秧
胜利和预祝五谷丰登 。云南傣族同胞则在赛龙舟，纪念古代英雄岩
红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到 今天在
南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的
龙舟竞赛活动。

清二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元
君曾在台南市法 华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都
举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国、越南等及。1980年，赛龙舟被列入
中国国家体育比赛项目 ，并每年举行 屈原杯 龙舟赛。1991年6月
16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南 岳阳市，举行首
届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代
因素的 龙头祭 。

龙头 被抬入屈子祠内，由给龙头 上红 (披红带)后，主祭人宣读祭文，
并为龙头 开光 (即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙 头
即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活
动的多达60余万人，可谓 盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙
舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫 角黍 、
筒粽 。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称 角黍
用竹筒装米密封烤熟，称 筒粽 。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，
因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，
还添加中药益智仁，煮熟的粽子称 益智粽 。

时人周处《岳阳风土记》记载： 俗以菰叶裹黍米， 煮之，合烂熟，
于五月五日至啖之，一名粽，一名黍。

南北朝时期，出现杂粽。米中 掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，
品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已 白莹如玉 ，其形状出现锥形、菱形。日
本文献中就记载有 大唐粽子 。宋朝时，已有 蜜饯粽 ，即果品入粽。
诗人苏东坡有 时于粽里见杨梅 的。这时还出现用粽子堆成 楼台亭阁、
木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子
的包裹料已从菰叶 变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附
加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种 更加丰富
多彩。

端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜
间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有
用竹叶的，统称粽叶。粽子的 传统形式为三角形，一般根据内瓤命
名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣
粽谐音为 早中 ，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中
状元。过去读书人参加科 举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中
学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃
过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋 压顶 。据说吃五月端粽锅里
的煮鸡蛋主夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光
下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、 洗粽叶、包
粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;
南方则有豆沙、 鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽
子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰 ，而且流传
到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊

端午节小孩 佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装
饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清 香四溢，再以五
色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可
爱。

在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达爱意。

悬艾叶菖蒲民谚说： 插柳，端午插艾 。在端午节，人们把插艾和菖
蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插 于门眉，
悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎
形，称为艾人、艾虎 ;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，
用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。 它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生
的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药 ，有
理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成 艾绒 ，是灸法治病
的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发 性芳香油，
是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传
的 卫生节 ，人们在这一天洒扫庭院 ，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，
饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优
良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

悬钟馗像钟馗捉鬼，是端午 节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，
用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见 二
鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵香囊和明皇的玉笛，绕
殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽 ，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。
明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，
明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉
鬼之画像，通令天下于端午时 ，一律张贴，以驱邪魔。

挂荷包和拴五色丝线应劭《风俗通》记载： 五月五日，以五彩丝 系
臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，
辟兵及鬼，命人不病瘟 。

中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人
起床后第一件 大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线
时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃 ，只能在夏季
第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可
以避开蛇蝎类毒 虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲
走，儿童由此可以保安康。

卷八 记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖
果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并 皆茸切，以香药相和，
用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲
叶、佛 道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉
艾人于门上，士庶递相宴赏。

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种 端五以赤白彩造如
囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又
谓之搐钱 。以及另一种 蚌粉铃 ： 端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，
若数珠。令小儿带之以吸汗也。

这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、
铜钱，辟虫的雄黄粉，发展 成装有香料的香囊，制作也日趋精致，
成为端午节特有的民间艺品。

类似还有饮雄 黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游
百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
给孩子涂雄黄

给小孩子涂雄黄，为的是图利，驱病邪。在城市很少看到这 个习俗
了。雄黄酒市场上有售的，但咱可从来没有喝过。

延伸阅读：端午节的诗歌

七律.端午

(唐)

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌(节录)

(唐)

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节令门.端 阳

(清)李

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。











本文来源:
【篇三：端午节简介50字】


下面小编来推荐下关于最近更新出的2015端午节的来历50字简介
吧！

2015端午节的来历50字

这里有一段有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大 夫屈原，
面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使
鱼虾损伤他的躯体， 人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表
示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米， 投江祭
奠，这就是我国最早的粽子 筒粽 的由来。

为什么后来又用艾叶或苇叶 、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样
的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫( 屈
原的官名)，对他说： 你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以
后可用艾叶包住，将五 色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。

于是，人们便以 菰叶裹黍 ，做成 角黍 ，世代相传，并逐渐发展成
为我国的端午节食品。

2015端午节的来历50字



战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无 果，忧愤投江自尽。楚国百姓
怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群
吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。

2015端午节的来历字数不限

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边 去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原
准备的饭团、鸡 蛋等食物， 扑通、扑通 地丢进江里，说是让鱼龙虾
蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后 纷纷仿效。一位
老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤
害屈大夫。后 来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外
缠彩丝，发展成棕子。

以后，在 每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的
风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

2015端午节的来历字数不限



端午节为每年农历五月 初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日
节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除 瘟疫
的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活
动逐渐演变为吃粽子，赛 龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，
喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以 解放后
曾把端午节定名为 诗人节 ，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍
术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。

中国端午节 为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名
录。历代有大量诗、词、歌 、赋等文学作品传世。

2015端午节的来历50字



农历五月初五为端午节，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这
一天，家家户户都悬钟馗 像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄
黄酒，配香囊。主题是纪念爱国诗人屈原。驱除毒虫、邪魔。< br>