河西智美春晚四大分会场的文化符号

2020年12月26日发(作者：元畅)
春晚四大分会场的文化符号

【内容提要】经过30多年的发展，央视春晚 已经构
建起一套独特的文化符号，呈现出多重意指的特征。鸡年春
晚四大分会场的设置，赋予了 春晚新的符号意义，使之与中
国梦遥相呼应，焕发出新的生机。

【关键词】鸡年春晚 四大分会场 文化符号
一、 春晚与文化符号
要探究春 晚与文化符号的关系，必须先了解文化与符号
的关系。“文化概念实质上是一个符号学的概念”①。文化
是指从历史沿袭下来的体现于象征符号中的意义模式，是由
象征符号体系表达的概念体系，人们 以此进行沟通，延存和
发展他们对生活的知识和态度。②但是文化不仅仅是历史的
延续，它既是 符号的一部分，又负责了符号建构的过程，是
符号意义的来源。因此，所谓“文化符号”，实际上体现了
文化与符号相互包含、相辅相成的关系。
央视春晚到今天已经走过了35个年头，这3 5年其实也
是春晚所代表的文化符号建构的过程。在时代更迭之中，春
晚的文化符号意义被不断 丰富、发展，成为了多重意指的集
合体。春晚的节目既包含了阳春白雪的歌舞，又囊括了下里
巴 人的小品，这种雅俗共赏的场面，正象征着全国人民在文
化上的大联欢，在精神上的大团圆。随着时间的 推移，春晚
的内涵注定会被进一步拓展和丰富。
2016年的猴年春晚，就已经突破了 单一舞台的局限，开
创了“1+4”的播出模式，即一个主会场加上四个分会场，
分别设立在广 州、西安、泉州、呼伦贝尔。2017年的鸡年春
晚继续延续四大分会场的模式，分别设立在上海、桂林 、哈
尔滨、凉山，舞台设计上对应“光、水、冰、火”的元素，
可谓在春晚的表现形式上进行了 大刀阔斧的革新。
二、 四大分会场的文化符号
（一）“光”上海：国际都市，海派文化
科技感十足的“光”与温暖感人的“情”，成为国际化
大都市上海分会场的两大重要元素。作为四大分会场中的重
头戏，上海分会场在接近零点的时候 和观众见面，整体节目
时长约7分钟，集绿色、温情、时尚、科技于一体，让全国
观众大饱眼福 ，被网友称为“上海7分钟”。
上海分会场选址于东方明珠城市广场，流光溢彩的东方
明珠塔成为最绚丽的舞台主景。在节目的表演中，璀璨的黄
浦江畔、繁华的上海陆家嘴金融区、传统的上 海老城隍庙、
以及巍然的世博会中国馆等上海标志性建筑逐一出现，都显
示出上海古典与现代相 融、商业与艺术并存的海派文化。
在过硬的技术支持下，上海开场就端出一道令人惊艳的
视觉大餐，强调了“光”所代表的炫目视觉效果。开场节目
《梦想之城》由上海杂技团担纲出演，已经 在上海地区常演
不衰十余年，今年为了登上春晚的舞台，更是进行了科技上
的革新。演员们高超 的技艺配合AR增强现实技术，节目效
果令观众叹为观止，与上海一直以来的高科技形象相辅相成。由歌手李玟和林俊杰合唱的同名曲目《梦想之城》也是一场
听觉上的盛宴，传递出上海作为国际化大 都市的气质，更彰
显了祖国大发展大繁荣的良好局面。
上海作为国际大都市，同时也兼 具海派文化和江南特色，
这又是上海的另一种“气质”。在第二个节目《紫竹调?家的
味道》中 ，旗袍文化、紫竹调与多组上海明星家庭共同汇聚
成温暖的“情”元素。轻柔婉转的“紫竹调”节奏明快 ，旋
律优美，起伏爽朗，既有江南水乡的吴侬软语，又有海派文
化的奔放而不失内敛、含蓄，极 具上海特色、申城风格。具
有古典韵味的紫竹调，自然少不了旗袍的映衬。520位身着
各色海 派旗袍、在舞台上优雅踱步的“上海姐姐”们，完美
展示了发源于上海的旗袍文化。歌曲《紫竹调》在重 新填写
新的歌词后，由明星家庭演唱更是增添了几分家的温馨。中
