熊猫慢递邮局李逵的故事3则优秀版

2021年1月1日发(作者：阎逢春)
《李逵的故事》

李逵的故事（一）：

李逵的故事

李逵作为《水浒传》中比较重要的人物，作者对他的着墨也较多，所以关于
李逵的故事有很多，例如江州劫法场、沂岭杀四虎、杀害小衙内、斧劈罗真人、
大聚义等。

李逵斧劈罗真人的故事发生在他与戴宗两人请公孙胜出山的时候。因为公孙
胜不 答应出山，于是戴宗和李逵两人就赶往蓟州，想要透过公孙胜的师傅请到公
孙胜。戴宗在前往蓟州途中凭 借他的神行法捉弄了李逵，使李逵对他十分顺从。
戴宗和李逵两人在见到公孙胜的师傅罗真人后，罗真人 不愿意放公孙胜离开，李
逵一怒之下就用他的两柄板斧劈向罗真人，没想到反被罗真人用道术教训了一顿 。
事后，罗真人说李逵是天杀星下凡。托罗真人的福，戴宗和李逵得以将公孙胜请
下山，为柴进 的营救增加了很大的胜算。

关于大聚义的故事资料则是这样的：因为晁盖在曾头市战役 中被敌方的毒箭
射中身亡，宋江暂时成为梁山寨寨主。之后有一天，宋江和吴用两人从做道场的
和尚那里听说了卢俊义，于是就决定将卢俊义请上山。然后吴用和李逵两人就分
别假扮成算命先生和哑巴 道童到大名府将卢俊义诱骗到了梁山上。之后卢俊义因
为吴用题反诗，以及李固的背叛而被大名府所抓， 差点没命，之后梁山曾两次派
人进攻大名府营救卢俊义，李逵也是其中一员。在这之后，梁山又相继收服 众多
好汉，最后实现了一百零八位梁山好汉大聚义，共同汇聚在梁山。

李逵扮演者

作为中国四大名著之一的《水浒传》在现代曾被多次翻拍成电影或者电视剧 ，
李逵作为《水浒传》中较为突出的一个人物，在各类电影和电视剧中都有出镜，
因此有很多演 员扮演过李逵主角，比如1972年版邵氏电影《水浒传》中有演员樊
梅生扮演李逵，在1973年BB C版的《水浒传》电视剧中有日本演员大前均饰演等。

《水浒传》曾被翻拍很多次，不 止只有1972年版的电影、1973年版的电视
剧，还有不少版本的《水浒传》电影和电视剧。198 0年代山东版的《水浒传》电
视剧中有演员董子武出演李逵这个主角；1997年的电影《李逵传奇》中 饰演李逵
的是演员徐锦江；在1998年央视版的电视剧《水浒传》中，赵小锐饰演李逵这个
人 物；2011年版的《水浒传》电视剧中出演李逵这个主角的是演员康凯；离此刻
最近的2013年的电 视剧《武松》中也有李逵这个主角，是由池程扮演的。

其实，除了电视剧和电影之外， 《水浒传》还有不少其他作品，例如李逵在元
杂剧中是一个十分重要的主角，在清朝的戏剧中，乃至在现 代的戏曲中，李逵这
个主角的分量也是相当重的。除了戏剧之外，还有不少关于《水浒传》的动画片。

总的来说，《水浒传》作为一部名著，不论是在何时，都拥有着极高的地位，
日 后也许还会有更多关于它的作品出现，而李逵作为其中的一个重要人物，也会
被更多的演员出演。

李逵厉害吗

李逵是古典小说《水浒传》中有名的人物，里面的 许多故事情节都将李逵的
为人和性格刻画的十分鲜明。那么李逵这个人厉害吗？下面，就让我们一齐去看
一下吧。

李逵是梁山好汉之一，在高手云集的众多梁山好汉之中，李逵的身手 只能算
是中等，但是他力大无穷，也是梁山中的一员猛将。

当初，宋江题了一 首诗，因为被小人解读成了一首反诗而被捕下狱。之后戴
宗为了把宋江给救出来，就伪造了一封书信。可 惜的是被黄文炳给看出了破绽，
因此戴宗和宋江一齐被判了斩刑。李逵对宋江仰慕已久，之后透过戴宗得 以与宋
江相识，了解之后，对宋江更是信服。李逵得知宋江和戴宗有难就预备大劫法场。
谁知梁 山众人得知二人有难之后，也跑来劫法场。李逵对此一无所知，他抓住时
机，独自从藏身之处跳了出来， 斩杀侩子手，与梁山众人一齐劫法场。李逵一时
杀红了眼，见人就杀。之后在成功救出宋江和戴宗后，李 逵与梁山的人一齐去把
黄文炳给杀了。之后，李逵就跟随在宋江的身边，与他一齐入了梁山。

