顽固的敌人最漂亮的毛笔行书欣赏[行书书法欣赏]

2020年12月30日发(作者：金岳霖)
最漂亮的毛笔行书欣赏[行书书法欣赏]
学习行书书法最主要的途径就是“摹写 ”和“临写”，以下几
幅优秀精美的行书书法送给正在学习行书的朋友。下面是为你的行书
书法 ，希望对你有用!

行书是比较晚出的书体。从形态上说，“行”者，与 “坐”、
“跑”相对而言。《说文解字》云：“行者，人之步趋也。”行书最
初又叫“行押书” 、“行狎书”。唐韦续谓：“行书，正之小讹也，
钟繇谓之行押书。”而《宣和书谱·行书叙论》日：“ 自隶法扫地而
真几于拘，草几于放，介乎两间者行书有焉。于是兼真者谓之真行，
兼草者谓之草 行。”言其“贵简易相间流行”。最初传为刘德升所创，
其门下有钟繇、胡昭二弟子。钟瘦胡肥，而实迹 都不可见。钟繇的楷
书确有行书之意趣，也可玄想其行押书之特点。当然，真正能看到比
较清楚 的二王行书，也已经是唐代摹本了。对于行书的特点，苏轼有
个形象的说明：楷如坐着，行如行走，草如 跑步。行走最好地体现了
动静结合的节奏和韵律，所以，虽然它后起而影响最大，涉及面最广。
行书分为行楷与行草。所以，简单地说，行书是介于楷书和草书之间
的一种边缘性书体，兼有楷书和草书 的某些特征。

马宗霍认为，书以晋人为最高最盛，晋书与唐诗、宋词、 元曲
相并称，成为一代之尚也。原因有三：一是时接汉魏，诸体悉备;二
是隶奇草圣，笔迹多传 ;三是俗好清谈，风流相扇，志轻轩冕，情骛
皋壤。而钟繇、胡昭为行书之宗。加之晋人禁碑，刻石较少 ，晋人所
传唯缣纸而已。而且行书在缣纸上更易表现其性能，所谓“自相得而
益彰”。论者谓晋 人书以韵胜，以度高。而韵与度，皆须求之于笔墨
之外。“韵从气发，度从骨见。必内有气骨以为之干， 然后韵敛而度
凝。徒以韵胜，则韵浮于气也。徒以度高，则度离于骨矣。”马氏认
识到晋人行书 形成的原因，也看到行书发展的利弊，是较早对行书成
因作出概括的研究者。不过，其后言“晋书虽工之 极，而实卑之始;
虽盛之极，而实衰之渐”。似乎为帖学末流敲响了警钟，应当历史地
看待这一 点。

在传统的篆、隶、楷、草四大体中，没有行书之地位。但时代发展，无论是为了实用还是为了审美，行书以其独特之魅力后来居上，
因其可以伸缩的巨大空间而获 得最为旺盛的生命力。

从书论历史角度看，最初创造行书体的人是刘德 升。当然书体
的演变并非一人能成，刘氏顺应潮流，对行书加以归纳总结，集其大
成而已。刘德 升(生卒年不详)，字君嗣，颍川人，为东汉桓、灵时期
人。他的作品没有流传下来。他对书坛的贡献是 ：一是相传创造了妍
美婉约的行书体，独步当时;二是培养了胡昭、钟繇两位书法家，钟
繇成为 “正书之祖”，与王羲之并称“钟王”，可谓成就非凡。行书
的产生是在汉代，而成熟在魏晋。自魏晋之 后，很少书家不擅长行书。
而在五大体系统中，行书系统队伍最为庞大，而且每个时代都有名家
名帖。张怀璀《书断》中评价历代书法，列有神品35人，其中行书
占4人。他说：“晋世以来，工书者 多以行书著名，昔钟元常善行押
书是也，尔后王羲之、献之并造其极焉。”可见，行书在魏晋已相当流行，并逐步成为大家喜欢的书体。时至今曰，行书一体在展览、碑
林、纪念馆中都是使用最多的书 体。

最早系统评价行书的是唐代张怀瑾。他在《书断》“行书”条日：“案行书者，后汉颍川刘德升所造也，既正书之小讹。务从简易，
相间流行，故谓之行书。”这 里指出了“务从简易，相间流行”为行
书体的特点，比较概括而准确。

魏晋以来，行书与草书作为非正体(正体为篆、隶、楷)，主要
用于文人之间的书信往来。所谓尺牍之工 ，韵高千古。新行书得以广
泛流传和蓬勃发展，也赖文人的介入。文人对行书情有独钟，手札的
书卷气、学问气等，给书法形式增添了无穷的魅力。“二王父子”转
益多师，取资博广，备精诸体，多所 自运，遂能“冠东晋而开南朝”，
不仅见贵当世，而且永垂后世。

值得强调的是，“行草”本属于行书范围，可在实际使用中，
常被视为草书。随便翻开一本草书帖，都会 发现行草居多。这里顺便
澄清一下，行草是夹杂着行书与草书成分的书体，虽然有标准的草书
符 号，但仍然保持了行书的字形;而草书是符号化的书体，必须基本
上是用约定俗成的字根符号来表现，脱 略字形的束缚。如毛泽东的书
法称为行草，是属于行书范围，并非草书。他的笔势是草势，而字形
多为行书。如《清平乐·六盘山》可见“何时缚住苍龙”几字，不简
省，而给人草写的感觉。自明而后 ，行势草意或行意草势打破了行、
草之界限，常常造成无法区别的局面。这也属于一种“破体”，非行< br>非草，亦行亦草，互相贯通，层次丰富，更有一种磅礴的气势。


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