音疗中国二十四节气的来源

2021年1月9日发(作者：韩振祥)
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过年了，让我们过个传统的中国年吧
中国二十四节气的来源
早在春秋战国时代，我 国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后
人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等 自然现象
利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专
有名称，这就是二 十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二
月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋 分、立冬、冬
至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。
这八个节气标 示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了
《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的 二十四节气的名称。

节气的划分

有人认为二十四节气从属农历 ，其实，它是根据阳历划定的。即
根据太阳在黄道上的位置，把一年划分为２４个彼此相等的段落。也< br>就是把黄道分成２４个等份，每等份各占黄经１５℃。由于太阳通过
每等份所需的时间几乎相等， 二十四节气的公历日期每年大致相同：
上半年在６日、２１日前后，下半年在８日、２３日前后。并有两 句
口诀：
上半年来六、二十一，
下半年来八、二十三。
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古时把 节气称“气”，每月有两个气：前一个气叫“节气”，后
一个气叫“中气”。二十四节气按月分布情况如 下表，它又同农历闰
月的安排有着密切的关系。
在农历中，以立春为二十四个节气的头一 个节气。二十四个节气
的名称，是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气候与景观命名而
来的 。所谓斗纲，就是北斗七星中的魁、衡、杓三颗星随着天体的运
行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指 的位置就是所代表的月份。
如正月为寅，黄昏时杓是指寅，半夜衡指寅，白天魁是指寅；二月为
卯，黄昏时杓是指卯，半夜衡是指卯，白天魁是指卯，其余的月份类
推。

二十四节气物候

立春 斗指东北。太阳黄经为３１５度。是二十四个节气 的头
一个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了
立春，万物复苏生机勃 勃，一年四季从此开始了。

雨水 斗指壬。太阳黄经为３３０度。这时春风遍吹，冰 雪溶
化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，
雨水送肥忙”。

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惊蛰 斗指丁。太阳黄经为３４５度。这个节气表示“立春”
以后天气转暖，春雷开妈震 响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒
过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开 始孵
化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤
蟆老角唱山歌。”“惊 蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，
大雨似蛟龙。”

春分 斗指 壬。太阳黄经为０度。春分日太阳在赤道上方。这
是春季９０天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等， 所以叫春分。
这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春分是北半
球春季开始。 我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚
有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲 子雨绵绵，夏分甲
子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、
“春 分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”
（安徽）。

清明 斗指丁。太阳黄经为１５度。此时气候清爽温暖，草木
始发新枝芽，万能物开始生长，农民忙于 春耕春种。从前，在清明节
这一天，有些人家都在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓，
这是古老的习俗。

谷雨 斗指癸。太阳黄经为３０度。就是雨水生五谷的意思，
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由于雨水滋润大地五谷 得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚
云“谷雨前后，种瓜种豆”。

立夏 斗指东南。太阳黄经为４５度。是夏季的开始，从此进
入夏天，万物旺盛大。习惯上把立夏当作 是气温显著升高，炎暑将临，
雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。

小满 斗指甲。太阳黄经为６０度。从小满开始，大麦、冬小
麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但 尚未成熟，所以 叫小满。

芒种 北斗指向已。太阳黄经为７５度。这时最适合播种 有芒
的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。如过了这个时候再种有芒和作物就
不好成熟了。同时，“ 芒”指有芒作物如小麦、大麦等，“种”指种
子。芒种即表明小麦等有芒作物成熟。芒种前后我国中部的 长江中、
下游地区，雨量增多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非
常潮湿，天气异常 闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江
中、下游地区叫“黄梅天”。

夏至 北斗指向乙。太阳黄经为９０度。太阳在黄经９０度
“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空 ，中午太阳最高这一天是
北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天
地 万物在此时生长最旺盛。所心以古时候又把这一天叫做日北至，意
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思是太阳运生到最北的 一日。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球
白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。

小暑 斗指辛。太阳黄经为１０５度。天气已经很热，但不到
是热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。

大暑 斗指丙。太阳黄经为１２０度。大暑是一年中最热的节
气，正值勤二伏 前后，长江流域的许多地方，经常出现４０℃高温天
气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多，在“小 暑、大暑，淹死
老鼠”的谚语，要注意防汛防涝。

立秋 北斗指向西南。太 阳黄经为１３５度。秋、春华秋实，
是植物快成熟的意思。从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。
此后，气温由最热逐渐下降。

