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作者:高考题库网
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2021-01-09 19:44
tags:西游记读后感1000字

幸好的近义词-一切从实际出发

2021年1月9日发(作者:明川)
西游记读后感1000字高中作文
《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它 令我善良,宽容,
嫉恶如仇,有面对困难的勇气。下面是挑选较好的西游记读后感1000
字高 中 作文范文,供大家参考。
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。 其
中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不
自禁地溶入那精彩的情节 之中。
记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了
一笑,摸摸 我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大
概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个 人都是孙悟空。 我
们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地
看着, 当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,
我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空 被唐僧误会,被逼回花果
山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向
孙 悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此
片段时,眼中便充满泪水。因为我知道 ,当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦< br>出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑
地和群猴们玩耍时,就好似我 们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。
当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人 们
的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没
哄住。又封了个齐天大圣 ,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他
的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他 调皮的
儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,
踏上了漫漫西天取经 之路,也踏上了漫长的人生之路。 唐僧师徒四
人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。 这就好像我
们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。
“工 夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我
们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取 得最终的成功。 由
此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,
有着形 形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎
虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。 有的像孙悟空,活灵活现,
足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能
个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。
随着年龄的增长, 《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,
它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。 感谢吴 承恩,
是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,
曲折,梦幻的梦… … “妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔,决不
仅仅是一般困难的化身,而大都是代表着一些危害人民 、无恶不作的
封建黑暗势力,具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔
指为“农民造 反者”,而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地
主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。
这些说法,实在非常牵强。实际上,《西游记》里的妖魔都是
一些超越了常人的“特殊”阶层,他们与仙 佛一样,是可以长生的,
是拥有法力的,而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所
以 与其将他们看做是“农民造反者”,更实际的划分应该是将他们看
做“神”这个大范围的一员,他们其实 就是“神”里面的蛀虫。不但
不为民谋福利,而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削。孙悟空,就是这
些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被
唐僧所理解,他仍是义无返顾地将 他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛
将“妖魔”领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾< br>改。 从东土到西天十万八千里,遇到的妖怪头子就有几十个,但他
一条金箍棒打遍西天世界,令 妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争,
大多数都是主动进攻,只要一听说妖怪扰乱人间,就决不放过。
收伏八戒之后,他就对引路的高才说:“以后但有妖精,多作
成我几个,还有谢你处 哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖,悟空
当即向上唱个喏道:“承照顾了。”八戒在一旁就这样说: “你看他
惹祸!听见说拿妖怪,就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗
争的主动性和积极 性。此外,作者一再通过书中人物之口,赞扬孙悟
空“专救人间灾害”,“与人间报不平之事”。在通天 河畔,他不仅
救下了两个“祭赛”妖精的幼儿,而且除灭了妖怪,免除了老百姓世
代的灾害。比 丘国、朱紫国等故事,都是孙悟空主动进攻,为民除害。
他每次捉住妖怪头子之后,总要把小妖消灭干净 ,以免给百姓留下祸
患。可见,孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质,而是为了受苦受
难的老 百姓、为了弱者而斗争。 孙悟空的形象实质不仅在于敢斗,
更在于斗则必胜,故为“斗战胜佛”。他取 得斗争胜利有两个法宝:
一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争,
亦 即有勇有谋,斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫,钻到
妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪 );或者根据蛛丝马迹推断妖怪
的来历,然后根据这些妖怪的特点,寻找相应的对策(如黄袍怪);有< br>时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)。或者赚来
妖怪的法宝,反置妖怪于死 地(如计盗紫金铃)。他还善于运用钻到敌
人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。
他机智灵活,随处设计,常常令妖怪防不胜防。 最终,当取经
事业完成之后,取经集团所有成员都修成 了正果。但我们应该注意到
的是,所谓的“正果”应该只是一种喻意,和佛教的教义并不完全一
致。五人中,孙悟空成佛的基本条件是什么呢?如来给他的“政治鉴
定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔 降怪有功”,可见他得成正果,
完全是因为“有功”,即完成了造福人类的事业,为人类群体做出了贡献。也就是我们所说的,完成了伟大的事业,最终达到了造福于人
群的目标。
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