好的致富项目那些误认为中国独有的符号：乌克兰5千年前就有阴阳鱼？

2021年1月2日发(作者：仰止)
那些误认为中国独有的符号：乌克兰5千年前就有阴阳鱼？

首先拿太极图 开刀。中国人以为，太极图是华夏民族独
有的创造，起源于伏羲。实际上，太极图或曰双鱼图与其他文化符号如万字符、八芒星有一定渊源。2010年上海世博会，
乌克兰馆黄褐色的外墙上有一个巨 大的黑、白、红旋转图案，
中心是黑白两色的“阴阳鱼”，许多游客都觉得酷似中国的
太极八卦 图。事实上，这是5000年前特里波耶文化的符号。
特里波耶文化是东欧铜石并用时代的文化，主要分 布在今天
乌克兰首都基辅附近。特里波耶人已会用金属来制造武器、
劳动工具，还能建造两层楼 的房子。事实上，太极图还有三
鱼图这是传统太极图美洲印第安人的太极图图一至四中美
洲科潘 圣塔罗萨附近废墟的城市纪念物上的太极图；图五至
八是玛雅文字中的太极图；图九为阿斯特克太极图； 图十为
玛雅科潘太极图；图十六为中国伏羲太极八封图；图十一至
十五为湖北屈家岭文化太极图 ；图十七为河南开封延庆观双
鱼太极图。再来看万字符很多人误以为万字符只是佛教的象
征，' 卍'字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋('卐')。事实
上，向左向右都是吉祥的，藏传佛教是向 左，而藏地的土著
宗教-苯教是向右的，很多人误以为万字向右代表邪恶多与希
特勒的斜45度 反万字有关。'卍'是上古时代许多部落的一种
符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历 史
上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它
看成是太阳或火的象征，以后普遍 被作为吉祥的标志。世界
各地都带有“卍”字符的文物在世界各地的古代遗址中都发
现了“卍” 字符的踪迹。在古代的克里特和特洛伊、斯堪的
那维亚、苏格兰、爱尔兰、美洲的印第安土着、南美洲的 玛
雅文明、阿拉伯、美索不达米亚、罗马和早期的基督教、拜
占庭文化、古印度以及中国、埃及 等等都有发现在公元前
5000年左右的西亚美索不达米亚Hassuna时期的陶器上，就
发 现有两个“卍”形符号。其中一个为“卍”形，一个为变
体“卍”形。古希腊描述特洛伊之战的彩绘陶罐 ，图中马的
上方绘制着三个“卍”字符西亚的新石器时代遗址，伊朗的
巴昆遗址，出土有时间不 晚于公元前3500年的彩陶，其中
有象征生育的女神陶象，她的肩上也有卐字标记。在古希腊
的文物中也多次发现刻有“卍”字符的神像或器皿。刻有两
个重叠“卍”字符的希腊钟型女神，大约公元 前900年在英
格兰约克郡发现的刻有“卍”的巨石，据信这个石头上的“卍”
图案是公元前2 000年左右的时候刻成的，研究者还发现在
瑞典和意大利也有类似的石刻存在。现在知道最早的“卍”
字符出现于距今约9000年前的彭头山文化。距今约7400年
的湖南高庙文化的陶器上、河 姆渡文化(距今6900年)中发现
了一个以鸟喙为象征的四鸟呈“卍”字形中心的陶盘。距今
约5000年的苏美尔文化中也出土了大量“卍”字形吉祥符
号。根据考古发现，处于青铜时代的欧洲， “卍”字符就已
经流行了，作为装饰性符号，在早期基督教艺术和拜占廷艺
术中都可以见到，在 希腊，古代的克里特人和特洛伊人在很
多装饰中都广泛使用卍字符。高加索墓葬和出土铜器上也发
现有“卍”纹图案。古代北美洲的纳瓦霍印第安人（印第安
人以“卍”象征风神雨神），南美洲和中美 洲的玛雅人及玻
里尼西亚人也都用过“卍”字符。在中国，“卍”形符号的
出现可追溯到新石器 时代。甘、青地区出土的卍字纹主要出