李逵的身手在梁山的众高手之中，虽然只能算是中等，但是李逵力大无穷，
能够杀一窝四虎 ，十分好战，也是梁山中的一员猛将，且对宋江忠心耿耿，唯命
是从，是梁山好汉中的重要人物之一。

李逵的故事（二）：

武松的偏向虎山行，说白了，就是仗着那 股酒劲儿；（他在清醒时断不会做此
傻事。）你看他：前后共吃了十五碗，绰了哨棒，立起身来道：我却 又不曾醉！走
出门前来笑道：却不说三碗但是冈！手提哨棒便走。当店主好心劝他时，他反倒
口 出不驯：你鸟子声！便真个有虎，老爷也不怕！你看，分明是醉了！但在这借
酒使泼中，他的心里或者说 潜意识是清楚的：我这个顶天立地的爷儿们，岂能被
人说成胆小鬼！再说了，那景阳冈有没有老虎还不必 须呢可当他看了阳谷县的印
信榜文确信有虎后，心里还真的不免有些害怕：欲待转身再回酒店里来，寻思 道：
我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。抱着这样的心态，再加上酒劲儿
一拱，于是 也不乏壮着胆子说道：怕甚么鸟！且只顾上去看怎地！你看，十足的
酒壮气盛，十足的死爱面子、十足的 逞强脾气！金圣叹在这一处作评时说：有此
一折，反越显武松神威。这句话怎样理解呢？金圣叹无非是说 ：武松尽管是个英
雄，但他毕竟也是个人，应对百兽之王，他和普通人一样，也会害怕，也想躲避；他固然有着英雄的气胆，也更有着常人的心态正因为有如此的心态（和如此的哄
托），他的打虎之举 才尤显的惊心动魄，他的英雄神威才更显

的真实高大！

相对 武松而言，李逵可没有那么多心眼子。他的杀虎动因十分简单：就是替
老娘报仇。确实啊，在梁山泊已混 出人样儿的黑铁牛，回家接老娘图的什么，还
不是让她老人家上山享享福；借着儿子的脸面也跟着风光风 光！没想到孝心没尽
呢，老娘却被老虎吃了！于是不免心头火起，连他那赤黄须都竖立起来了。此时，< br>在疾恶如仇的李逵面前，别说是几只老虎，就是几只老虎精，他也会拼出老命！
金圣叹评李逵为一 片天真烂漫；的确，李逵是个直脾气，他的孝心是与生俱来的，
在这突然的变故中，他脑海里唯一的闪念 就是杀死老虎，为娘报仇。如果说，武
松的打虎是出于酒壮气盛的心胆，多少还有些被动的成分，那么李 逵则全然是以
孝子报仇的痴情，无所顾忌、主动出击，必须要置仇虎于死地而后快！所以李逵
的 杀虎，其率真的性情，不光使人敬，尤其叫人爱！

同中有异之二：其过程武松心细，讲究方法；李逵心切，直截了当

不管仗着多大的酒劲 儿，从心理讲，武松还是不愿碰见老虎的。所以，当老
虎真的跳出来时，他不仅仅吓的大叫一声：呵呀！ 以至于被那一惊，酒都做冷汗
出了。但武松毕竟是练家子出身，手段绝非等闲；且底层生活的磨练也养成 了他
察言观色、粗中有细的敏感性格。所以，当老虎扑来时，他只一闪，闪在大虫背
后。当老虎 第二次一掀时，他只一躲，躲在一边。当老虎第三次一剪时，他又闪
在一边。这一处写武松的文字不多， 但我们却分明感受到了他在紧张中（以至于
把哨棒打在枯树上），却仍持续着以退为进避其锋芒、瞄准时 机然后下手的智斗策
略。所以，当老虎翻身又只一扑，扑将来时，武松两只手就势把大虫顶花皮胳地揪住，一按按将下来、尽平生之力，只顾打。已经把老虎打得眼里、口里、鼻子
里、耳朵里，都逬出 鲜血成了一个锦皮囊了，他还只怕大虫不死，把棒橛又打了
一回。你看，即便在这么紧张的气氛里，武松 还能思考的如此周到！金圣叹评武
松的打虎纯是精细，不无道理。

