月神moon端午节的时间和习俗

2020年12月25日发(作者：全贤)
端午节的时间和习俗


【篇一：端午节的时间 来历 别称】

端午节的时间 来历 别称

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、 五月节、五日
节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，本来是夏季的
一个驱除瘟疫的 节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变
成纪念屈原的节日

端午节的故事

纪念屈原说 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边
去凭吊屈原。渔夫们划起船在江上来回打捞他的尸身。为了不让屈
原的身体被鱼龙虾蟹吃，人们纷纷往江 里扔饭团、倒雄黄酒。以后，
在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
端午节的诗词

国亡身殒今何有，只留离骚在世间 - 张耒 - 《和端午》

宫衣亦有名，端午被恩荣 - 杜甫 - 《端午日赐衣》

曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注 - 刘禹锡 - 《竞渡曲》

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生 - 殷尧藩 - 《端午日》

端午节的习俗

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶
拯救。他们争先恐后，追至 洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起
源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以
免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十
九年台湾开始有龙舟竞渡，当 时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺
半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港< br>有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛
活动。

吃 粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭
祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米 饭掷下，以后渐用粽叶包
米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有 避邪驱瘟之意，而且有襟头点
缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再
以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲
珑夺目。

[1]

咏 山

明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})

相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

杜甫的《望岳》： 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割
昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)

种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮.书江西造口壁》))

不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)

咏 水

所谓伊人，在水一方。(《诗经.蒹葭》)

水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：观沧海》)

白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》)

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

【篇二：端午节的由来与习俗】


端午节

1. 简介

端午节是中国重大传统节日，端是开端、初的意思，初五可以称为
端五，与春 节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。
端午节于2006年5月20日被列入第一批国家 级非物质文化遗产名
录，2008年被确立为国家法定节假日。

2. 由来

端午节，又称为五五节，因为端午节是在农历的五月五日，是三个
重要的中国 节庆之一，其他两个分別是中秋节和农历新年。农历五
月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、 艾节、端五、重
午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。
端午节是我 国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗
像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游 百病，佩香囊，
备牲醴。

3. 时间

2012年6月16日 ，农历5月5日，星期三；2013年6月6日，
农历5月5日，星期一。

4. 意义

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，
名平，是战 国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓
生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄
均为楚王所杀，后来子胥弃 暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而
入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之
仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越
国大败，越王勾践请和，夫差 许之。子胥建议，应彻底消灭越国，
夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐< br>子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍
人说：我死后，将我眼睛挖出悬 挂在吴京之东门上，以看越国军队
入城灭吴。便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为 纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东
汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅 十四
岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出
父尸。就此传为神话，继 而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让
他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后 传
曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴
建曹娥庙，她所居住的村镇 改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹
娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女 诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉
国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，
而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，
号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人 ，幼年擅长诗、词、歌、赋，
且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之啤28岁时参加革命，影响
极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月
五日在绍兴轩亨口英勇就义。

5. 别称

端阳节 据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月 正是仲夏,它
的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风
俗多为驱邢避毒,如 在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲
节”。

浴兰节 端午时值仲夏,是 皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为
俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。

解棕节 古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游
戏，故又有“解粽节”之称。

女儿节 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽
态极妍。已出嫁之女 ,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。

天中节 古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。

重午节 午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午
节又名“重午节”或“重五节”,有 些地方也叫“五月节”。

6. 习俗

划龙舟

在汨罗江畔，每年端午节都要举行隆重的龙舟竞渡活动。竞渡前一
般都要先祭屈子庙。来自四面八方的人 们，穿着新装，扶老携幼，
并抬着龙头，先到屈子庙朝拜，供以粽子、包子、酒水等祭奠屈原
遗 像。然后由主祭人将一条红绸系到头龙的头上，由头桡将龙头扛
到江边洗浴，洗完后将龙头安于船首，这 才开始赛龙舟。

吃粽子

粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在 大门上，出门一望麦
儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。这是旧时流行甚广的一
首描写过 端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同
小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都 一样。