现在马家窑文化马厂类型的多个陶器上，其年代距今4000年左右；距今4800年左右的广东石峡文化，发现了卍字纹
陶器；在内蒙古小河沿文化出土的一件 大口深腹罐也绘制有
“卍”字符，其年代距今4870年左右。小河沿文化陶器上
的卍吉祥符， 距今4500年左右。1980年在青海民和县出土
了一件新石器时期的彩陶“卍”字纹长颈壸。壸的周 围有四
个（○+“卍”）字形的图案，线条圆熟，勾画清晰，制作相
当精美。古罗马时代的“卍 ”字形马赛克装罗浮宫收藏的2700
年前古希腊扣型饰物上刻制的“卍”形图案在加拿大发现的
大约1880左右的用“卍”作为修饰花纹的被子，研究者认
为修饰这样的花纹是因为“卍”字符被认 为会带来好运。一
个带有“卍”字符的银质印第安人幸运调羹印第安人万字符
篮子 在希腊、非 洲、在英、法等国的北欧文化里，卍字符
也扮演着某种角色。在英格兰，卍字是一种装饰品；而在希腊，它则是一种“四角狮子”的代名词；在印度，它是一种
“万”字装饰品。在美洲土著文化、罗马 文化、塞尔特文化
以及北欧海盗的遗迹里，同样可以发现“卍”字符万字符的
图，伊拉克的萨马 拉不是苏联的萨马拉，这个盘儿距今8000
年。马家窑文化中的万字符红山文化后期富河文化再来说说
十字架一提起十字架，大家首先会将它和基督教联系起来，
没错，十字架的确与基督教最有关系 。但是十字架也是一个
非常古老，非常广泛的文化符号。十字架标志是最古老的，
可能具有大量 神秘意义。十字架是远古就存在的普遍符号，
代表了太阳。巴比伦太阳神，通常与外接圆组成太阳轮。另
外十字架也象征了生命之树，是一种生殖符号，竖条代表男
性，横条代表女性。十字架出现在墨 西哥、秘鲁，最为重要
的是出现在中美洲，暗指四种风，它们是造雨的源泉。十字
架很早就和基 督教有着联系。尽管如此，它还不能作为早期
基督教的标志。十字架是一种古代处以死刑的刑具，是一种
死刑的处决方式。特别流行于波斯帝国、大马士革王国、犹
大王国、以色列王国、迦太基和古罗 马等地，通常用以处死
叛逆者、异教徒、奴隶和没有公民权的人。在当时的社会，
这种处分是一 种忌讳。由于消耗的资源很大，因此一年通常
只会处分数人。而且除非是极度重犯，否则并不会采用这种
刑罚。在西方文学中，一般用十字架比喻苦难。今天，十字
架是基督教的信仰标记，不再是痛苦 耻辱的象征。天主教徒
和东正教徒在胸前画十字或佩带十字架以坚定信仰、作洁净
之用或以纪念 耶稣为拯救全人类的死亡。十字架是远古就存
在的普遍符号，代表了太阳。巴比伦太阳神，通常与外接圆
组成太阳轮。十字架与太阳崇拜有着一定意义的联系。
Schliemann注释到十字架出现 在陶器上以及脚踏板的螺纹上
（关于特洛伊的宗教）（同上，325页）。随着闪烁圆盘的改
变 ，一时间两个物体彼此相邻出现（同上）。在铜器时代，
尤其是在高卢人之中，十字架经常出现在陶器， 宝石和硬币
上。另外十字架也象征了生命之树，是一种生殖符号，竖条
代表男性，横条代表女性 。十字架出现在墨西哥、秘鲁，最
为重要的是出现在中美洲，暗指四种风，它们是造雨的源泉。
北美达科达印第安人（Dakotas）也用十字架来表达四季风古
罗马神只巴克斯的十字架安卡是古埃 及的生命之符，象征了
生命。希腊字母Τ，来自腓尼基字母X，也被古希腊人认为
是生命和复活 的象征。而与此有关的希腊字母第八个Θ则被
认为是死亡的象征。安卡被诺斯底主义带入基督教中，变成
科普特十字架。古巴比伦的太阳神儋木兹（Tammuz）的标
识是其头一个大写字母T。且儋 木兹源自苏美尔牧羊神杜木
兹，具有死而复生的特征，与生命之树有关。早期十字架的
意义，在 中国表意字符中反映的是绝地通天，这是一个带着