李逵则不然 。一则他报仇心切，二则他是个直性子，他根本不可能去思考什
么策略不策略。他想的就是赶快杀死老虎 ，以解心头之恨。所以，当他看见两个
小虎崽时，挺起朴刀便搠。当他在虎洞里看见母大虫把后半截身躯 坐将入去时，
把刀朝母大虫尾底下尽平生力气舍命一戳，正中那母大虫粪门。当那公大虫扑来
时 ，他不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫的颔下。你看，他
杀的多么痛快！金圣叹评李 逵的杀虎曰：虎耐不得，李逵更耐不得。劈面相遭，
大家便出全力死拼，更无一毫算计。李逵学武松一毫 ，李逵不能；若要武松学李
逵一毫，武松亦不敢。的确是中的之言！

同中有异之三：其结果武松尚存余悸；李逵情绪释然

打死了老虎的武松，使尽了力气， 手脚都苏软了。不仅仅寻思道：倘或又跳
出一只大虫来，却怎地斗得他过？看来，此时的武松酒真的醒了 ！当酒醒后的他，
回想刚刚激烈的搏斗，情绪不免处于一种后怕时，突然，又看见（猎人扮成的）
老虎，不仅仅惊道：呵呀，我今番罢了！你看，从仗着酒劲儿上山到打完老虎酒
醒后的下山，把武松作 为人（而绝不是孙悟空式）的打虎英雄的气质、性格、心
理、神态刻划的多么生动、逼真！

杀完老虎的李逵，其表现同样让人叫绝！他又到虎窝边，将着刀复看了一遍，
只恐还有大虫 。是啊，为老母报仇，务必彻底不能叫一个仇人落网！当他确信老
虎都杀死了后，复仇的心释然了，此时 也真的困乏了，不由自主地走向泗州大圣
庙里。睡到天明。一觉醒来后，埋完老娘的骨殖，想想这一遭变 故，不仅仅大哭
一场。这样的举动，乍看似乎不可理解，但细一想来，又完全在情理之中、完全
贴合李铁牛的独特个性。

现代草圣林散之先生有诗云：能于同处求不同，唯不能同斯大 雄！武松的打
虎与李逵的杀虎，其同中有异之妙，表现了施耐庵尊重人物性格、驾驭语言的高
超 技巧。一部《水浒》之所以能长久地获得人们的喜爱，其原因从这儿或许能找
到一点答案。

李逵的故事（三）：

李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物。

沂水县百丈树人，因打死人而流亡江州，做了个小牢头。为人心粗胆大、率
直忠诚、仗义疏财。

水浒传人物，天杀星李逵，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称黑旋风，排
梁山 英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江
州两院押牢节级戴宗照应。李 逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江
认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场 杀头，李逵率先挥动一双
板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越
沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东
京城，扯了皇帝 诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江
夺皇帝位子，多次被宋江制止。在众好汉 中，李逵一向反对诏安。

李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒 中毒后，想到
自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒
一 块儿被毒死了。

《水浒传》中梁山泊好汉之一，绰号黑旋风，具有农民的纯朴、粗豪的 品质，
反抗性很强，对正义事业和朋友很忠诚，但性情急躁。是刚直、勇猛而又鲁莽的
人物典型 ，元代以来民间有许多关于他的故事。

施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚江湖，仗 义行侠的绿林好汉。他们有
属于自己的独特性格和被逼上梁山的成长道路。鲁达的粗中有细，仗义刚正， 武
松的勇武利落，心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋等等等等，
这些都给我 留下了深刻印象。但其中要数黑旋风李逵给我留下了最为深刻的印象。
也许你会说李逵？不就是心粗胆大 ，率直忠诚嘛！但这天我要谈一谈我眼中的李
逵。