处暑 斗指戊。太阳黄经为１５０度。这时夏季 火热已经到头了。
暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。是气候变凉的象征表示
暑天终止 。

白露 斗指癸。太阳黄经为１６５度。天气转凉，地面水汽结
露最多。

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秋分 斗指已。太阳黄经为１８０度。秋分这一天同春人一
样，阳光几乎直射赤道，昼 夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置
继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。依我国旧历的 秋季
论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规
定北半球的秋天是从秋 分开始的。

寒露 斗指甲。太阳黄经为１９５度。白露后，天气转凉，开
始 出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了。所以，有人说，
寒是露之气，先白而后寒，是气候将 逐渐转冷的意思。而水气则凝成
白色露珠。

霜降 太阳黄经为２１０度。天气已冷，开始有霜冻了，所以
叫霜降。

立冬 太阳 黄经为２２５度。习惯上，我国人民把这一天当作
冬季的开始。冬，作为终了之意，是指一年的田间操作 结束了，作物
收割之后要收藏起来的意思。立冬一过，我国黄河中、下游地区即将
结冰，我国各 地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活
动中。

小雪 太阳黄 经为２４０。气温下降，开始降雪，但还不到大
雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，黄河流域开始降 雪（南方降
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雪还要晚两个节气）；而北方，已进入封冻季节。

大雪 太阳黄经为２５５ 度。大雪前后，黄河流域一带渐有积
雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘荡”的严冬了。

冬至 太阳黄经为２７０度。冬至这一天，阳光几乎直射南回
归线，我们北半球白昼最短 ，黑夜最长，开始进入数九寒天。天文学
上规定这一天是北半球冬季的开始。而冬至以后，阳光直射位置 逐渐
向北移动，北半球的白天就逐渐长了，谚云：吃了冬至面，一天长一
线。

小寒 太阳黄经为２８５度。小寒以后，开始进入寒冷季节。冷
气积久而寒，小寒是天气寒 冷但还没有到极点的意思。

大寒 太阳黄经为３００度。大寒就是天气寒冷到了极点 的意
思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九，谚云冷在三九。

大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转一周，
完在了一个循环。

从节气的含意可知，二十四节气又可分为四类，即：（1）表示
寒来暑往变化的有：立春、 春分；立夏、夏至；立秋、秋分；立冬、
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冬至八个节气。（2） 象征气温变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、
大寒五个节气。（3）反映降水量的有：雨水、谷雨、白 露、寒露、
霜降小雪、大雪七个节气。（4）反应物候现象或农事活动的有：惊
蛰、清明、小满 、芒种四个节气。

我国民谚

种田无定例，全靠看节气。立春阳气转，雨水沿河边。
惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。清明忙种粟，谷雨种大田。
立夏鹅毛住，小满雀来全。芒种大家乐，夏至不着棉。
小暑不算热，大暑在伏天。立秋忙打垫，处暑动刀镰。
白露快割地，秋分无生田。寒露不算冷，霜降变了天。
立冬先封地，小雪河封严。大雪交冬月，冬至数九天。
小寒忙买办，大寒要过年。
节气谣谚诗歌
民谣：
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒 霜降，冬雪雪
冬大小寒。每月两节日期定，最多相差一两天，上半年来六廿一，下
半年是八廿三 。”
或曰：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏两暑连；秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。上 半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期
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定，最多不差一二天。”

民谚：
“种田无定例，全靠看节气。 立春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌
鸦叫，春分滴水干。清明忙种粟，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀< br>来全。芒种大家乐，夏至不着棉。小暑不算热，大暑在伏天。立秋忙
打垫，处暑动刀镰。白露快割 地，秋分无生田。寒露不算冷，霜降变
了天。立冬先封地，小雪河封严。大雪交冬月，冬至数九天。小寒 忙
买办，大寒要过年。”

在四川地区，还流传着一首《节气百子歌》：
“说个子来道个子，正月过年耍狮子。二月惊蛰抱蚕子，三月清
明坟飘子。四月立夏插秧子 ，五月端阳吃粽子。六月天热买扇子，七
月立秋烧袱子。八月过节麻饼子，九月重阳捞糟子。十月天寒穿 袄子，
冬月数九烘笼子。腊月年关四处去躲帐主子。”

