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幼儿园学英语西游记读后感1000字大学

作者:高考题库网
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2021-01-09 19:43
tags:西游记读后感1000字

上网学习-我的五样

2021年1月9日发(作者:朱慧珍)
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西游记读后感1000
字大学
各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢

在读书的过程中 ,你是否会被里面
的人物情节所吸引呢,在读完后又会有
一些什么样的心得?下面是由XX为大
家整理的“西游记读后感1000字大学”,
仅供参考,欢迎大家阅读。
西游记读后感1000字大学(一)
吴承恩的《西游记》向读者展示了
一个烂漫多彩的神 魔天下,作者丰富的
想象、精彩的描述让人们惊叹不已。然
而,任何一部文学作品都是必须是社 会
现象的反应,作为四大名著的《西游记》
也不例外。正如鲁迅老师在《中国小说
史略 》中指出,《西游记》“嘲讽揶揄则
取其时世态,加以虚耗形貌”。又说:“作
者禀性,‘复善 谐剧’,故虽述幻化恍忽
之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有情
面,精魅亦通调皮。”简直云云 。通过《西
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游记》中虚幻的神魔天下,我们随处可
以看到实际社会的投影。
而作者对封建社 会最高统治者的立
场也颇可玩味,在《西游记》中,的确
找不出一个称职的天子;至于昏聩无能
的玉皇大帝、宠任魔鬼的车迟国国王、
要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,
则不是昏 君就是暴君。玉皇大帝部下十
万天兵天将,竟然抵不外孙猴子一条金
箍棒,而让真正的贤才去当 不入流的马
夫,其统治之暗淡,衰弱,不问可知。
如来佛祖所创释教,和尚天然不能以财
帛所迷,然则佛祖竟然默许部下人收取
行贿,而《西游记》一起上妖妖怪魅,
多与神佛有牵涉 ,如青牛精是太上老君
坐骑,金银角大王是太上老君的童子,
狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨 乃至
如来佛祖有相关,这反应封建社会官官
相护的暗中景象。
对这些形象的刻画 ,纵然是信手拈
来,也无不具有很强的实际意义。《西游
记》不只有较深刻的头脑内容,艺术上
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也取得了很高的成绩。它以富厚怪异的
艺术想象、活 跃曲折的故工作节,有声
有色的人物形象,诙谐幽默的说话,修
建了一座独具特色的 《西游记 》艺术宫
殿。《西游记》在艺术上的最大成绩,是
乐成地缔造了孙悟空、猪八戒这两个不
朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中
第一主人公,是个很是了不得的好汉。
他有无限的本 事,天不怕地不怕,具有
不屈的抵御精力。他有着人道,神性和
猴性三重特点。
大好汉的稀奇心胸,对师父师弟有
情有义,也有爱听阿谀话的弱点,机警
大胆又幽默好闹,是为 人道,毛脸雷公
嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一
个跟头十万八千里,则是神性。而他最< br>大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇
大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的隽
誉;与妖 妖怪魅敢斗,火眼金睛决不放
过一个妖魔,快意金箍棒下决差池妖魔
原谅;与统统坚苦敢斗,决 不撤退垂头。
这就是孙悟空,一个色泽精通的神话好
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汉。大闹天宫的桀骜不驯,与西天取经
对比好像改变很多,着实悟空的本性如
故没有变,好比在 骗取魔鬼的二件法宝,
让玉帝派人装天,威胁道:“若不从,即
上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知 魔鬼是观
世音菩萨所派,咒她“该死一世无夫”,
对如来佛祖更是以“妖精的外甥称号”,孙悟空,这么一个不“听话”,不为强势
屈服的硬夫君,跃然纸上。
说到猪八戒,他 的才干比孙悟空可
差远了,更谈不上什么光耀高峻,但这
个形象同样刻画得很是好。 猪八戒是 一
个笑剧形象,他敦朴诚恳,有实力,也
敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助
手。但 他又浑身短处,如好吃,好占小
自制,好女色,怕坚苦,经常要打退堂
鼓,内心老想着高老庄的 媳妇;他偶然
爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他
还时不时地教唆唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他乃至还藏了点私房钱,
塞在耳朵里。他的短处其实多,这正是
小私有者的恶 习。