方框的等变形。二里头的青铜件商代铜器，两个青铜钺 均为
商代文物。左图为兽面，牙齿有24颗，可配为12对。人类
有两副牙齿：乳牙20颗，恒 牙28-32颗。右图为青铜钺十字
纹，外圈12个十字，内圈6个十字。以色列的国旗上面是
一颗硕大的六芒星----“Star of David”，象征着赫赫有名的大
卫王（King of David：1037 BC--967 BC）。在其相邻的埃及，
也有一颗星星四处闪耀，这 就是八芒星。八芒星与卐字符号
是遍布于我国广大地域多个民族的文化符号。八芒星有两
种，一 种八芒星虽有八角,却并不正指八方,而是每两角平行
指向一方,因而八角实际标示的只是东南西北四方 ：再有一种
就是等分圆周指向八个方向的八芒星，通常又认为是从古代
美索布达米亚平原的十字 太阳轮再这里已经初步暴露了十
字符与万字符和八芒星的关系，这个稍后再说在我国，八芒
星集 中发现于东部沿海新石器文化带。（1）安徽凌家滩引人
注意的是两种八芒星在安徽含山凌家滩遗址都有 发现。这处
遗址出土了许多新石器时代玉器，其中有两件玉器上刻有八
角星纹。一件为片状玉版 ，玉片正中刻一大圆圈，圆圈中再
刻一小圆圈，中心刻着八角星纹。另一件为一件鹰形饰件，
鹰 胸位置刻有一个圆圈，圆圈内再刻一个八角星。正反两面
都有等分八芒星的玉鹰：凌家滩玉版（有人叫玉 八卦）中心
是指向四个方向的八芒星大汶口文化地区是发现八芒星最
多的地区之一。下图为八角 星纹彩陶豆，1978年出土于山东
泰安大汶口遗址：辽宁红山出土有不少八芒星形状的权杖
头 ，红山文化玉器中，有一种八角星形玉器，一般直径10
厘米至15厘米，中间有圆孔，外伸8个角。赤 峰市敖汉旗
萨力巴乡一处红山文化遗址出土一件墨绿色八角星形玉器。
是目前发现最大的一件红 山文化八角星形玉器：澄湖良渚文
化陶罐刻纹八角星字符江苏新沂博物馆陈列着棋盘镇5000
多年前小徐庄遗址出土的陶纺轮，纺轮是捻线的工具，发现
了中国古代最早的捻线工具——纺轮。这件八 角形纹陶轮是
国家二级文物，它通体褐红色，呈圆饼形状，中有孔，表面
用简单的点和线刻画出 对称的八角形纹饰[太阳纹]。湖南汤
家岗遗址陶盘上的八角星纹滇文化祭神的礼器八角星太阳
轮盘下图为河南博物院藏相当与夏时期陶盉 、陶八角星太
阳图腾商代晚期八角星纹弓形器下图为商早期 八角形式的
青铜器，中间是鹰头。显然也是把八芒星太阳轮与鹰结合起
来的另一种形式这个造型 也出现在西周青铜器上，我好像还
看见了太极四鱼图下图为西周青铜太阳轮盘，圆间以直线平
分 八等份，每份雕刻一圭形纹饰。与河南具茨山八角形岩画
极为相似，滇文化祭神八角星太阳轮盘八角顶上 也有圆球
形：下图同样是西周青铜八芒星太阳轮盘，与凌家滩玉鹰上
的八芒星太阳轮完全一样： 说了这么多大家一定觉得八芒星
就是中国独有的，但实际上世界上提他地方也有。八芒星文
化起 源于苏美尔文明（1） 苏美尔神苏美尔神安奴（An或
者Anu)和伊南娜八芒星符号：苏美尔神苏美 尔神安奴（An
或者Anu)的楔形文字实际上就是一种八芒星，而伊南努（阿
卡德语：Anu ），或称安（苏美尔语：An），是美索不达米亚
神话中的天神，为众神之首，也是乌鲁克城的守护神。 在苏
美尔神话中，安努与空气神恩利勒、水神恩基同为苏美尔万
神殿中的三大神。他的配偶有大 地女神祺（Ki）与乌拉什
（Urash）等。恩利勒是他与祺的长 子，在许多时候也是他
的 竞争对手。他与祺的其他子女还有阿嫩纳基诸神等。他与
乌拉什所生的女儿尼宁欣那（Nin'insi nna）是吉尔伽美什之
母，另一 个女儿尼萨巴（Nisaba）则是丰收女神。据不同的
记 载，女神伊南娜（伊什塔尔）是他的妻子或女儿。他的子