七言诗：
“地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。一年分成十二月，二十四
节紧相连。按照公历来推算，每月两气不 改变。上半年是六、廿一，
下半年逢八、廿三。这些就是交节日，有差不过一两天。二十四节有
先后，下列口诀记心间：一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春
分在三月，清明谷雨四月天；五月立 夏和小满，六月芒种夏至连；七
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月大暑和小暑，立秋处 暑八月间；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。抓紧季节忙生产，种 收及时保丰
年。”

夏九九歌：
“一九二九，扇子不离手。三九 二十七，冰水甜如蜜。四九三十
六，争向路头宿。五九四十五，树头秋叶舞。六九五十四，乘凉不入寺。七九六十三，夜眠寻被单。八九七十二，被单添夹被。九九八十
一，家家打炭壑。”
节气分类

反映季节

二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）和四立（立春、立夏、
立秋、立冬）。
二分、二至是太阳高度变化和季节的转折点。四立分别表示四季
的开始。


反映气候特征
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冷热：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气，反映一年中最
热、最冷时期来临以及寒暑变化。
降水：雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气，表明降水、降雪的时
间和强度。
此外，白露、寒露、霜降三个节气表示低层大气中水汽凝结、凝
华现象，也反映出温度逐渐下降的过程和 每个节气温度下降的程度。
先是温度开始降低，水汽凝露较多；以后温度下降更甚，不仅露更多，
而且凉起来，但还未结冰；最后温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为
霜。从农业生产上看，这三个节气 的热量意义大于它们的水分意义，
具体而生动。

反映物候现象

小满、芒种反映有关作物的成熟和收成情况。
惊蛰、清明反映自然物候现象，尤其是 惊蛰，它用天上的初雷和
地下蛰虫的复苏，向天地万物通报春回大地的信息。
节气的安排及含义

立春
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2月3 日～5日，太阳达黄经315度。“立”是开始的意思，表
示万物复苏的春天又开始了，天气回暖，万物 更新，是农事活动开始
的标志。这一天春季开始。

雨水

2月18日～20日，太阳移至黄经330度。表示气候逐渐回暖，
冰雪融化，雨水逐渐增多，空气湿度 不断增大，但冷空气活动仍十分
频繁。

惊蛰

3月5日 ～7日，太阳移至黄经345度。春雷开始轰鸣，惊醒了
蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵 快要孵化了，这个节
气表示春意渐浓，气温升高，但乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。

春分

3月21日～22日，太阳移至黄经6度，阳光直照赤道。“分”是“半”的意思，这是春季九十天的中分点，叫春分，这一天昼夜相
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等，我国广大地区越冬作物进入春季生长阶段。

清明

4月5日～6日，太阳移至黄经15度。这个节气表示气温已变
暖，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗 的景象。

谷雨

4月19日～21日，太阳移至黄经30度。“雨生百谷”，这一
天起雨量增多，对谷物生长有利。

立夏

5月5日～6日，这个节气表示夏季开始，万物生长，炎热 的天
气将要来临，农事活动也已进入夏季欣欣向荣的繁忙季节了。

小满

5月20日～22日，“满”，饱满，麦类等夏熟作物子粒逐渐饱
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满，但未成熟。