悬艾草菖蒲

在我国民间有一句谚语：清明插柳，端午插艾。艾 ，即白艾，又叫
家艾、艾蒿，是一种菊科多年生草本植物。白艾入中药，性温，味
苦，可以祛寒 湿。蒲，即菖蒲，是一种天南星科多年生草本植物，
含挥发性芳香油，可以提神、通窍、杀菌。端午节之 际，我国南方
地区家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形，称为
艾人；将艾叶悬 于堂中，剪为虎形，或剪裁为小虎，贴上艾叶，称
为艾虎，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。而用菖蒲作剑， 插于门楣，
可以散发芳香，驱赶飞虫，清除污浊空气，或将艾叶和苍术、白芷、
大黄、芸香等中 草药放在室内燃熏，能赶走蛇虫百脚，也是一种空
气消毒的良方。此类习俗，在我国各地非常普遍。杏子 黄，大夫忙,
是说端午时分，因为夏季来临，天气渐转湿热的缘故，百病易生。
所以，端午节前 后一段时间正是劝人们讲卫生、逐瘟疫、除虫害的
日子。

佩香囊荷包

端午节来临时盛行佩香囊、佩荷包。小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟
之意，而且有襟头点缀之风 。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以
丝布，再以五色丝线弦扣成索，

做各种不同形 状，结成一串，五颜六色，玲珑夺目，既美观漂亮，
又清香四溢，还可以预防某些传染性疾病。而在节前 ，家家户户的
媳妇、姑娘及眼明手巧的老太太，都要用七彩丝线、花布、绸缎等
材料，绣制成形 态各异的荷包，以赠亲友和佩戴。 饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极 为盛行。古语曾说饮
了雄黄酒，病魔都远走.雄黄是一种矿物质，俗称鸡冠石,其主要成分
是硫 化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自
酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。 雄黄酒有杀菌驱虫解五
毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，
用雄黄 泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他
们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒， 意在消毒防病，虫豸
不叮。古诗云：唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。意思是说端午
节这天， 孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了王字，
以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可 以驱虫，清洁环境。
但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害 ,必须慎用。

7. 故事

白蛇传的故事

过端午的那天早上，由千年修行 白蛇精变成的白素真，就对他的随
身丫环小青说:「今天是端午，你赶紧到山上躲一躲吧！」

因为民间的俗忌中，农历五月是「毒月」、「恶月」，可能是因为
天气渐转湿热的缘故吧，许多 害频繁 ，而五月五日又是九毒日之首，
因此在这一天，按习俗都要喝雄黄酒、戴香包、插蒲艾草…，都是
为了要驱

邪避恶。

小青走後不久，许仙不一会儿就回来了。

「娘子，快来！快来！我特别准备了美酒佳肴要与你一起过节呢！」
许仙一进门就忙着将手 中提回的酒菜准备上桌，并且一改这些日子
以来的阴霾，非常殷勤热络的招呼着「小青呢？叫他也一起来 吧！」
许仙说。 白素真：「小青啊，我让他出去买东西了，这…这酒我不
能喝的…」

许仙：「为什麽不喝，这雄黄酒可以驱邪避恶的。」

白素真：「相公，我不能喝啊…因为……因为，我已经有身孕了！」

白素真话一说完，只见 许仙立刻抬起头来，放下手边的事，简直是
用冲的冲到白素真的身边。「真的？你真的有身孕了吗？」许 仙兴
奋地说。

「是啊，我有身孕不能喝这酒的。」白素真说。

「不能喝雄黄酒啊？有身孕了？怎麽都没有听你说呢？」许仙的表
情显得有点奇怪。

迟疑了一会儿，许仙接着说：「这雄黄酒，能驱邪避恶，你喝也好，
宝宝喝了也好，喝了它吧！」许仙说 这话时，口气十分坚定。

白素真心想：「不喝只怕相公要起疑的！况且我有千年的修行，这
区区一杯雄黄酒，还会困住我不成？」白素真当然也察觉到许仙对
自己的猜疑，於是硬着头皮喝 下了一小杯的雄黄酒。