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作者对猪八戒弱点的品评是很严肃
的,但又是善意的,事实他在西天一起
上披荆棘,当开路前锋,不辞辛勤污臭,
以是他并不是 一个被否认的人物,因此
人们并不厌烦猪八戒,相反却感想异常
真实可爱。出格是他的许多小智 慧比孙
行者强,这也是孙行者做梦也不想不到
他以为的白痴居然是这么一个“凶
险”“ 狡猾”的家伙,行者化缘的斋饭,八
戒吃的最多,行者打败魔鬼,八戒捡自
制,没事教唆唐僧念 紧箍咒“制裁”一下
行者,然则在唐僧眼中,他照旧一个诚
恳人,是个好徒弟,这也是行者的智 慧
不如猪八戒的处所。但猪八戒照旧一个
大好人,没有害人之心,而且终于僵持
到最后 的胜利。写一个瑕玷许多的人能
讨人喜好,让人记着,是很不轻易的。
沙僧的形象写得也 不错,但比起孙
悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧
更是穷乏光鲜的性格特点,这不能不说< br>是《西游记》的缺憾。尽量云云,他还
是不行或缺的副角,当孙行者和猪八戒
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闹抵牾的时辰,须由他出来奉劝调整,
两位师兄外出时,由他随同师傅。 假如
没有这一个徒弟,唐僧就伤害了,经也
取不成。
《西游记》成书于16世纪 明朝中叶,
自问世以来在中国及天下各地广为传
播,被翻译成多种说话。在中国,以致
亚洲部门地域西游记家喻户晓,个中孙
悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大
闹天宫”、“三 打白骨精”、“火焰山”等故
事尤其为人认识。几百年以来,西游记
被改编成了各类处所戏曲, 及影戏、电
视剧、动画片、漫画,版本繁多。在日
本等亚洲国度也呈现了以孙悟空为主角
的文艺作品。
关于西游记的作者,一样平常以为
是明朝的吴承恩。 南宋有《大唐三藏 取
经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃
会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西
天 取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》
等,这些都为《西游记》的创作奠基了
基本。吴承恩也正 是在民间传说和话本、
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戏曲的基本上,颠末费力的再缔造,完
成了这部令中华民族为之自满的文学巨
著!
西游记读后感1000字大学(二)
一天,闲着无聊的我在书柜中随意
翻找 着,突然眼前一亮,发现了中国四
大名着之一的《西游记》,作者是明代作
家吴承恩,便拿出来 随手翻翻。谁想到
这一翻就一发不可收拾了,里面那精彩
的故事内容深深地吸引了我。
《西游记》是一本科幻小说,主要
记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一
难,终于 取回佛教真经的故事。
在《西游记》中,给我印象最深的
是齐天大圣——孙悟空。他不仅 武功盖
世,能腾云驾雾,来去无踪,我最敬佩
的还是他知恩图报,宽宏大量的高尚品
质 了。俗话说;“滴水之恩,当涌泉相报。”
我想孙悟空真正做到了这一点。五百年
前他大闹天空 后被如来佛压在了五行山
下,唐三藏只是撕去了符咒,让孙悟空
重获自由罢了。
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就这点微不足道的恩情,他竟用自
己的一生来回 报。在护送唐僧西天取经
的途中,他斩妖除魔,明察秋毫,为了
唐僧有时竟舍命相救,这是多么 可贵的
精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”,
爸妈给我的恩情,我又是怎么回报的
呢?
有时爸妈稍微批评我几句,我就生
气顶嘴,和孙悟空比起来差太远了。想
到 这我就惭愧的低下了头,同时对孙悟
空这种知恩图报的精神敬佩不已,我暗
暗发誓要向他学习!
孙悟空知恩图报的精神令我佩服得
五体投地,而他宽宏大量的精神更是至
高无尚的 。俗话说:“宰相肚里能撑船。”
在取经途中,孙悟空多次为师父排忧解
难,唐僧却毫不领情, 直说孙悟空无故
伤人性命,多次把他逐出师门,但孙悟
空不计前嫌,一次次宽容师父,定要坚< br>守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回
来讲吧。
白骨精三次化作人形来迷惑唐僧 ,
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唐僧是肉眼凡胎,不知她是妖精。对于
孙悟空三次 棒打白骨精不禁勃然大怒:
“你这泼猴,多次伤人性命,既然你无心
向善,有意作恶,今后我不 再是你师父,
你也不再是我的徒儿,你走吧!”说完,
便头也不回德上马离开了。
孙悟空被逼无奈,虽然回了花果山,
但他没有因此怨恨唐僧,当他听到师父
有难之时,毅然挺身 而出,把“快下锅”
的师父救了上来,这才化险为夷。孙悟
空可真是宽宏大量啊!再想想自己, 小
肚鸡肠,一点也不能包容别人,稍有不
慎就对他人指手画脚或生气离开。
记得 上次前排的同学向我借块橡皮
用用,我犹豫再三才把刚买的新橡皮递
给他。谁知他没有接稳,橡 皮掉在地上
弄脏了。我大发雷霆,对他又吼又叫,
还小题大作的叫他赔。现在想起来真是
后悔莫及,为了一块小小橡皮就断送了
我们的友谊,真是太不应该了!
