约翰库萨克2017年端午节是哪天

2020年12月25日发(作者：沈剑虹)
2017年端午节是哪天


【篇一：2017年端午节是哪天】

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起源于中国。每年农历五月初五的时候我们都会吃粽子，古人称这
一天为端午节。为您提供了 2017年端午节信息 ，希望您喜欢!

【2017年】 2017年端午节时间为2017年5月30日，星期二。

2017年5月28日至5月30日放假公休，共3天

5月30日(星期二，农历端午节当日)为国家法定

5月28日(星期日)公休

5月27日(星期六)公休调至5月29日(星期一)

5月27日(星期六)照常上班。

【端午节基本信息】 中文名：端午节

英文名：dragon boat festival

别 称：端阳节、午日节、五月节

节日时间：五月初五(农历)

节日类型：传统节日

流行地区：中国、、朝鲜半岛、越南等国

节日起源：原始崇拜、信仰

节日活动：赛龙舟、端午食粽、挂蒿草艾叶荷包等

节日饮食：粽子、雄黄酒、五黄等

节日意义：纪念屈原

国家文化遗产：2006年5月20日列入第一批名录

世界文化遗产：2009年9月30日入选世界名录

【】 一、赛龙舟

赛龙舟是端午节的一项重要活动，它最早当是古越族人祭或龙神的
一种祭祀活动，其起源有可能始于原始 社会末期。已流传两千多年。
史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，
赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和
集体主义精神。

二、佩香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装
饰。 香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五
色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一 串，形形色色，小巧可
爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。

三、悬艾

民谚说： 插柳，端午插艾 。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要
内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于
堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花 、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，
称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以
驱瘴。

四、悬钟馗像

五、栓五色丝线

玉尺堂五色丝线手链，朱砂辟邪，银珠点缀，饱含满满深情。

中国古代崇敬五色，以五色为 吉祥色。因而，端午节清晨。各家大
人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系< br>线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏
季第一场大雨或第一次洗澡时， 抛到河里。据说，戴五色线的儿童
可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病< br>冲走，儿童由此可以保安康。

六、点雄黄酒

雄黄也是一种药材 ，据说能杀百毒。所以在端午节时，古人们会将
雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕 等处抹上
雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛
等不上身。

【端午节节日名称】 据统计端午节的名称叫法达二十多个，如有端
五节、端阳节、重五节、 重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、
菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地 腊节、
诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

端午节

端 字有 初始 的意思，因此 端五 就是 初五 。而按照历法五月正是
午 月，因此 端五 也就渐渐演变成了 端午 。《燕京岁时记》记载：
初五为五月单五，盖端字之转音也。

端阳节

据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，
它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为 端阳
节 。

重午节

午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端
午节又名 重午节 或 重五节 ，有些地方也叫 五月节 。

当五汛

在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，
习惯上称 端五节 为 当五汛 。

天中节

此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余 卷二十 熙朝
乐事》： 端午为天中节 ，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，
午时尤然，故称之为 天中节 。日本以五月五日为 男儿节 ，可能也
是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。

浴兰节

端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。
汉代《大戴礼》云： 午日以兰汤沐浴 。

解粽节

古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的，故又
有 解粽节 之称。

女儿节

明沈榜《宛署杂记》： 五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。< br>宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。
因呼为女儿节。

端礼节

在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的 五月初五 ，在门上挂艾< br>叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟
疾，能够安全的渡过这个夏日多 蚊的季节。

菖蒲节

古人认为 重午 是犯禁忌的日子，此时五毒尽出 ，因此端午风俗多为
驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称 菖蒲节 。







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【篇二：2017年端午节是哪天】


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端午赛龙舟，吃粽子。来跟一起来看看2017年吧。更多201 7年端
午节是几号请继续关注栏目。

【2017年端午节是几号】 2017时间：2017年5月30日，农历五
月初五，星期二

据统计端午节的名 称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五
节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲 节、龙舟
节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、
午日、灯节、五蛋节 等等。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族
众多，加 上许多传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地
也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回 娘家，挂钟馗像，
迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备
牲醴，赛龙 舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、
菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。

【2017年】 2017年5月28日至5月30日公休，共3天

5月30日(星期二，农历端午节当日)为国家法定节假日

5月28日(星期日)公休

5月27日(星期六)公休调至5月29日(星期一)

5月27日(星期六)照常上班。

【端午传说】 最早出现的端午时食，应属西汉的 枭羹 。《史记》
孝武本纪 注引如淳言： 汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。
以恶鸟，故食之 。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有
持续下来。锉是端午的主角- 粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要
到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。

《风土记》： 五月五日，与同， 先此二节一日，又以菰叶裹黏米，
杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。

同时又有另一种端午节食，称为 龟 也只在晋朝昙花一现，随即销声
匿迹。只有《风土记》中称为 角黍 的粽子，因为附会在屈原的传说
上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。

据《史记》 屈原贾生列传 记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主 联齐抗秦，遭到贵族等人的强烈
反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放
中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，
独具风貌，影响深远(因而，端午 节也称诗人节)。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了
绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗 江身死，以自己的生命谱写了一
曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓 哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为 屈原
准备的饭团、鸡蛋等食物， 扑通、扑通 地丢进江里，说是让鱼龙虾
蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷 仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是
要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为 蛟龙所食，人
们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五
月初五，就有了 龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱
国诗人屈原。