没想到，酒才下肚，白素真立刻觉得天旋地转、身体发热发胀……< br>白素真知道大事不妙，担心自己会现出原形，跌跌撞撞的爬到床上，
断断续续的说着：「相公，你 ……你…出去……我…我不舒服，
要……我要休息一下…」 许仙一听，这才紧张了起来。「娘子，你< br>不要紧吧…要不要请大夫来瞧一瞧哇？……你…」许仙一边说着，
一边往床边走了过去，掀开 子一看……「哇！」床上居然是一条又
粗又肥的大白蛇！许仙当场就昏死了过去。

白素真休息了数十分之後，又变回人形。看到昏死在床边的许仙，
立刻只身前往昆仑山，盗取仙草将许仙 救了过来。 只是清醒後的许
仙，已不愿再与白素真同住，又加上法海和尚强加阻拦，这一段人
蛇相恋的爱情故事，最後终以悲伤的结局为故事画下句点。

插艾习俗的起源

唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。
老百姓只要一听见黄巢来了 ，就急急忙忙的逃难。

这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城< br>外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背
着包袱，一手拉着一个年纪小的 男孩，另一只手却抱着年纪较大的
男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪< br>里去？”那妇人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就
要攻进邓州。城里的男人都被 徵调去守城，我们这些老老小小，不
如早些逃命”。黄巢又指着小孩问她：“你为什麽手牵小的，却怀抱
大的呢？”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵
的才是我亲生的儿子。万一 情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，
也得为大伯家留下一支根苗”。黄巢听了，深受感动，就对那妇人 说：
“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不
会伤害你了。”妇人听 了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个
消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里 ，只见
家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢
只得无可奈何的领兵离 去，全城因而得以幸免于难。

为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，
这项习俗一直流传到今天。

8. 粽子由来久、花样多

粽子是端午节的节日食品。

粽 子是端午节的节日食品，世界各地的华人，无论是本地、中国、
台湾、香港，还是海外的唐人街，都会按 传统，在农历五月初五前
准备各式粽子应节。

但你知道吗，粽子的由来已久，汉代 许慎的说文解字》一书中，已
有“粽子”的记载，是一种用芦叶裹米的食品。

不过，在古代，粽子可是称为角黍。 明清以后，粽子多用糯米包裹，
这时就不叫角

黍，而称粽子了。

因地区不同， 由材料以至粽叶， 都有着很大的差别，连“裹” 的形
状，也有很大的不同，如早期人们盛行以牛角祭天，因此汉晋 时 的
粽子，多做成角形， 作为祭祖用品之一。此外，一般还有正三角形、
正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。 而粽子 的口味，也
依地方的不同，而有差异，唐代时，长安街有许多粽子铺，有多种
果仁馅。

9. 端午民俗与保健

因为农历五月，历来被世人视为“毒月”，其时令已近 盛夏，蚊蝇滋
生，百虫活跃，各种常见病、多发病流行，给人的身体健康带来很
大的威胁。我们 的老祖宗们便总结出一套卫生防疫的好办法。端午
节那天，家家户户站上悬艾蒿、菖蒲，或用雄黄、蒜头 、菖蒲根浸
洒于墙壁上，用苍术、白芷等多种燥烈中药，关门闭户，杂而焚之，
以驱瘟除邪。现 代药理学研究证明，艾叶对多种细菌都有杀灭或掏
作用，同时还能增强人体网关状内皮细胞的吞噬功能， 从而达到驱
毒防病的目的。

涂洒雄黄酒也是端午习俗之一。在端午节，将雄黄掺在 酒里制成雄
黄酒，甩洒在居室的墙脚和床下，具有较强的灭蚊和杀虫作用。按
照气候规律，端午 前后，我国南方很多地区都已步入梅雨季节，此
时不仅气温较高，空气相对湿度也较高，风速则较小，天 气条件有
利于蚊蝇、害虫的活动和繁殖。而雄黄是一味解毒、杀虫的中药，
内含有毒的砷盐成分 ，害虫闻之食之即会中毒。