读完《西游记》 ,我明白了要有一颗
感恩宽容的心,学会感恩一切,包容一
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切。如果人人都是如此,世界便会永久
和平美好。
西游记读后感1000字大学(三)
提到《西游记》大家肯定能将其中
的一些片段记得滚 瓜烂熟,我也一样,
再一次拿出那本在书架上已微微发黄的
《西游记》,爱不释手,道一杯香茗 ,没
翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,
就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触,文中
曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我
留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧
以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、
降妖伏魔 经历了九九八十一难取得了真
经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽
多彩 的神魔世界,人们无不在作者丰富
而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,
任何一部文学作品都 是一定社会生活的
反映,作为神魔小说杰出代表的《西游
记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世 界,
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我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,
是个非常了不起的英雄。他有无穷的本
领,天 不怕地不怕,具有不屈的反抗精
神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱
听恭维话的缺点。他机智 勇敢又诙谐好
闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高
至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天< br>大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金
睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决
不对妖魔 留情;与一切困难敢斗,决不
退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺
目的神话英雄。孙悟空那种 正义大胆、
不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪
们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏
气概,反映了人民的愿望和要求。他代
表了一种正义的力量,表现出人民战胜
一切困难的必胜 信念。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可
差远了,更谈不上什么光辉高大,但这
个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一
个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也
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敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助
手。但他又满身毛病,如好吃,好占小
便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂
鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时
爱撒个谎 ,可笨嘴拙腮的又说不圆;他
还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟
空吃点苦头;他甚至还藏了 点私房钱,
塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是
小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的
批评是很严厉的,但又是善意的。他并
不是一个被否定的人物,因此人们并不
厌恶猪八戒,相 反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、
猪八戒的活络、沙僧的勤快 、白龙马的
脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千
刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马
虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,
任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各
不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使
我不得不佩服作者写作 技艺的高超,也
许作者善于刻画人物形象便是他的精妙
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------------------ ---------------精选公文范文-------------------------- 之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因
为他神通广大、技艺高超,一路保护唐
僧成功地取得 了真经,他就成了我心目
中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆
心理,以及他敢于和强大势力做 斗争的
勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨
难有让我联 想到了他们的执着、不畏艰
险、锲而不舍的精神。这着实是一种值
得我们学习的精神。再想想自 己的半途
而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初
为何不能像他们一样坚持到底呢?也许
这就是我所缺少的,只要我能把一件事
情从头做到尾,不管我是成功了还是失
败了,只要我尽力 去做了,这对我来说
也是一种成功啊!因为我去做了,而且
坚持到了最后。
西游记读后感1000字大学(四)
《西游记》是一部神魔长篇章回体
小说,这部小说记 载了师徒四人要去西
天取经的路上,经历了九九八十一种的
困难,他们为了取到真经,挑战了八 十
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一种的困难,还受了许多伤呢……
师徒四人 最忠厚的是沙僧,他忠厚
老实,一心想取到真经,令我感叹不已。
猪八戒,大家都知道,他好色 好吃好玩,
一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,
只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖
让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这
样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢 ,他不怕
困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,
他一定会想办法救出师父。他是我学习
的好榜样!
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的
苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏< br>庸顽固,是非不分。意志坚强,慈悲善
良。是一个虔诚执着的佛教徒,在取经
的过程中坚 定,从不懈怠动摇,不为财
色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔
的精神,终成正果。另一方面 ,又性情
和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏
信。
《西游记》让我领悟到办成 任何一
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件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,< br>经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇
的就拿我们的学习来说吧,我们经历的
每一天又何 尝没有困难呢?我们小学升
初中,初中升高中,到高中毕业考大
学……又何尝仅仅是九九八十一 难呢?