国肝脏外科的开拓者和主要创 始人之一吴孟超与中国第一
位飞机制造厂的女性总工程师姜丽萍，以及篮球明星姚明、
歌唱家廖 昌永、奥运冠军吴敏霞、拳王邹市明、歌手平安、
演员韩雪、舞蹈家黄豆豆等都带着自己的家人共同了唱 出
“家的味道”，温暖的情感基调使上海分会场成为一个“有
温度”的城市。
（二）“水”桂林：旅游之都，自然之美
俗话说“桂林山水甲天下”，因此，“水”自然而然地 成
为桂林分会场的主元素。这是一场具有世界级水准的山水实
景演出，体现出广西山灵水秀的地 理风貌，更展示了广西各
族人民的能歌善舞，用“桂林之美”折射出“中国之美”。
桂 林自古就是中原文化、岭南文化与少数民族文化交融
之地。桂林分会场的舞台是今年春晚舞台中唯一一个 拥有水
上舞台、水中舞台、空中舞台的会场。主场景依托于有着美
轮美奂“象山水月”千古绝景 的象鼻山，视觉形象给人一种
江水流动的感觉，淡化主舞台形象，与漓江江水浑然一体。
舞台平 面设计以清澈透明的水流为元素，使整体舞美造型与
实景浑然天成，充分显示了桂林山水之秀美和灵动。
桂林分会场用第一代“刘三姐”黄婉秋悠扬的山歌开场，
融合了铜鼓、壮锦、芦笙、绣球、 竹筏等广西元素的《歌从
漓江来》，逐渐带领观众领略桂林风光。著名歌手张信哲和
邓紫棋则化 身新一代“阿牛哥”和“刘三姐”，用动听的歌
声展现了时代的发展。两位歌手演唱期间，身后的舞蹈演 员
身着凤凰羽翼从天而降，呼应着地上饮水的大象，寓意“凤
凰于飞，吉象（祥）如意”，为全 国观众送上了新春佳节最
美的祝福。随后，由马天宇、关晓彤、王嘉三位青年歌手演
绎的《带上 月光上路》则衬托着桂林的活力与朝气。
（三）“火”凉山：革命胜地，民族团结
火把、火鹰、火舞、水火交融，火成为四川凉山分会场
的重中之重。彝族一直以来就有崇拜火的传统，像 过年这样
的欢乐时刻自然离不开火。彝族火把节被称为“东方狂欢节”，
入选了首批国家非物质 文化遗产名录。彝族火把节是彝族最
隆重盛大的传统节日，彝族各村寨都要举行非常隆重的祭祀
活动，祈求六畜兴旺、五谷丰登，体现了彝族人民尊重自然
规律，追求幸福生活的美好愿望。凉山分会场 的现场，就好
似狂欢中的火把节，为来年的顺利安康而欢腾。
凉山分会场选址于西昌大 凉山阿惹妞民俗村寨和火把
广场内，以阿惹妞民俗村寨为主体。“阿惹妞”是彝家人对
表妹的昵 称，春晚的舞台正是彝族文化风情实景剧《阿惹妞》
的演出舞台，而凉山分会场的舞蹈总监也正是打造《 阿惹妞》
的导演之一。古朴房屋、乡田小路、索桥台阶，真实还原了
凉山彝族早期的原生态生活 场景，民族特色浓郁。在节目中，
彝族服饰查尔瓦、褡弘扎涅，传统舞蹈朵洛荷等各种彝族文
化 元素符号逐一亮相，在音?繁嗯派希?更是融入了很多彝族
的传统唱腔，可谓是一场规模宏大、气势壮观 ，充满彝族文
化特色的演出。 在凉山分会场的开场节目《火舞欢
腾》中，英气十足的 彝族小伙披着羊毛披毡，敲着羊皮鼓，
有力地摆动着双肩、胸和胯，展现出彝族勇士出征、作战、
凯旋的宏大场面。而刚刚过去的2016年，也是中国工农红
军长征胜利80周年，当年刘伯承和小叶 丹“彝海结盟”的
传奇故事就发生在凉山。选自大型音乐舞蹈史诗《东方红》
的《情深谊长》是 “彝海结盟”的赞歌，在经过全新的改编
和演绎之后，由本就是凉山的歌手吉克隽逸演唱，唱出了今天凉山人的情深谊长，同时也是对那段峥嵘岁月的回溯。《太
阳出来喜洋洋》是一首脍炙人口的四川 经典民歌，但却是由
香港歌手李克勤和蔡卓妍联合演唱。邀请两位香港歌手来到
凉山一起欢度除 夕，切合香港回归20周年的喜庆时刻。节
目通过民族和流行结合的创意性设计，采用时尚国际化的唱< br>法混搭民歌的表演方式，表现了香港和内地人民一起大联欢
