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单价包干端午节的来历起源习俗故事

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2020-12-25 14:47
tags:五月节

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2020年12月25日发(作者:虞原璩)
端午节的来历起源习俗故事,钱塘江端午节 伍子胥

农历五月初五,俗称“端午节 ”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月
建寅,二月为卯,顺次至 五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名
端五、重五、端阳、中 天等。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角
黍”。端午节是我 国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、
艾叶,薰苍术、 白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名
为“诗人节”, 以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午
节年年过,但 是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。


一,纪念屈 原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈
原于五月初 五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蚊龙。又传,
屈原投汨 罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,
湖面上的 小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫
的洞庭湖 。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛
龙舟与 纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,
不 能洗得直臣冤。”


二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣 伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,
故有端午节。


三, 龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴
越 地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,
都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,
况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。


四,恶日说。在先秦时代,普遍 认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们
在五月要禁欲、斋戒。《夏小 正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”
以浴驱邪认为重五是 死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出
生。其父要其母不 要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五
日生子,男害 父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,
不得举也 。” 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄
养在 宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在
此日 插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。


五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理
由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际 上
与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏 季之中,
故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈原说影响最为广 泛。由于
屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。 古人有一种习俗,是在五月五日 以兰草沐浴,
所以端午节又有“浴兰节”之称。因五月五日午时为“阳辰”,唐宋时称端午节为“端阳节 ”。明清时代,
北京人称端午节为“五月节”。

提起端午节,海峡两岸同胞都会 想起我国的伟大诗人屈原,对他产生一种深沉的怀念之情。屈原生长在战
国时代的楚国,楚怀王起初对他 很信任,经常和他一起商量国家大事,并封他为三闾大夫。后来受到奸臣
的诽谤,被楚怀王渐渐疏远,最 后竟遭放逐,满怀悲愤,写了一首《怀沙赋》,抱着石头自投汨罗江而死。

传说屈原投江 后,楚国的百姓十分哀痛,纷纷来到汨罗江边凭吊屈原。渔夫们撑着船,在江上来回打捞屈
原的尸体。有 个渔夫拿出事先准备好的粽子、鸡蛋等食物,抛到江里去,说是让鱼虾吃了,就不会去咬屈
大夫的尸体。 一个老医师还拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙,使它不能伤害屈大夫。果然,过
了不久,水面 上浮起了一条晕着的蛟龙,龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们把这条恶龙拉上岸,抽了
筋,然后把龙 筋缠在孩子们的手腕、脖子上,又让孩子们用雄黄酒抹七窍,说是这样一来,毒蛇、毒虫就
不敢伤害这些 小孩子了。据说屈原是在五月五日投江的。从此以后,每年到了五月五日,人们就以划龙舟、
吃粽子、喝 雄黄酒等形式来纪念屈原。

也有另一种传说:端午节是为了纪念伍子胥的。

伍子胥是春秋时代楚国人,楚平王杀了他的父亲,他怒奔吴国,帮助吴王阖闾完成霸业,并攻陷楚国,把
楚平王的尸体从坟墓里挖了出来,鞭打了三百下,以报杀父之仇。但吴王阖闾死后,其子夫差十分专横,
不但不听伍子胥“联齐抗越”之计,反而听信谗言,赐剑令伍子胥自尽,还在五月五日把伍子胥的尸体扔
到了钱塘江中。从此,江浙一带的百姓每年五月五日都举行各种祭祀伍子胥的活动,这也就成为后来端午
节种种风俗的起源。

这些故事,世世代代在两岸民间广泛流传,使端午节带上了一种悲壮的文化内涵。

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