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商业贿赂罪星云大师语录经典精选

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-01-09 22:26
tags:星云大师语录

羊简笔画-个人核心价值观

2021年1月9日发(作者:秦元勋)
星云大师语录经典精选
篇一:星云大师经典语录
星云大师100句经典语录
1. 人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计
划。
2. 一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,
所急于需要的是 善言指南。
3. 人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。
4. 『学习吃亏』能养德,『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在,『享有就好』能
常乐。
5. 交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为淨土,修行以无得为涅槃。
6. 人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
7. 人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长
命百岁。
8. 上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有
恭敬心。
9. 凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长
短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
10. 工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有
圣凡之界。
11. 不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;
过头,失去未来。
12. 不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是淨
化的身心。
13. 不患人之不重己,应患己之不重人。
14. 不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。
15. 不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
16. 不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
17. 心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是淨土。
18. 水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。
19. 水之性,在由高而下,故宜因势利导, 以为疏通之则;人之性,在有所获得,故
当喜拾布施,以为结缘之方。
20. 牙齿 以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,
故圣贤贵潜;沧海以汪洋难 量,故圣贤贵深。
21. 思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。
22. 布施可以种一收十,持戒可以三业清淨,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,
禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
23. 以言语讥人,取祸之大端;以度量容人, 集福之要术;以势力折人,招尤之未远;
以道德化人,得誉之流长。
24. 以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
25. 求学读书要: 读做一个人,读明一点理, 读悟一点缘,读懂一颗心。
26. 世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
27. 只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
28. 失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
29. 失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
30. 世间最 好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;
世间最强的愿力,是甘愿。
31. 金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱
可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美
服,但买不到 气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到
智慧;金钱可以买得到床舖 ,但买不到睡眠。
32. 生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。
33. 用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
34. 用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
35. 用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
36. 由『无常』,可悟缘起缘灭,必能精进;由『无我』,可知性真性实,必得自在。
37. 目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清淨和谐多,心中有佛欢喜多。
38. 在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。
39. 养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃
得重。
40. 自我观照,反求诸己;自我更新,不断淨化;自我实践,不向外求;自我离相,
不计内外。
41. 有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。
42. 有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
43. 有道之书尽读,明事之书多读,閒杂之书少读,邪妄之书不读。
44. 死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳
百世,有遗臭万年。
45. 为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,
要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
46. 求革新不可太快,厌恶人不 可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言
不可太率,对自己不可太宽。
47. 有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
48. 自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。
49. 勇气须从一念中求,仁慈须从行仪裡找。
50. 生活的教育重于知识的教育,道德的教育重 于功利的教育,普及的教育重于特权
的教育,自觉的教育重于接受的教育。