农历五月初五，是中国民间的传统节日 端午节，它是中华民族古老
的传统节日之一。端午也称端五，端 阳。此外，端午节还有许多别
称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地
腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过
节的习俗还是同多于异的。

【】 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，
民族众多，加上许多故事 传说，于是不仅产生了众多相异的节名，
而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家， 挂
钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩
香囊，备牲醴,赛龙舟，比 武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用
雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有 迷
信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有
些活动，如赛龙舟等，已得 到新的发展，突破了时间、地域界线，
成为了国际性的体育赛事。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较
普遍的活动有以下种种形式：

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭
湖时不见踪迹。之后每年五月五日 划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散
江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ， 龙舟竞渡 早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的
独木舟，做竞渡 ，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的
节目。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。 粽子，又叫
角黍 、 筒粽 。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称 角黍
用竹筒装米密封烤熟，称 筒粽 。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，
因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，
还添加中药益智仁，煮熟的粽子称 益智粽 。

时人周处《岳阳风土记》记载： 俗以菰叶裹黍米， 煮之，合烂熟，
于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。

南北朝时期，出现杂粽。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，
品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已 白莹如玉 ，其形状出现锥形、菱形。文
献中就记载有 大唐粽子 。宋朝时，已有 蜜饯粽 ，即果品入粽。诗
人苏东坡有 时于粽里见杨梅 的。这时还出现用粽子堆成 楼台亭阁、
木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子
的包裹料已从菰叶 变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附
加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种 更加丰富
多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包
粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;
南方则有豆沙、鲜肉、火腿 、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽
子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传
到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊， 传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装
饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢， 再以五
色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可
爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说： 插柳，端午插艾 。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为 重要
内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、 蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾
人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱 瘴。









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【篇三：2017年端午节是哪天】


节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。

2017年端午节具体时间及放假安排 2017年端午放假安排：5月28
日至5月30日放假，5月27日(周六)上班

2017年端午请假攻略：5月31日(周二)至6月2日(周五)请假3天，
可连休8天

端午节由来与 源于纪念屈原



据《史记》 屈原贾生列传 记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人 的
强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在
流放中，写下了忧国忧民的 《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽
诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前 278
年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，
但是始终不忍舍弃自己 的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀
沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽 的爱
国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈 原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原
准备的饭团、鸡蛋等食物 ， 扑通、扑通 地丢进江里，说是让鱼龙虾
蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效 。一位
老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤
害屈大夫。后来为怕饭 团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外
缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的 五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的
风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元
前770--前476年)的伍子胥 。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王
所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢
城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王
阖庐死后，其子夫差继位，吴 军士气高昂，百战百胜，越国大败，
越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，
吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，
子胥以此死。子胥本为忠良， 视死如归，在死前对邻舍人说： 我死
后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴 ，
便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五
日投入大江，因此相传端午 节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父
投江。曹娥是东汉上虞人， 父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝
女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投
江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度
尚为之立碑，让他的弟子邯郸 淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为
纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改
名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥 江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中 下游广大地区，在新石
器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据
专家推 断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的
纹饰和传说示明，他们有断发纹身的习 俗，生活于水乡，自比是龙
的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜
器 。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特
有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉 时代尚有百越人，端午节
就是他们创立用于祭祖的。在数千年的历史发展中，大部分百越人
已经 融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因
此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节的习俗 赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国 人因舍不得贤
臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭
湖时不见踪迹。 之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散
江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于 吴、越、楚。

其实 ， 龙舟竞渡 早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的
独木舟，做竞渡，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪 念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意
义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别 具
情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行 龙船节 ，以庆
祝插秧胜利和预祝五谷 丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪
念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所 不同。
直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有
自己特色的龙舟竞赛活 动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府
蒋元 君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五
日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙
舟被列入中 国国家比赛项目，并每年举行 屈原杯 龙舟赛。1991年6
月16日(农历五月初五)，在屈原的第 二故乡中国湖南岳阳市，举行
首届龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因
素的 龙头祭 。

龙头 被抬入屈子祠内，由运动员给龙头 上红 (披红带)后，主祭人宣
读祭文，并为龙头 开光 (即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠
躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会
和联欢活动的多达60余万人，可谓 盛况空前。尔后，湖南便定期举
办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫 角黍 、
筒粽 。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称 角黍
用竹筒装米密封烤熟，称 筒粽 。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，
因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，
还添加益智仁，煮熟的粽子称 益智粽 。

时人周处《岳阳风土记》记载： 俗以菰叶裹黍米， 煮之，合烂熟，
于五月五日至啖之，一名粽，一名黍。

南北朝时期，出现杂粽。米中 掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，
品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已 白莹如玉 ，其形状出现锥形、菱形。日
本文献中就记载有 大唐粽子 。宋朝时，已有 蜜饯粽 ，即果品入粽。
诗人苏东坡有 时于粽里见杨梅 的诗句。这时还出现用粽子 堆成楼台
亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很。元、明时期，粽
子的包裹料已从菰叶 变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，
附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种 更加丰
富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包
粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;
南方则有豆沙、鲜肉、火腿 、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽
子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传
到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊， 传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装
饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢， 再以五
色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可
爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说： 插柳，端午插艾 。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为 重要
内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、 蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾
人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱 瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生
的奇特芳香 ，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中上以艾入药，有理气
血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成 艾绒 ，是灸法治病的重
要药材。

菖蒲是多年生水生草本，它狭长的叶片也含有挥发性芳 香油，是提
神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传
的 卫生节 ，人们在这一天洒扫庭院 ，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，
饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优
良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。