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重庆武隆县高考语文 材料作文“攀登珠峰的人”素材运用指导

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-01-05 09:57
tags:攀登珠峰

杜十娘简谱-国家节能补贴

2021年1月5日发(作者:冉砚农)

材料作文“攀登珠峰的人”素材运用指导
【仿真试题】
阅读下面材料,根据要求作文。
一位攀登者和他的向导历经千辛万苦来到了世界之巅的珠穆朗 玛峰,在此之前,世界上
没有人到过这样的高度。
世界之巅与他们只有短短的两米,其中一个 人只要向前跨几步就可以成为这个世界的第
一,而这几步,对于谁来说都易如反掌。这时,这位从新西兰 来的攀登者希拉里却将这个珍
贵的机会让给了当地向导丹增。身居都市的希拉里知道这几步对于自己的意 义,他最大的理
想甚至是活着的最大希望就是能够第一个登上顶峰。但在巅峰前的几步,他战胜了自己的 欲
望,而把这个机会让给了身居此地的夏尔巴人,他认为只有和珠峰朝夕相处的夏尔巴人才有
资 格第一个登上珠峰。
要求:①选好角度,确定立意,自拟题目;②不要脱离材料内容及含意的范围作文 ;③
不少于600字。
【名师题解】
这则材料,我们可以从以下几个角度进行分析。
角度一:尽管没有人要求希拉里让给丹增,但 他还是做了,因为他认为“只有和珠峰朝
夕相处的夏尔巴人才有资格第一个登上珠峰”,可见,他这一行 为是战胜自己欲望之后的自
觉行为,他战胜了自己的欲望,遵从了自己的内心,此时此刻,他的境界得以 升华。所以,
我们可以写“战胜欲望”、“遵从心灵”等话题。
选材小贴士:这个角度的素材 相对而言比较好选,但最好还是避开人们过于熟悉的“屈
原”、“李白”、“陶渊明”、“苏轼”等,他 们已被考生们写得太多了,而是要尽可能选
择那些比较新鲜的、不太为人熟知的素材。比如曾国藩在湘军 全盛时期拒绝分裂中国,这个
例子就不错。
角度二:丹增是个向导,在许多人的眼中,他只是 个服务者,是个配角,但在希拉里的
眼中,他却是一个与珠峰朝夕相处的人,希拉里此举,表达的是对珠 峰及夏尔巴人的一种尊
重。他将珠峰看作一个值得崇敬的生命,爱屋及乌,也因此而尊重与珠峰朝夕相处 的人。他
谦让的行为背后,是对自然、对他人的尊重。所以,我们可写“尊重”、“平等”等话题。 < br>选材小贴士:在选择这类材料时,要注意不要把“尊重”、“平等”仅仅理解为人,应
该把它放大 到其他事物,比如自然、山河,只要把这些自然之物也看作一种生命,就会赋予
它们同样的尊重,这样做 可以让人类与自然的关系更加和谐。比如海子《面朝大海,春暖花
开》中的诗句“给每一条河每一座山取 一个温暖的名字陌生人,我也为你祝福”,就体现
了这种平等与尊重。
角度三:希拉里战胜了 自己的欲望,突破了小我,突破了一己之私,达到了一种更高的
境界,拥有了一种常人难以达到的气度。 他的选择虽然在别人看来不可思议,但对于他自己,
不是屈服于外来的压力,也不是矫揉造作的作秀,而 是一种心灵的抉择——就如“孔子登东
山而小鲁,登泰山而小天下”一样。所以可以写“决择”、“胸怀 ”、“境界”、“气度”
等话题。
选材小贴士:同学们可以选择心灵升华的例子来使用,应该 注意突出境界由小到大的突
破过程,同时要写清这种由小到大的升华是如何进行的,是由哪些因素导致的 。比如李煜,
由帝王之贵而成亡国之君,痛苦的遭遇使其内心世界发生剧变,词风由开始的刻意雕琢,追
求字句的精雕细琢到后期的追求境界的高新清丽,可以说是一次蜕变,所以王国维先生在《人
间 词话》中说“词至李后主而境界始大,遂变伶工之词为士大夫之词”,这就是一种境界的
升华。