51. 坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明淨;行止如法,
必须合仪;思想如流,必 须清澄。
52. 作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。
53. 人我相处之道,靠生活教育来训练;自我提昇之道,靠思想教育来启发。
54. 事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。
55. 没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。
56. 事,无法要求『完美』,但至 少要能『完成』,才算尽到己责;人,无法要求『万
能』,但至少做到『可能』,就能堪受担当。
57. 依附得人,可获终身快乐;投靠非类,将造一生之殃。
58. 受社会教育,为一家谋生;受心灵教育,为万众化导。
59. 以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来
丰富内财。
60. 幸运,总是垂青于勇敢的人;福报,总是降临于厚道的人。
61. 在贫困中,要有 忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;
在修持中,要有正心道气。
62. 所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无
成。
63. 法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。
64. 治学不厌是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不诉是能者。
65. 知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。
66. 知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。
67. 敢于发问,问出智慧;长于听 闻,闻出对话;善于沟通,谈出共识;勇于思考,
想出创意;受于锻鍊,磨出实力;安于静修,修出道德 。
68. 信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦< br>察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。
69. 自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成
功的要素。
70. 安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得平安,创造自己能
获得成功。
71. 真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。
72. 为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。
73. 为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。
74. 为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清淨乐融融。
75. 若要身体好 ,饮食要吃少;若要人缘好,诚恳莫骄傲;若要家庭好,关怀最重要;
若要事业好,勤劳来创造。
76. 皈依三宝是平等的精神,因为生佛一如,无高无下;受持五戒是自由的尊重,因
为不侵犯人,彼此受益。
77. 看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
78. 研究要靠资料,发明得靠才华,读书需要深思,做事应该明辨。
79. 要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。
80. 个人的性格,影响自己一生,群众的性格,影响万世族亲。
81. 时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的,所以要
一字一字的读。
82. 胸襟宽大,条条都是大路;心意清淨,处处都是淨土。
83. 能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散
财可以获得大聚集。
84. 做人要和滚雪球,愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣,愈织愈有成就。
85. 不择细流终成海洋,不辞土壤终成高山,不耻下问终致渊博,不饰过失终达善美。
86. 做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处
用心、无处下手 、拙处力行。
87. 做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。
88. 做事要能知己,若拾寸就尺,不易获得成功;处世要能知人,若拾长取短,容易
导致失败。
89. 培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。
90. 培养自学的能力,才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。
91. 培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。
92、让步不一定吃亏,从礼让中,才能和谐双赢。忍让一下,看似吃亏,实际上就是
占便宜。
93、凡是都是一分为二,一半一半。男人一半,女人一半;好人一半,坏人一半;白
天 一半,夜晚一半。在这个“一半一半”的世界里,想要求百分之百的圆满,几乎是不可能的,
也不容易。 所以我们只有从这一半的人生,来影响另外的一半,用好的一半去影响坏的一半,
才可能逐步走向圆满。
94、做人要当提起时提起,当放下时放下。光是提起,太多的拖累,非常辛苦;光是放
下 ,要用的时候,就会感到不便。对于功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;对于悲
欢离合放不下, 生命就在悲欢离合里挣扎;对于金钱放不下,名位放不下,人情放不下,生
命就在金钱、名位、人情里打 滚;甚至对是非放不下,对得失放不下,对善恶放不下,生命
就在是非、善恶、得失里面,不得安宁。
95、世上本无事,庸人自扰之。知人很难,知事也难,知理更难!但最重要的,人要知
道 自己。才能改进缺点,发挥自己的长处。智慧就是自知知人。“知人着智,自知者明。”
96、 忙就是营养;要争气,不要生气;多说OK,少说NO;感动就是佛心;疾病就是
良药;拒绝要有代替; 立场互换;给人利用才有价值;自己就是自己的贵人;有钱是福报,
用钱才是智慧;宁可失去一切,但不 能没有慈悲。
97、从初发心到成就佛果,要历经多少劫数,要忍受多少苦难,所谓“难行能行 ,难忍
能忍”,要“福慧双修”要“行解并重”,如果畏惧麻烦,缺乏耐心,就像种子虽播种了,却怠< br>于施肥、浇水,终不能发芽,更谈不上开花、结果。
98、真正的感情应该不是占有,而是 一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是用一
种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态 度来争取感情。这种感情并不纯洁,
真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最 崇高的感情。
99、平常一般人总喜欢把苦和乐,难和易,分得很清楚,因此,苦的时候难过, 乐的
时候欢喜;有收获的时候雀跃鼓舞,困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事
情调和,不偏激、不极端,那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好,这不
是很洒脱自在 的生活吗?