芒种

6月5日～7日，此时太阳移至黄经75度。“芒”是指壳 实尖
端的细毛，在北方是割麦种稻的时候，也是耕种最忙的时节，需要及
时进行夏收、夏管和夏 种了。

夏至

6月20日～22日，此时太阳移至黄经90度， 日光直射北回归
线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。这一天北
半球白天最 长，黑夜最短，表示盛夏就要来临，气温将继续升高。
夏至前后，我国许多地方都进入了闷热夏季，气温一般都在30℃
以上，最高气温常常突破37℃。
也许是天气太热的缘故，古代作官的要放假，百姓们也都轻松一
下。据宋代《文昌杂录》记 载，夏至之日始，百官放假三天。《辽史》
礼志里的记载较为具体：“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇 ，以粉
脂囊相赠遗”，彩扇是用来驱热的，而香囊则可压汗臭，用这两种物
品纳凉消夏显得非常 实用。
夏至来临之时，长江中下游地区一般已进入梅雨季节，而梅雨天
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气温高、湿度大、日照 少，正是农作物病虫害的高发季节。据《荆楚
岁时记》载，夏至这天，把用菊叶烧成的灰撒在农作物上， 作物就不
会遭受病虫害，因为菊叶灰里含有一种杀虫的化学成分菊脂，它便成
了古代的一种绿色 “农药”。
夏至“忌雨”的习俗，其实就是一种气候期盼。古时农家把夏至
半个月分为头 时（前三天）、二时（中间五天）和末时（后七天），
农人最怕的就是“时中下雨”和“时末打雷下雨” ，为此“慎起居、
禁诅咒、戒剃头，多所忌讳”（《清嘉录》）。这些带有迷信色彩的
习俗，反 映了古代农民“靠天吃饭”的无奈处境，因为夏至半个月内
打雷下雨，多半具有梅雨特征，对农作物生长 弊多利少；而夏至半月
过后，正是烈日炎炎的盛夏时节，作物开始需要水分了，所以农家都
盼望 分龙日（即农历五月二十日）以后，老天能及时下雨。至今，我
国许多农村还流传着这样的气象谚语“二 十分龙二十一雨，石头缝里
都是米”。
“疰夏”是一种季节性病症，主要源于天气的暑热 和体质的虚
弱。古人预防疰夏一般也分两个阶段，第一阶段从“立夏”开始，这
一时段的习俗很 多，比如上海人就有立夏之日吃茶叶蛋的风俗；第二
阶段则从夏天开始，有关“夏至防疰夏”，各地都有 一些“吃”的风
俗，近人胡朴安在《仪征岁时记》中记载道：“夏至节，人家研豌豆
粉，拦蔗霜 为糕，馈送亲戚，杂以桃杏花红各果品，谓食之不疰夏”。

小暑
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7月6日～8日，太阳达黄经105度，入暑，标志着我国大部分
地区进入炎热季节。

大暑

7月22日～24日，此时太阳已达120度，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有“大暑不热”、
雨水偏多的反常年份。

立秋

8月7日～9日，此时太阳移至黄经135度。这个节气表 示炎热
的夏季将过，天高气爽的秋天开始，草木开始结果，到了收获季节。

处暑

8月22日～24日，“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，
暑气于这一天 结束，我国大部分地区气温逐渐下降。由于正值秋收之
际，降水十分宝贵。
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白露

9月7日～9日，此时太阳达黄经165度，由于太阳直射点明显
南移，各地气 温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上
结成白色露珠，由此得名“白露”。

秋分

9月22日-24日，太阳移至黄经180度，日光直射点又回到赤< br>道，这是秋季九十天的中分点，这一天昼夜再次相等，从这一天后，
北半球日短夜长。

寒露

10月8日～9日，太阳移至黄经195度。此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名
为“寒露风”。这个节气表示冬 季的开始，预示气候的寒凉程度将逐
渐加剧。

霜降
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10月 23日～24日，此时太阳达黄经210度。黄河流域初霜期
一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合 ，霜是地面的水汽遇到寒
冷天气凝结而成的，所以，霜降并不是降霜，天气寒冷造成，对生长
中 的农作物危害很大。

立冬

11月7日～8日，太阳移至黄经225度，这一天起冬天开始。

小雪

11月22日～23日，此时太阳达到黄经240度，北方冷空气势
力增强，气味迅速下降 ，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，
次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。

大雪

12月6日～8日，降雪天数和降雪量比小雪节气增多，地面渐
有积雪。
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冬至

12月21日～23日，太阳移至黄经270度，此时太阳几乎直射
南回归线， 北半球则形成了“日南至、日短至、日影长至”，成为一
年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐短 ，气温持续下降，并
开始进入数九寒天。

小寒

1月5日～7日，这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节，会
有霜冻。

大寒

1月20日～21日，天气冷到极点，到了天寒低冻的时期，是一
年中最冷的时节。

二十四番花信风
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二十四番花信风，又称二十四风，因为是应花期而来的风，所以
叫信。
俗话说：“花木管 时令，鸟鸣报农时”，自然界的花草树木、飞
禽走兽，都是按照一定的季节时令活动的，其活动与气候变 化息息相
关。因此，它们的各种活动便成了季节的标志，如植物的荫芽、发叶、
开花、结果、叶 黄和叶落，动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等，
都是受气候变化制约的，人们把这些大自然的一种 节律现象叫做物
候。
《诗经》记载的“四月秀罗、五月鸣蜩”、“七月流火”、“八月剥枣、十月获稻”等等，都是物候的体现。
程犬昌《演繁露》曰“三月花开时，风各花信风 ”，陆游《游前
山》也有“屐声惊雉起，风信报梅开”的关于花信风的描绘。
物候与农时 关系密切。我国是世界上研究物候学最早的国家，最
早的物候专著、西汉初期的《夏小正》按一年十二个 月的顺序分别记
载了物候、气象、天象和重要的政事、农事活动，如农耕、养蚕、养
马等。此后 《吕氏春秋》、《礼记》等都有类似的物候记载，并逐渐
发展成一年 24 个节气和 72 候。到了清康熙教撰的《广群芳谱》
更有 24 番花信风的记载。
我国古代以五日为一候，三候为一个节气。每年冬去春来，从小
寒到谷雨这 8 个节气里共有 24 候，每候都有某种花卉绽蕾开放，
人们把花开时吹来的风叫做“花信风”，意即带来开花音讯的风候。< br>于是便有了“24番花信风”之说。
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人们在 24 候每一候内开花的植物中，挑选一种花期最准确的
植物为代表，叫做这一候中的花信风。24 番花信风是：