过春节的美好氛围。
（四）“冰”哈尔滨：冰雪之城，北国风光
“北国风光，千里冰封，万里雪飘。”毛泽东的这首 《沁
园春?雪》中对北方的描述，恰好也正是哈尔滨分会场的真
实写照。“冰”成为贯穿所有节 目的关键元素。
哈尔滨作为举国闻名的“冰城”，冰雪文化是该分会场
离不开的主题。 分会场以“天坛祈年殿”为原型，故宫角楼
为配景，“金鸡报晓”“五谷丰登”“年年有余”“花开富贵 ”
四组雪雕作为独特的舞台前景，组成360°无死角的冰舞台。
今年新开园的冰雪大世界摆满 了五光十色的各式冰雕，镜头
带过之处可以让观众非常直观地感受到哈尔滨冰雪的晶莹
剔透、美 轮美奂。“天坛祈年殿”本是古代皇帝祈祷风调雨
顺、五谷丰登的地方，有着迎春祈福的寓意，切合春节 喜庆
祥和的气氛。
与流光溢彩的冰雪舞台相呼应的，是炫酷奇绝的冰上节
目。 冰上舞蹈、冰上杂技、花样滑冰、冰鼓表演搭配最新的
声光技术，为观众带来了一场美轮美奂的视听盛宴 ，体现出
这方黑土地上的勃勃生机。此外，节目中穿插的城市风景有
象征着冰雪和节庆的驯鹿， 展现哈尔滨欧陆风情的美丽俄罗
斯姑娘，作为音乐之城的代表的中央大街老街乐队，还有糖
葫芦 、马迭尔冰棍等地方美食，瞬间仿佛把观众带入了梦幻
的冰雪世界。
2020年，中国 将第一次举办冬季奥运会。虽然举办地并
不在哈尔滨，但是冰雪却与冬季奥运息息相关。冰球、速度滑冰、花样滑冰等奥运项目，都在这方冰雪大舞台上得到了
充分的展示。印有中国国旗和奥运五环的 帆船在舞台上穿行，
挥动双手的舞蹈演员就好似在为奥运喝彩，为中国健儿加油。
三、 春晚文化符号的生命内涵
（一）唤起国民的“集体记忆”
春晚是属于全体中国 人的文化符号，它不仅仅是新春佳
节辞旧迎新的载体，更是全体国民的“集体记忆”。鸡年及
猴 年春晚分会场的设立，则将这种集体记忆进行了地域性的
划分，引起观众们更多的共鸣。例如，桂林分会 场的《歌从
漓江来》，让人不禁回想起刘三姐美好的传说；凉山分会场
的《情深谊长》，也激发 起人们对当年红军长征故事的感怀。
（二）展现中华民族的传统文化
春晚中蕴 含的中华文化，历经了数千年的沉淀和积累，
体现出厚重的传统文化特征，并不断吸纳与之对应的时代文
化。春晚的创新是以尊重传统为基础的，大力弘扬传统文化
的主旋律，无论在主会场还是分会场 都展现得淋漓尽致。东
部分会场上海，呈现了海派文化与国际都市的文化特色；西
部分会场凉山 ，演绎了彝族热情如火的民族风情；南部分会
场桂林，展现了山水融合的自然之美；北部分会场哈尔滨，
书写了冰雪世界与奥运精神的坚强。
（三）共谱中国梦的乐章
中国梦 是“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代
以来最伟大梦想”，是政治、经济、文化、社会、生态文 明
五位一体建设。央视春晚四大分会场的设立，体现了近几年
中国梦的实践成果。上海的中国梦 ，是经济发展之梦，作为
中国改革开放和创新发展的先行城市，上海正用智慧打造未
来的“梦想 之城”。桂林的中国梦，是生态文明之梦，“江作
青罗带，山如碧玉簪”，漓江山水舞台的踏水欢歌，正 是在
歌唱生态自然之美。凉山的中国梦，是全面小康之梦，从特
困区域到经济大发展，凉山地区 实现了从“一步跨千年”到
“经济跨千亿”的历史性跨越。哈尔滨的中国梦，是全民运
动之梦， 自中国申请冬奥会成功，越来越多的人爱上冰雪和
冰雪运动。
注释：
①②格尔茨著.韩莉译.文化的解释[M].译林出版社，1999：
5-8.
作者简介：竺怡冰，中国?髅酱笱?新闻学院新闻学专业
硕士研究生
编辑：长 青