100、一个人在生活中除了物质以外,还有很重要的精神生活,所谓精神,就是一 个人
的思想见解,一个人的内心认识。
星云大师经典语录,关于星云大师经典语录之五十条精选。
■ 无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
■ 会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。
■ 万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。
■ 懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣
者。
■ 能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。
■ 人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,
用之不竭。
■ 不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执著,是除恼第一秘诀。
■ 心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍
天下;心中要有主 ,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一
切。
■ 以 力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不
如用德感人;与其用力做 事,不如用德做事。
■ 在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心 ;在事业方
面,要有舍我其谁的愿力。
■ 有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是 合理的,有得有失的人生是公平的,
有生有死的人生是自然的。
■ 忙,像一把锋利的慧 剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神
奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生 机。
■ 往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
■ 龙要游到大海里应付猛 浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英
姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔 ;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。
■ 倏忽因缘,点滴把握,则跟前一时,跨越千载 ;一时不异千载。千年暗室,一灯即
明,则虽经千载,尽在一时;千载不异一时。
■ 舍生取义,虽死,精神永存;苟且偷生,虽生,精神已失。
■ 粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
■ 随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
■ 优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命
的意义。
■ 一个有用的人,即使是小事,也能做得轰轰烈烈;一个无用的人,大事交给他,最
终必然偃旗息鼓。
篇二:佛语十大经典语录
佛语十大经典语录
经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃此乃六祖慧可的悟禅之言
心非心,物非物,心高于物
心是心,物是物,心物合一,心物是一
人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘
世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未 了,何妨以不了了之切莫刻意
的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。
经典二:孝父母者,三界内最胜福田。
佛说百善孝为先,布施,修福德效果最好的方法就是以真诚心孝敬双亲,长辈, 世间
福报,父母,寿命 ,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所做之业所感召。若有大功德,则
过于前生所培,否则不及前生所 培。星云大师说:“你心地善良,可以用说好话布施;你心
里面有丰富的力量,可以用为人服务来布施。 带给别人快乐,让人心生欢喜。看见别人做好
事心生欢喜赞叹等等。这都是无上的功德,最大的布施;每 个人心里都有随喜、随心、随口、
随力的功德宝藏”; 但是如果贪嗔无明,疑心,骄慢心等败德之心不熄,便难载福;
中国历史上因为孝行而感得草木土石助成善举的事迹也为数不少,古德说:「精
诚所至,金石为开。 孝之极至,就是诚。只要有诚心,无事不办。
经典三:一切皆为虚幻
这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,都是无常的!对于生活:如果人不执著世间的
一切 物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一
切皆流,无物永驻 凡人就是太在乎自己的感觉、感受,才会身处于水深火热之中。人生如梦
随风散!聚散,喜忧皆是缘!
“空”不是没有,不是空洞虚无,佛说空中生妙法,空有无限的可能;世间一切物质,
佛 法都叫“色”,“空”就是因缘。色即是空,说的是亲友爱人、功名权势、爱恨情仇都是依因
缘而生,最 终随缘尽而灭。人生的苦,都是因为执念缘分尽了,还在强求。佛家开出的药方
是放下、看破、得自在。 因为一切皆虚幻(无常),
五欲六尘虽然如蜜 一般甜美,但是无常一到,一切都如梦幻泡影 ,把捉不可得。因此,
明白万般带不去,唯有业随身的道理,把握今朝,把握当下每一个念头,情绪是一 时的,
是虚幻的,慧命是一生的,是永恒的。不要让“一生”的慧命输在“一时”的情绪上,说好话、< br>做好事、存好心,精进修行,才是当务之急。
经典四:不可说
很多 的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教
化众生要抛弃妄念执着 ,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实
行,所以不可说!佛陀有这么多经 书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗
讲求不执着于文字就是这个道理
有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既
不可说又不可做
最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,
生 不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说
经典五:色即是空,空即是色
此句出自“般若波罗密多心经” 由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!
全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色, 受想行识,亦复如是”佛家讲“色”
是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要 对万物起执情,执着,
而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执 取而不放
一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉
色即是空,使人 们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都自找的,空即是色,则
由事物的共性,因缘关系,让人们 知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,
要知后世果,今生做者是
色即是空,空即是色”是劝人向善的基础
经典六:一花一世界,一佛一如来
原文应是: 一花一世界,一叶一如来 出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,
既而步往极乐 从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!佛曰:一花一世界,一草一天堂,
一叶一如来,一砂一极乐, 一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静,处处皆是佛境界。随其
心净则国土净 ——《维摩诘经》。”我 们如果能够时时保持一颗健康的心态来对待世间的一
切,这个世界便是天堂,便是净土。因此,天堂地狱 不在他方远处,就在我们当下的一念。
经典七:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共
枕眠
前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛
苦的回忆
万发缘生,皆系缘分! 偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼
光交会的刹那
经典八:大悲无泪,大悟无言,大笑无声
大悲是无尽的慈悲,不是 感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧
不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内 心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
经典九:苦海无边,回头是岸放下屠刀,立地成佛
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人
不 眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛” 比喻作恶的人一
《星云大师语录经典精选》出自:百味书屋



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