三才图会大年初三的习俗

2020年12月28日发(作者：臧毓麒)

大年初三的习俗
年初三，通常不会外出拜年，因赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执，
若有亲朋好友尚未互相 ... 中国大陆的一些农村和城市，有大年初一至初三不
动刀或剪刀的习俗。
大 年 初 三 :「 赤 狗 日 」
年 初 三 又 称 「 赤 狗 日 」 ， 是 一 个 不 吉 利 的 日 子 ， 赤
狗 是 熛 怒 之 神 ， 遇 之 则有凶 事 。 所 以 香 港 老 一 辈 的 居 民 ，
在 这 天 足 不 出 户 ， 留 在 家 中 ， 以 免 遇 上 凶煞。
小年朝 开井日
又叫“小年朝”。清顾禄《清嘉录·小年朝 》；“(正月)初三日为小年朝，
不扫地，不乞火，不汲水，与岁朝同。”是日，凡宅旁有井之家，早晨 拿香火、
素菜 供于井栏，并将井上除夕所封的红纸条揭去，名曰开井；有些地方，人们
扫积尘 于箕中，加上敝帚，倒在三又路口．以示送穷。
是日又称赤狗日，赤狗是熛怒之神，是古代谶纬家 所谓五帝之一，即南方之
神，司夏天。俗以为是日赤熛怒下兄，遇之则不吉，故此，“小年朝”例应祀祖
祭神。
小年朝又为谷子生日，民间有忌食米饭的习俗，以为如有犯者，会导致谷物
减产。
到了大 年初三，旧习称为“饿鬼日”，这天忌探亲访友，不过这个习俗早已
过时，因为随着时代的进步，人们难 得春节共聚过年，对此已经淡化许多。


全国各地大年初三的风俗

民俗专家王浩骅认为，大年初三过“正年”是黎平一带龙姓年俗。正月初一
是我国民间传统 节日，侗族同样过年。但 在侗族南部地区的黎平一带大年初三
才过年。这个习俗，源于一个感人的历史 传说。传说黎平龙额区龙姓的祖先，极
为勤劳。连年大年三十、新年初一都在山上搞生 产，忘记了过年 ，到初二才有
人去山上提醒他，这才回家。初二才作过年准备，初三才正式过年。以后，为了
纪 念先祖，保持勤劳持家的优秀传统，这个习俗一直沿 袭至今。

客家人忌大年初三作客，大年初三为“穷鬼日”，此日有客上门，则客为“穷
鬼”，主人一年不吉。



在台湾习俗里，大年初三晚可是老鼠娶亲的大日子，家家户户都会 在墙脚留
下盐米糕屑，然后提早就寝。这出充满童 真与美善的温馨爱情偶剧《大稻埕的
老鼠娶 新娘》，就是根据这民间传说而改编的。动作姿态可爱的鼠偶，动人的闽
南语歌词，轻松浪漫的西洋弦乐 。大年初三，是 “赤狗日”，不兴拜年。其原
因是相传赤狗系表熛怒之神，遇之则有凶事，又“赤”字 与台湾当地语“窃”字
同音，人们在这天多数不出门了。如果偶尔有客人来 到，也可以拒之门外。

初三占猪，传说猪是北海银山菩萨提月金刚窟中的神兽。北京人以北为上，
又认 为一生二，二生三，三生万物，所以 对初三很重视，称为小年朝，许多初
一未办之事，这一天可以补办 ，给事务多的人一个“拜年”机会。我国有的地方
初三婿忌往妇家，北京城内也有妇女拜年须过初 六的 说法，可是这些“讲究”
对于“非亲即友”的稳定居住人群来说是不受约束的，反而把初三叫做“三姑< br>三”，出门的姑娘这一天把女婿带回家，吃张鸡蛋饼。猪 日，不能吃猪肉，饼
是圆形象征团圆， 蛋饼相粘，象征骨肉相连。初三接财神，家中贴上肥猪背上驮
个聚宝盆的剪纸，名曰“肥猪拱门”，由于 猪是黑色，既可冲淡 一些自腊月以
来家中色彩的火爆环境，又符合“猪入门，百福臻”的吉祥话。文人 之间以猪为
内容的剪纸，名曰“朱笔题名”以祝当年高考得中，因为“猪”与 “朱”、
“蹄” 与“题”同音。猪肉铺要祭三神：火神管生，平天大帝主死，关帝送财。
初三有忌食米饭和豆的说法，据 说是因为“豆”与“斗”同音，不吉利；炒 菜
一般人家要用猪肉，没有猪肉许多菜做不成，找个题目就把米饭也“忌”了。

无锡风俗新年中小孩来到，主人就得拿茶点糖果招待馈赠。亲友中有孩子前
来拜年都要赏给压岁钱。新女 婿到岳母家去拜年，一般都选在年初三。初三称为
小年朝，也不能扫地

正月初三为祭坟、祭宗祖的日期，因旧皇历中说这一天“诸事不宜”，初三
开封忌走亲戚。

太原古交山区初三上午，全族相聚共祭祖先，晚辈给长辈叩头，俗称“盘辈
数”，然后欢聚 一堂，食用供品。下午，送神幛于村口，面向祖茔，焚香叩头，
鸣放爆竹，俗谓“送神’”。“隔年捞饭 ”之俗与晋阳多有不同，年终日用小米
半碗煮熟，捞在碗内，上摆核桃一枚，供于皂君神位

抚州初三(个别地方初四)这天，只到上年有长辈亡故的亲友家向亡灵拜年；
下午，家家吃 辞年酒。解放后，拜年习俗仍有保留，但向长辈拜年时不再下跪。



山东聊城的风俗是初三回娘家。这天早上，尹秀英姐妹俩和自己的丈夫早早
就回到了娘家，按照传统习俗 ，回娘家要带不少吃喝礼品，可是姐妹俩今年吃的
喝的一样没带，不约而同地给父母选了几样保健品。