女人被打屁屁最新狂草书法作品欣赏 张旭狂草书法作品欣赏

2020年12月31日发(作者：房敛)


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最新狂草书法作品欣赏 张旭狂草书法
作品欣赏



狂草，又称“醉草” 或“大草” ，含有情感跳跃、奔
放激越的意思，是书家在忘我状态 下创作出的，迸发、洋溢
着强烈笔墨意趣，具有极强的抒情性和艺术境界。下面小编
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狂草的不狂





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狂草，又称“醉草” 或“大草” ，含有情感跳跃、奔
放激越的意思，是书家在忘我状态下创作出的， 迸发、洋溢
着强烈笔墨意趣，具有极强的抒情性和艺术境界。宗白华在
《美学散步》中说：“以 宇宙人生的具体为对象，赏玩他的
色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的、最高的、心灵
的 反映;化实境而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的
心灵具体化，肉身化，这就是艺术境界。”


1、草不失真


狂草最重视“气” ，归 结到一点，就是气韵生动，贯
穿于整幅作品中，是作者气质和性情的外化。狂草中的线条、
布白 、章法和结字等完全脱离固定的程式化模式，完全按照
书家情感节律随心而生，绝无既定的格式和不变的 成法，即
便是书家本人也无法再现。但狂怪不是狂草的目标。要狂得
自然，狂得和谐，在熟练掌 握技巧法度的基础之上达到随心
所欲、不逾规矩的至高境界。狂草的基本功在正书，张旭楷
书在 唐代首屈一指。他在介绍学书经验时说:“妙在执笔，
令其圆畅，勿使拘挛;其次识法，须口传手授，勿 使无度，
所谓笔法也;其次在布置，不慢不越，巧使合宜;其次变通适


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怀，纵合规矩;其次纸笔精佳。五者备矣，然后能齐古人。”



2、刻苦勤奋


怀素《自叙帖》线条飞动，用笔尽为篆籀之法，屈曲盘
桓，所谓“天机暗转锋芒里” 、“神助留为万世法” 。含
有精熟功夫的成分在内。据传他一共写了四十几遍，此时他
正处于 创作高峰期。怀素是以超人的勤奋达到“志在新奇无
定则” 的高度。


3、酒神力量


按照李白和杜甫诗歌记载，旭素二人作书常以墙壁为纸，自由挥洒，却不易保存，但可以推想他们题壁的作品还要颠
狂一些。旭素追求的是“孤蓬自振，惊沙 坐飞” 的境界，
情感表现方式已远离“二王” 草书的典雅和飘逸。同时代的
诗人皆评价认为结缘于“酒” 。杜甫作诗赞誉有加:“张旭


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三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 唐代
许瑶说：“志在新奇无定则，古瘦淋漓半无墨。醉来信手两
三行，醒后却书书不得。” 草书和酒结缘，酒神力量发挥了
重要作用。怀素被称为“狂僧” ，酒至酣醉放浪，不拘小节，
作书不拘笔墨，杨凝式说:“草圣本须因酒发，笔端应解化
龙飞。” 其实他们并不是真正地醉，而是以 酒借醉，突破理
性藩篱，消除心中的束缚，尽情发挥，达到从容无碍的创作
之境。黄庭坚《山谷 文集》中说：“然颠长史、狂僧皆倚酒
而通神入妙，余不饮酒，忽五十年，虽欲善其事，而器不利，行笔处时时蹇蹶，遂不复得如醉时书也。”


4、禅意追求


与旭素观自然万象获得草书创作妙悟一样，黄庭坚也从
自然造化中悟得真知:“ 及来僰道，舟中观长年荡桨，群丁
拨棹，乃觉少进，意之所到，辄能用笔。” 黄庭坚强调的
执笔要旨是“掌实指虚，以无名指倚笔则有力” ，以保证
书法线条要有苍古润秀 的篆隶意趣。黄氏运笔注重迟涩之法，
这是其草书一般难以深入的关键点。线条有独特的执笔要求
和运笔方式，动似惊蛇走虺、意态超凡，字势万变，静时显


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得安详缓纵、刚柔相济，内涵潜质，线条变化异常丰富。与
旭素有 极大的不同，极少一贯到底，甚至在一字之中也是多
处断开，节奏感强，形成笔断意连的奇效，许多连笔 多为实
笔相连，行笔从容不迫，情感表现更加内蕴，有“此时无声
胜有声” 的境界，字里行间 高情逸志直迈前贤，开一代新
风。自五代以来，书法深受禅理影响，书法出现新的审美理
想追求 。清笪重光《书筏》中说：“涪翁精于禅悦，发为笔
墨，如散僧入圣，无裘马轻肥之气。”


5、唯见神采


徐渭草书虽然在创作形态上异于常态 ，实质上与其他书
家一样，同样有从继承到创造的过程。曾自云:“渭素喜小
楷，颇学钟王。” 初以“二王” 为宗，同时对宋四家，甚至
是赵孟兆页和王宠等都有取法，更多地受张旭、怀素和同时< br>代祝允明的影响。徐渭草书面目多变善变，得益于他汲纳百
家的磨砺，是其不朽的艺术天赋和过人 创造力的体现，正所
谓“深识书者，不见字形，唯见神采” 。与王铎同时代的傅
山在创作上也 注重气韵和神采的发挥，但是相对来说，介于
徐渭和王铎之间，放弃对于技法的完全依赖，表现出强烈的


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气势要求。


6、技法创造


王铎一生吃着“二王” 法帖，在总结前人技法的基础
上，空间分割变化和墨色应用手法更加繁复，整体形式上产
生令人 耳目一新的艺术效果。在王铎手中，草书表现力更加
丰富。字形或正或攲，或断或连，跌宕多姿，一切变 化随机
赋形。王铎自言:“每书当于谭兵说剑，时或不平感慨，十
指下发出意气，辄有椎晋鄙之 快。” 这种理想境界在他超长
立轴中得到充分展示，“吾书学之四十年，颇有所来者，必
有深 于爱吾书者。不知者则谓为高闲、张旭、怀素野道，吾
不服不服，不服!” 在他的狂草作品中，找不到 等分的行距，
垂直或平行的线条，左右疏密变化无常，让人难以确认其中
规律，每一幅都有创造 ，被吴昌硕推崇为“神笔” 。




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