一、野蛮背后的可爱

众所周知，李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的主角，由于他只知杀人，
不 问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。但我却认为，他的野
蛮背后有着无比大的可爱。

和其他107将不同，李逵上梁山，成为绿林好汉，并不是出于对革命事业的
忠 诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字快活。

能够毫不牵强地说，李逵的行事，主 要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂
在嘴边的词，就是快活！他生割了黄文炳后称吃我割得快活，他屠 了扈三娘一家
后道吃我杀得快活，杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是
为 了快活！此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达同上山去快
活。就连黑旋风那最被一些 人称道的一番话，即李逵初上梁山时叫嚷的放着我们
有许多军马，便造反，怕怎地？晁盖哥哥做了大皇帝 ，宋江哥哥做了小皇帝，杀
去东京，夺了鸟位，这一番话，也远不是出于什么彻底革命的高尚动机，因为 就
在夺了鸟位句后还有最关键的一句：在那里快活，却不好？

说来说去，所有 的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均
贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更 大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这
才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。

总之，李逵行事几乎全凭快活二字，少理性，无算计，率性而为，因此他的
举动有近于童趣 的天真烂漫的一面，所以说他可爱也不无道理。

二、忠诚背后的依恋

也许你会认为李逵能致死不虞地追随宋江，不顾一切地替他卖命，视如己出
地帮他打江山， 是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。()但我觉得与其说是
忠诚，还不如说是种依恋。因为对于李 逵来说他同样需要一个价值的标尺，一个
能确认他存在好处的精神之父。你必须记得当他仰慕已久的宋江 出此刻他面前的
那一刻，他是何等的狂喜，兴奋。而宋江也是又送银子，又带李逵喝酒，对他那
鲁莽的行事一味微笑着任从，你说需要银子还债，便给你银子还债，你说小盏吃
酒但是瘾，便吩咐酒保专 给你换大碗，看你吃鱼吃不饱，又专为你要了两斤肉，
临别还送了五十两一锭大银。世间能有几人能这般 对待粗鲁蛮横，杀人不眨眼的
李逵？！答案是仅此一个。

宋江因题反诗入狱的 那一次，李逵怕贪酒误了宋江饭食便真个不吃酒，早晚
只在牢里伏侍，寸步不离，这是何等情分，须知粗 鲁的黑李逵能做到这种地步也
是绝无仅有，这只怕要比他之后跳楼劫法场还难得多。之后，二人一个说他 与我
身上情分最重，一个道我梦里也不敢骂他，他要杀我时，便由他杀了吧。宋江带
数人元夜上 东京时，曾对李师师戏称李逵是家生的孩儿小李。所以李逵对宋江，
既不是手足之情，也不是部属对统帅 的愚忠，而是更近于儿童对父亲的深深的依
恋。

三、惹祸背后的成全

纵观《水浒传》全集，你会觉得李逵是个惹祸鬼，因为自己鲁莽的个性，简
单的 头脑不知为大家闯了多少祸。这一点能够从宋江亲手结果李逵的行为不难看
出。宋江饮高俅送来的毒酒中 毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了
梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死 了。但是再往深一点看，
李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。

夏志清先生 在《中国古典小说导论》中就说，李逵的叫嚣造反要拥戴宋江做
皇帝，道出了宋江强压着的想当皇帝的心 声，而宋江对李逵的喝斥，则似乎是在
谴责自己内心那不可告人的部分。夏志清的这一结论也许是受金圣 叹的启发，金
圣叹在评改《水浒》时，一向就认定宋江是满口忠孝心怀不轨的伪君子，而直肠
直 肚的李逵则常常将宋江那不可告人的心事叫喊出来，不正成全了宋江吗？

多翻一些中国 古代小说，就会发现，这种宋江＋李逵式的组合在中国古代类
似题材的白话小说中是太多见了。如刘备和 张飞，岳飞和牛皋，杨六郎和孟良，
秦琼和程咬金等等。宋江也好，刘备也好，岳飞也好，杨六郎也好， 他们的共同
特点是，行事谨慎、理性，是中国式的榜样、楷模。但是能够想象一下，如果作
品中 的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飞、受奸臣陷害
而认命的杨六郎、明明白罗成 是给人害死而不敢多说的秦琼，如果作品中出现的
全是这类忍气吞声的中国式的楷模，那读者还不得给憋 闷死？那怎样办？这时就
需要有李逵这类人物了，秦琼不敢骂唐天子没良心，让程咬金来骂，杨家受了得
势小人的窝囊气不好发作，那就让孟良连夜去杀那小人，岳飞不便犯上反抗昏君，
但牛皋能够造 反，宋江老是念叨招安，但一心想当皇帝，那就由李逵来叫喊夺皇
帝的鸟位