【高分素材】
素材一
2011年度茅盾文学奖前10名作者中,有8位 是省级作协的主席、副主席。我们不否认
这些带有官号的作协“主席”们在文学上的造诣,但是茅盾文学 奖评的是文学,评的是艺术,
评的不是作家的头衔和权力。而且,纵观以前的茅盾文学奖,就感觉是“铁 打的营盘,流水
的兵”,一批“官员作家”评上了,下一批“官员作家”等着上榜,这好像把“茅盾文学 奖”
变成一个涂红官员顶戴的染缸,跟老百姓喜欢的学者、作家越来越无缘了。
素材点拨:这 个素材是一个现实性很强的反面素材,这里边存在的媚官媚权、沽名钓誉
思想是可以批判的,为官者有权 有位,于是想沾点“文化”的气息;而一些文化人又想用文
学奖“慷他人之慨”,各取所需,皆大欢喜。 只是文学气息却越来越少了。同学们可以用来
批判“媚官”、“媚权”、“附庸风雅”等庸俗思想。
素材二
太伯是周部落首领周太王长子,为了顺从父亲传位给弟弟季历,从而再把王位传给孙子
姬昌的旨意,与弟弟仲雍结伴到了陕西西部,建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后
不久 ,其父病逝,他为尽孝道,回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受,季
历不依。泰伯多次 避让不成,只好又回到荆蛮吴部落中。后来,季历又派人让泰伯回北方当
王,泰伯用对犯人的刑罚对自己 施了一遍,笑着对来人说:“一个犯人怎能当王呢?”泰伯
如此三让天下,连被称为圣人的孔子读到泰伯 的故事也拍案惊呼。在他看来,泰伯的品德已
达到了几乎不可逾越的境界
素材点拨:这则素材 是一个正面的素材,适合用于“高洁”、“坚守自我”、“胸怀”、
“气度”等话题,同时还可以顺便以 孔子来烘托太伯的高贵人格,还可以联系后来周朝的壮
大,这些都可以很好地突出太伯让天下的境界之高 ,以及让天下的意义与价值。
素材三
1864年,曾国藩攻破南京镇压太平天国后,一时威 镇天下,功高盖主。因此不仅湘军
部下曾国荃、彭玉麟等人密谋拥戴曾国藩自立,甚至太平天国将领李秀 成等人也表示“愿以
长江两岸数十万余部”拥戴曾国藩为帝,只要是建立的帝国是汉人自己的帝国。但曾 国藩在
深深的思考后,写下这句:倚天照海花无数,流水高山心自知。委婉地表明了自己无意自立
的想法。
素材点拨:“倚天照海花无数”可以理解为身在高处,君临天下时,就会发现天下绚艳的花朵无尽无数,一如天下有很多人比我更出色。“流水高山心自知”,是说像流水一样,
甘居下方 ,围绕高山曲延流淌,万世不变,波澜不惊。这则素材属于历史素材,体现出曾国
藩面对帝位的巨大诱惑 ,克制住了自己的欲望,遵从了自己的本心,达到内圣外王的极高境
界。
【素材练兵】
雪山般的情怀
河北唐山一中 刘鸣赫
珠穆朗玛,巍峨挺立,圣洁而崇高。人们记 住了英国登山家罗伯特一句掷地有声的“因
为山在那里”,记住了“藏族队”集体登临14座八千米山峰 的传奇往事,更记住了希拉里
登顶时克制私欲,彰显出的雪山般的情怀。
犹记得希拉里逝世时 ,新西兰举国悼念。所悼者不仅在于登临珠峰的伟业,更在于他一
生淡泊名利的高尚品德。那是如冰雪般 纯洁的心灵,是如山般伟岸的人格,那即是雪山般的
情怀。
壁立千仞,无欲则刚。大凡争强好 胜,数数然追名逐利者,有几人能不被时间的波涛冲
洗得了无痕迹?拼搏不止并不难,难的是在义与利的 抉择关口停下自己的步伐。面对自己曾

苦心追逐的成功,面对一去将不返的机遇,谁能在义与 利的天平上依然撤去关乎名利的砝
码?只有情怀如雪山的君子,才能恪守住道义。以失去的利禄功名,换 取人生千古的无悔。
在攀登人生的最高峰中,一段段往事为我们留下一个个伟岸的背影:历尽千辛万苦 助齐
桓公即位的鲍叔牙,将相位让给了贤才管仲;吴国的始祖太伯,为了将王位让给贤能的弟弟
千里远遁,断发文身;东汉末年割据徐州的陶谦,屡次欲将自己的土地、军队让与刘备。相
位也好,王位 也罢,更多的是无数不择手段丧尽天良的谋夺。而这些高风亮节的礼让令一切
利欲熏心者相形见绌。鲍叔 、太伯、陶谦,是他们成就了齐侯首霸,凤鸣歧周和刘备的枭雄
霸业。而当一切宏图伟业风流人物都归于 沉寂后,他们雪山般的情怀却依然被人们传颂。名
利终究会灰飞烟灭,只有崇高的道德才能照耀永恒。
追寻一方高远的净土,在此刻似乎不那么容易。据称珠峰早已受到人类活动的污染,那
我们心灵 高地又如何纯净?某知名文学奖项评审中,道貌岸然的官员们八仙过海各显神通,
搅得铜臭熏天;各种争 先争优评比中,面子工程和群众演员早已数见不鲜;象牙塔中的钻之
弥坚,充斥着剪刀加糨糊式的批量生 产。难道真是因为全球变暖,雪山情怀也将消融殆尽吗?
呜呼哀哉!请留下一片高洁的净土吧,莫让我们 的精神家园漂泊无依!
雪峰巍巍,千里冰洁。映一缕孤光,照我表里澄澈。仰止行止,铸我情怀如雪山。
【评点】
综观本文,其亮点有二:
1.素材丰富,古今对比。本文使用了大量鲍叔、太伯、陶谦等古代 仁人贤士的例子,然
后与当今“铜臭熏天”“媚官媚权”的文学奖、不顾民生的“面子工程”、“剪刀加 糨糊”
式的批量生产之类的人对比,突出了雪山般情怀被污染的后果,深刻地反映了主题,体现了
作者的忧患意识,表现了一种现实主义的情怀。
2.双关化用,意蕴深远。文章第五段“据称珠峰早 已受到人类活动的污染”一语双关,
既指自然界中的污染,又指雪峰情怀被污染,所以后面写当今人们的 种种丑态就显得非常自
然了。结尾化用南宋词人张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“表里俱澄澈”、“孤光 自照,肝
胆皆冰雪”两句还有古语“高山仰止,景行行止”,富有文采同时意蕴深远。

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