端午节，各地小孩子佩带香袋，堪称端午节中民俗卫生的绝妙一 笔。
香袋子把具有挥发性芳香的中药切成细茸，装在绣制的锦袋内，这
绣袋既是精美的工艺品， 又是祛病防疫的绝佳预防药物。香袋中所
用的中药多由苍术、白芷、苍蒲、冰片、雄黄、樟脑等组成,对 流行
性感冒、白喉、水痘等传染病有积极的抑制预防功效。

【篇三：端午节的由来和习俗】


端午节

端午节简介

端午节是中国重大传统节日，端是开端、初的意思，初五可以称为
端五 ，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。
端午节于2006年5月20日被列入第一 批国家级非物质文化遗产名
录，2008年被确立为国家法定节假日。

端午节的由来

民间关于端午节的由来有着许多不同的典故，但是最为流传的说法
是 为了纪念中国伟大的爱国主义诗人屈原自投汨罗江。相关故事请
阅读：端午节的由来及其节日故事 端午节的习俗

划龙舟

在汨罗江畔，每年端午节都要举行隆重的龙舟竞 渡活动。竞渡前一
般都要先祭屈子庙。来自四面八方的人们，穿着新装，扶老携幼，
并抬着龙头 ，先到屈子庙朝拜，供以粽子、包子、酒水等祭奠屈原
遗像。然后由主祭人将一条红绸系到头龙的头上， 由头桡将龙头扛
到江边洗浴，洗完后将龙头安于船首，这才开始赛龙舟。

吃粽子

粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦
儿黄。这 儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。这是旧时流行甚广的一
首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过 端午节的习俗大同
小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。 悬艾草菖蒲

在我国民间有一句谚语：清明插柳，端午插艾。艾，即白艾，又叫
家艾、艾蒿，是一种菊科多 年生草本植物。白艾入中药，性温，味
苦，可以祛寒湿。蒲，即菖蒲，是一种天南星科多年生草本植物，
含挥发性芳香油，可以提神、通窍、杀菌。端午节之际，我国南方
地区家家都以菖蒲、艾叶、榴 花、蒜头、龙船花，制成人形，称为
艾人；将艾叶悬于堂中，剪为虎形，或剪裁为小虎，贴上艾叶，称< br>为艾虎，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。而用菖蒲作剑，插于门楣，
可以散发芳香，驱赶飞虫，清除 污浊空气，或将艾叶和苍术、白芷、
大黄、芸香等中草药放在室内燃熏，能赶走蛇虫百脚，也是一种空< br>气消毒的良方。此类习俗，在我国各地非常普遍。杏子黄，大夫忙,
是说端午时分，因为夏季来临 ，天气渐转湿热的缘故，百病易生。
所以，端午节前后一段时间正是劝人们讲卫生、逐瘟疫、除虫害的< br>日子。 佩香囊荷包

端午节来临时盛行佩香囊、佩荷包。小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟
之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以
丝布，再以五色丝线弦扣成索 ，做各种不同形状，结成一串，五颜
六色，玲珑夺目，既美观漂亮，又清香四溢，还可以预防某些传染< br>性疾病。而在节前，家家户户的媳妇、姑娘及眼明手巧的老太太，
都要用七彩丝线、花布、绸缎等 材料，绣制成形态各异的荷包，以
赠亲友和佩戴。

饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说饮
了雄黄酒，病魔都远走.雄黄是一种矿 物质，俗称鸡冠石,其主要成分
是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自
酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五
毒的功效，中医还用来治皮肤病。在 没有碘酒之类消毒剂的古代，
用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他
们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸
不叮。古诗云：唯有儿时不可忘，持艾 簪蒲额头王。意思是说端午
节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了王字，
以 辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。
但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可 ，饮则有害 ,必须慎用。

端午节时间

2012年6月16日，农历 5月5日，星期三；2013年6月6日，
农历5月5日，星期一。