小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙；
大寒：一候瑞香、二候兰花、三候山矾；
立春：一候迎春、二候樱桃、三候望春；
雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花；
惊蛰：一候桃花、二候棠梨、三候蔷薇；
春分：一候海棠、二候梨花、三候木兰；
清明：一候桐花、二候麦花、三候柳花；
谷雨：一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。

从这一记载中，一年花信风梅花最先，楝花最后。经过 24 番
花信风之后，以立夏为起点的夏季便来临了。
24 番花信风不仅反映了花开与时令的 自然现象，更重要的是可
以利用这种现象来掌握农时、安排农事。在民间有许多民谚是反映物
候 的，如：“桃花开、燕子来，准备谷种下田畈”、“布谷布谷，种
禾割麦”等。
各地有关节气的谚语

春天孩子面，冬天后奶面
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春季的 天气变化无常。春季在寒冬之后，盛夏之前，这时南方已
热，北方还冷，南北的温度差别全年最大。因此 ，北方的冷空气，南
方的热空气，常易发生冲突，造成锋面，发展成气旋。气旋来了，天
便下雨 ；气旋去了，天又转晴。春季的气旋最多，天气也就变化无常，
好像孩儿面，忽哭忽笑的样子。
冬天的冷风、乌云，非常可怕，好像后娘的凶相。这是因为冬天
北风盛行，在福建省内，正 是半稳定性极锋来回往复的地带，所以又
多乌云，海面上更多暴雨，天空景象是非常可怕的。
——福建福清平潭《农家渔户丛谚》

二月清明一片青，三月清明草不生

全年二十四个节气，在阳历的月日是确定的，在阴历是不一定的。
清明节在阳历四月五日， 在常年是阴历三月初。如果碰到有闰月的阴
历年，很可能在阴历二月初。那末，阴历二月行的是阳历四月 的天气。
三月行的是阳历五月的天气，比较平年的二月三月，要暖得多了，所
以说清明在二月， 野外一片青；清明在三月，大地还未回春。
——广西贵县
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清明谷雨，冻死老鼠

在清明谷雨的节气，天气还是很冷的，这是北方寒潮南下的结果。
——广西贵县

雨春夹一冬，必定暖烘烘

根据我国习惯，阴历正月初一和立春都认为 是春的开始日。在阴
历连续平年之后，立春就在阴历十二月中，和阴历正月初一隔着半个
月的时 光。这半个月在阴历年底，还是冬天。这就是“两春夹一冬”
的意思。
查历年纪录，长江 流域在阳历一二月之交，天气最冷。立春在阳
历二月五日左右，长江下游的最冷天气行将结束，天气就可 变暖了。
但是照习惯说：这时还是残冬岁底的时候，所以有此一说。
——河南开封

未到惊蛰先动雷，四十八天云不开
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相传惊 蛰是全年初雷之期，实际上不可一概而论，要看各地方各
年份而定的。愈北的地方，初雷愈迟；愈干冷的 年份，初雷也愈迟。
假使那一年，南方气团来的特别早、特别强，初雷之期也可提早。南
方气团 既经北来，此后下雨的机会自然多了，但是不一定有四十八天。
——湖南

清明断雪，谷雨断霜

这是冬去春来天气变暖的现象。但所说断雪断霜的日期，各地不
同。大凡纬度愈北，断雪断霜的日期就愈迟。例如断霜的平均日期，
南京在三月十八日，北京要 到四月十三日。
——江苏常州

反了春，冻断筋

反了春，是立春之后下雨的意思。立春在阳历二月初，这正是全
年最冷的时候。冷天下雨， 因为潮湿关系，所以觉得格外冷。
——山东即墨、河南太康
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