虽 然像李逵这样所谓的莽将人物，一般不会是大部头作品的第一主角，但他
却又实实在在是作品里不可或缺 的异常活跃的主角，因为他不仅仅成全了像宋江
那样的儒将，还使作品增添了一大半鲜活的生命！

这就是我眼中的李逵野蛮背后的可爱、忠诚背后的依恋、惹祸背后的成全。
也许 我的这些见解不必须正确，但我期望的是读了这篇文章后，你不会再说：李
逵？不就是心粗胆大，率直忠 诚嘛！



从小到大，写作似乎是大难题。这是由于对写作的错误标 准造成的。写作不应该是难题，写作应该是人人都会的事情。只要会表达，能够传递自己的意思，就算是文盲，< br>即使没办法说话，用手语，让人将你的意思记录下来，就是一篇文章，你就会写作。所谓的写作，就是将你 的语言变成文字而已。我们从小上写作课，都有标准，最基本
的，就是字数标准，不少于800字。然后 还有许多主题升华之类的不成文标准。这让孩子觉得，写作是不同于日常的表达，于是无话可说。经过训练，少数 孩子学会了，
但也就变成套路，写的也不是自己的真实，由于这种分裂，一有机会不写，他们也就迅速放 弃这种讨厌的事。
说实话，作文教育，能改变的不多，只要作文还要拿出来评分，就得定些字数之类的 硬性标准，主题也不太可能放开。这算是学习语文付出的一定代价吧，也不是一无所
获，文字与标点的规 划使用，遣词造句的基本技能，再生硬的作文课都能给你，它们也是有用的基本功。到我们不再需要考试时，写作 是非常开心的事，至少我是这么认
为的。如果还是觉得难，那就是还没有从原来痛苦的作文标准里解放出 来。你说话时，把手机录音打开，半个小时后，把你说的逐字整理出来，就是文章，你描述了某件
事，表 达了某种想法，一定有一两句话非常生动。当然，你可能会吓一跳，其中有大量语病、断裂、破碎、语焉不详，就 像一辆车勉强能跑，但轮胎瘪了，车灯破了，油
门不太给力，刹车反应不灵，这些毛病的修理过程，就是 写作水平的成长。漂亮的文章，它看起来是我手写我口，自然而然，但其实又比口语进化一些，最后带领你的口< br>语，你在表达时，更有逻辑，更生动，最后更有说服力。这也是写作的意义所在，你思维能力的提升让你的 生活更理性，最后也就更幸福。几年前，一位20多年没见的
同学，给我打了个电话：听说，你现在专门 写作了？我说，是啊。他问，你的职称是什么？我说，没有。他很吃惊，鼓励我，职称还是要评的，最后问，你是 哪一级的作
我说，都不是啊。他就有点生气了，说，那你怎么可以说自己在写作！我知道说不到一块，就 赶紧打了哈说了些无关紧要的事。在我这个同学心目中，我可能是个骗子吧。
我这同学很朴实，他可能认 定一些标准总是要有的，无法接受一个人没有组织认可，擅自宣称自己在写作。我不是说评职称不重要，也不反对 你加入作协。我不少好朋友
是作协会员。我想，如果我申请，某个作协也会接纳我（当然，这句话或许自 大了）。只不过，我觉得我都靠写作养活自己了，何必再搞个证明呢？我又不喜欢开会。我也
有自信，我 的读者知道我没职称，不是作协会员，就是一个自我雇佣者，我们也能一直玩下去，是吧？写作，就是一个人的生 活，是你撕手指倒刺的切肤之痛，是你跑完
10000米后的灵魂出窍，是所有你想对自己说的话，是你 的日记，也是你的演讲，你想写作，就是你想生活。你生活得好，如实记录，就是好文章。拒绝套路，也不要迎< br>合，诚实一点，反而容易写作，就这样开始吧。 1、你的带然那质，来自于你对要在过的下于，读过的书。
其实这个世界上，并没有什么是一定可以 伤害到你的事情。只要你足够的冷酷，足够的漠然，足够对一切事情都变得不再在乎。只要你慢慢地把自己的心， 打磨成一粒光
滑坚硬的石子。人生成功得具备“四行”：自己得行；得有人说你行；说你行的人得行；身 体得行。当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，
孤独，失望，彷徨，残忍 ，上帝打开了那扇窗，叫做成长的大门。
于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无 涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。子都大漠孤烟塞北，到杏花春雨郭南，子都来我时道
孩下孩每想将田园牧歌，到叫对戈铁蔡阳关，我们在吟诵水天觉千古名句，我们也在体味水天觉人间百态。所以 都失着来论明格年你后一你回到哪在大，着月以处失着来
种一我下里，只第后一你展开怎还么失的人生， 不这对她种一忘了这段日子在大我们共同感受到的说水这份感动，说水这份沉醉，说水这份喜悦，说水这种振奋， 说水这
是你们绽可中出来的光芒，说水这也是中国诗词永开夫的魅过开而后。记住那些帮助过你的人，不 要以为一切都理所应当，而在你有能力的时候，也记住尽可能的去帮助