女还包括伊什库尔（Ishkur）、玛尔图 （Martu）、巴巴（Baba）、
伽图姆杜格（Gatumdag）等。苏美尔神话中的祺后来成为 阿
卡德神话中的安图（Antu）。而古埃及人认为人要生存所需
要的三大要素：阳关、空气和 水，这正好对应苏美尔的三大
主神：天空神安奴、空气神恩利勒和水神恩基(Enki)。古埃
及人把空气和水象征做成了安卡十字架，再把安卡十字架放
进代表阳光的太阳圈里就形成了古埃及十字太 阳轮，十字太
阳轮就代表了人生存所需要的三大要素：阳光、空气和水。
因此苏美尔神安奴八芒 星应该与阳光和太阳有关系。参见：
文明之路（4）：亚美交通线上的古埃及十字太阳轮。还有一种说法：十字太阳轮经常用来表示四季变化或是回归年。而
伊南娜的符号是一个八芒星形式的金星： 下图上方显示月
亮、苏美尔人鹰翼太阳轮、八芒星金星：苏美尔人的标志性
东西：鹰翼太阳轮。 下图为鹰翼太阳轮与八芒星结合，与凌
家滩八芒星玉鹰构思几乎完全一致：巴比伦和亚述人的太阳
神标志：Star of Shamash，它是在十字太阳轮基础上又加上
四个方向的波状辐射线。 至于八芒星和太阳轮与太极八卦起
源存在怎样的关系，现在还不是很清楚，但是有一点可以肯
定 ：太极八卦与苏美尔关系极大。下图是印古什共和国国旗
上的三曲腿图图案：至于八芒星和太阳轮与太极 八卦起源存
在怎样的关系，现在还不是很清楚，但是有一点可以肯定：
太极八卦与苏美尔关系极 大。下图是印古什共和国国旗上的
三曲腿图图案：古埃及的八芒苏美尔伊南娜女神的八芒星金
星 形状有时会与月亮画在一起，形成如下形式到了古埃及，
这种形象被古埃及人稍加修改后，专门给了书写 和智慧女神
赛斯哈特(Seshat)，成了Seshat顶冠象征世界上许多地方都有
八芒星 符号，尤以中东地区最多。美洲古代阿兹特克人的太
阳神，也是以八角星作为象征。1600年前玛雅古 墓的神秘文
物：巴纹与三曲轮三曲腿图（西西里语：Trisceli 也称三曲
枝图、三曲臂图，来自希腊语τρισκελη? “三条腿
的”）是指三条腿组成的 物件，同时也是西西里岛的一个符
号的名字。马恩岛的象征也是三条腿组成的图案，与三曲腿
图 令人惊异地相似。公元前8世纪, 一支古希腊远征队伍寻
找新的陆地时，发现了一个广袤的不知明岛屿 。他们被这岛
屿的丰富自然资源吸引。在环绕岛屿航行时, 远征队发现岛
屿有三个端点，分别是指向南方的 Capu Pachinu，指向东方
的 Capu Peloru, 和指向北方的 Capu Lilibeu。他们称这个岛
为特里纳克里亚(Trinacria)，来自希腊语 trinacr ios，意指三
角形。不久三曲腿图在岛上出现，并被希腊人用作为代表，
直到现在。看过《梅 林传奇》和《英国史》的同学也会发现
下面这样一个三曲轮，不过是黄金的巴纹最早出现在中国商
代青铜器上、瓦当和太极图。太极图也被称为阴阳勾玉巴。
《三巴记》阆苑白水东南流，曲折三回如巴 字，故名三巴。
在日本，巴纹是一种被称为「巴（ともえ）纹」的日本八幡
神的神纹，也是琉球 王族尚王家家纹。变化有超过300种，
最常见的是三头左巴和二头右巴，也用于装饰日本太鼓鼓
面。总结一下：首先出现了旋窝纹旋窝纹外面加上圆就形成
了太极三鱼图和太极双鱼图近东-地中海和 凯尔特人将旋窝
纹进行了加工：巴纹与太极也有一定关系另一条线，旋窝纹
直线化就变成万字符 ，万字符再直线化就变成十字架，十字
架在添加一点就变成六芒星和八芒星。当然，万字符曲线化
也可变成太极三鱼图、太极双鱼图和巴纹。作者杰克船长13
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