战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师
徒四人每人都有长处和短处,正是他们
互 相帮助,取长补短,才得以成功这又
让我懂得了想要办成一件大事,必须大
家齐心协力,团结一 致,才能成功的道

当我翻开《西游记》时,总有不同
的心情。它在四大名着中 ,是最生动活
泼的,小时候的我读起它来总觉得既过
瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领
悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大< br>作,每个人都能在解读它时获取不同的
感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个
性;有人喜 欢它瑰丽的整体形象;有人
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喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有 人还研
究它的历史背景、社会现象。但在我看
来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望
而 不可及的生活理想和人性追求,那就
是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,
向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空
破土而出,“ 不伏麒麟辖,不服凤凰管,
又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥
司,自花果山上目在称王。 可以说已经
达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状
态。孙悟空其实就是自由的化身,他的
品质中最突出的就是向往自由,他始终
在追求自由,它的一切斗争也是为了争
取自由。这样一 个鲜活的形象给予了读
者一种追求自由,追逐自由的力量和勇
气。然而,每个人都明白,在现在 ,即
使是将来,完全的自由终究是不可能的,
人始终要受到这般那般的约束。尽管包
围 着我们的是个受约束的世界,但我们
可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它
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能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一
些 价值不大的东西所束缚,却自得其乐,
还觉得很满足。经过几百年的探索和发
展,人们对物质需 求已不再迫切,但对
于精神自由的需求却无端被抹杀了。总
之,我认为现代人最缺乏的就是一种 开
阔进取,寻找最大自由的精神。在厉尽
时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含
着新世 纪人们最渴望的自由精神……我
更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读后感1000字大学(五)
孙悟空这个角色我认为很真实,因
为他就像一个人的 一生。从一个大闹天
宫的齐天大圣;到一个被压了500年后
的“乖乖猴”;到最后功成名就的 斗战胜
佛,又是什么改变了孙悟空桀骜不驯的
性格,让他能每天打坐念经的和尚呢?
就说最简单的三打白骨精。在三打
白骨精中,孙悟空第一次打死了白骨精
的时候,被唐僧口口声 声“诬陷”打死了
好人,而“忍气吞声”,要知道在以前,
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孙悟空可是个上过天见玉帝如凡人一
搬;下地府划除生死簿的齐天大圣啊,
到了现在就 只落的这样的下场?究竟是
什么改变了他呢?或许是被压了五百年
压怕了?或者放弃了抵抗,甘 心这样?
还是认命了,想怎样就怎样?是他变了
么?他被命运打败了么?
我们从 另一个角度想想,如果孙悟
空没有这么做,而是去反抗呢?当他被
唐僧冤枉了,就直接走了,回 花果山当
大王去了,他可能就会变成一个妖怪,
唐僧也会被白骨精抓走,就算有沙僧和
八戒在,救到了唐僧,也可能只剩下白
骨了……最后呢?悟空会被怪罪没有好
好保护唐僧,而被 再压五百年呢,而这
件事也肯定会牵扯到他的师弟身上,八
戒就只好回高老庄去,沙僧更惨,只 能
回流沙河当妖怪。
为什么会这样呢?也许是怪悟空
吧。因为唐僧只是个凡人而 已,沙僧和
八戒也没有火眼金睛,没办法分辨是非,
再说了,八戒好吃,沙僧老实,听师傅----------------精选公文范文----------------
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的,只能是悟空去承担责任,谁让你有
火眼金睛呢?但 如果从本性上来说,沙
僧老实,八戒贪吃,悟空桀骜,唐僧迂
腐,好像谁都没错,但从个人阅历 上来
说,沙僧只是因为打碎琉璃盏被贬下界,
八戒调戏嫦娥被扔下天庭,唐僧更只是
个 取经的使者罢了,只有悟空是受过最
大惩罚的,试问,谁能跟大闹天宫被压
五百年比?沙僧和八 戒比起来最多只能
算背个“处分”。所以说悟空应该是最懂
犯错承担后果的严重性了,也应该是 最
能理性判断的一个,如果这样了还不能
约束自己,只能说他“缺心眼”。
所以悟空“忍气吞声”并不是懦弱的
表现,而是成熟的表现。
有人说那悟空最后这样的结 果又如
何呢,不还是个和尚么?什么斗战胜佛
不就是个称号么,他现在不照样要每天
打 坐念经?
我认为其实并不是这样,斗战胜佛
是只是个称号,但他这个称号并不是为
了别的,只是对悟空取经的一路上的总
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结,代表的是悟空 的功绩,而悟空最后
也并不是为了“斗战胜佛”而取经的,我
想这个称号只是为了惊醒他不要忘 记得
到这个的过程,这个车不够好责备么来
的为了告诉他“力量不是你狂妄的资本,
是 你成功的‘助推器’”。
所以说斗战圣佛的故事很像一个人
的一生,你的结果并不是为了 获得什么
财富、名声,只是为了在你得到这个结
果中所付出的一切,这些让你不断成长,
充实自己的过程,所以悟空并不是失败
者,他是个成熟的成功者。

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