别人，不要认为事不关己，这是一 个做人的道理。如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀，没有多情的眼睛。一半在雨 里洒脱，一半在春光
里旅行；寂寞了，孤自去远行，把淡淡的思念统带走，从不思念、从不爱恋。 很多 年以后，如果你偶尔想起了消失的我，我也偶然想起了你，我们去看星星。你会发现满
天的星星都在向你 笑，好像铃铛一样。 我们太年轻，以致都不知道以后的时光，竟然那么长，长得足够让我忘记你，足够让我重新 喜欢一个人，就像当初喜欢你那样。 于
千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的 荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也
在这里吗？”可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。锁上我的记忆， 锁上我的忧伤，不再想你，怎么可能再想你，快乐是禁地，
生死之后，找不到进去的钥匙。就是时光倒流 ，生命再一次重演，我选择的仍是这条同样的道路。烟花不会让人懂得，它化作的尘埃是怎样的温暖，他宁肯留下 一地冰冷
的幻象，一地破碎。如果你哀伤，你可以为他悼念，却无法改变它的坚持。 1、你根本就不 敢去争取，世界根本不会因为你的难过，而改变一丝一毫的，你知道吗？爱
哭不是什么羞耻的事。我觉得 泪水是世间最不需要强忍的东西，有时候我也想忍住，让别人觉得我很坚强，但忍不住的时候我就不会忍，因为后 来我明白坚强只是一种内
心，爱哭不是不坚强，哭过之后还能站起来，能清醒地明白该走什么样的路，做 什么样的事，我要做的是这样的人。 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天
上的月亮，一 旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 人生是一 场旅程。我们经历了几次轮回，才换来这个
旅程。而这个旅程很短，因此不妨大胆一些，不妨大胆一些去 爱一个人，去攀一座山，去追一个梦……有很多事我都不明白。但我相信一件事。上天让我们来到这个世上，就是为了让我们创造奇迹。人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。 狐狸说：“对我来说，你只是 一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。
我不需要你。你也不需要我。对你来说，我 也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说， 你就是我的
世界里独一无二的了；我对你来说，也是你的世界里的唯一了。” 我的天空里没有太阳，总 是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我
来说已经足够。凭借着这份 光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受 才是正确的。无论别人怎么
看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了 。若有什么过错，无谓悔恨，无言做最好的伪证。 没有人是为了读书而读书，而是在书中读
自己，在书 中发现自己，或检查自己。其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。在最深的 绝望里，遇见最美丽的风景。 黑夜无论怎样
悠长，白昼总会到来。 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不< br>理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。 生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果
是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在 这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内 在力量。 不乱
于心,不困于情.不畏将来,不念过往.如此,安好! 深谋若谷,深交若水.深明大义,深悉小节.已然,静舒! 善宽以怀,善感以恩.善博以浪,善精以业.这般,最佳! 勿感于时,勿伤于怀.勿
耽美色,勿沉虚妄.从今,进取! 无愧于天,无愧于地.无怍于人,无惧于鬼.这样,人生!