关于机器人的电影揣着明白当糊涂

2021年1月10日发(作者：姬昌)
揣着明白当糊涂

“揣着明白当糊涂”是一句民间流传的俗语。
其 中的两个关键词“明白”和“糊涂”，按语法讲是一
组反义词，前者相对来说是褒义，而后者在绝大多数
时候都是作贬义用。

“明白”是清楚的意思，比如“他心里很明白”；引申以后形容掌握和了解某种事理，比如“你是个明
白人”。已故相声名家侯耀文有个段子叫《侯大 明白》，
就是讽刺那些自诩什么都懂、无事不知的人。而“糊
涂”一词则比较简单，主要是形容 人的头脑欠缺灵活，
遇事不能明辨是非，有时甚至容易犯傻。
世界上的事物有千种万类 ，一个人要想样样都“明
白”是绝对不可能的。即使是那些才高八斗、著作等
身的专家学者，也 只是在某一领域里潜心钻研，能够
比别人获得更多的知识而已。孔圣人可谓广闻博学，
而当弟子 问他如何种菜时，他也坦承自己不如老农。
人与人的交往更是一门学问。古往今来，不知有多少人在这上面栽了跟头。深谙“君子之交淡如水”
道理的文人墨客，一句失言就可能得罪了朋友； 在国
际论坛上口若悬河的女博士，在家中却处理不好婆媳
关系。还有一位名牌学府的老教授，育 有两子一女，
由于“一碗水端不平”，三个孩子你争我吵形同陌路。
他家的保姆感慨地说：“先 生是明白人，怎么也做糊涂
事呢！”
眼下手机微信风靡一时，“朋友圈”里每天转发的
文字和视频目不暇接。可不知怎么，我却感到有些惶
恐――过去大半辈子就是稀里糊涂地吃，懵 懵懂懂地
活；如今一下子接触了这么多的养生保健之道，突然
不知道今天中午究竟该吃点什么才 好。再看这么多的
人生格言和警句，自己有一大半都没做到，简直不知
道往后该怎么活了。
冷静下来仔细一想，其实太“明白”了也不是一
件好事。十六世纪末，荷兰人发明了显微镜 。有人用
它观察自己的周围，发现到处都布满了细菌和微生物，
无论如何也消除不净，一时痛不 欲生。然而，随着时
间的推移，人们逐渐懂得了并不是所有的细菌都有害，
于是与它们“和平共 处”直到今天。
辩证唯物主义认为，一切矛盾都是对立统一的。
这世上既有真善美，就 一定会有假恶丑。二十年前，
歌星那英在央视春晚上唱了一首《雾里看花》，歌词大
意是：“这 世界变幻莫测，很难分辨哪是真哪是假。要
借一双慧眼，才能把一切看得清楚明白。”后来，这首
歌又被“3?15”晚会选用，配合各行各业的防伪打假
宣传。人民群众“明白”了真相，从此不再“ 糊涂”，
就不会重蹈覆辙一次次上当受骗。
《论语》曰：“吾十有五，而志于学。三十 而立，
四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从
心所欲，不逾矩。”这段话描述了人 生各阶段对世情的
认知过程。不过，这些也因人而异。有人虽然年届花
甲，按说并不缺少生活经 验，可为人处事还像个毛头
小伙；也有人不过二三十岁，却是少年老成，面面俱
到，家里外边都 混了个好人缘。这到底有什么奥妙呢？
窃以为，关键是能否处理好“明白”与“糊涂”
的关系。“扬州八怪”之一的郑板桥有句名言叫“难得
糊涂”，乃是他为官之道和为人之路的自况。以郑 板桥
的学识和修养来看，他对世情不可能不“明白”；他所
谓的“难得糊涂”，是说对日常的小 事不必斤斤计较，
而在大是大非面前他一点也不糊涂。
由此我们似乎可以得出一个结论 ，如果“揣着明
白当糊涂”，不仅可以省去许多烦恼，还有可能收到事
半功倍的效果。比方说， 女儿和女婿周日中午不期而
至，说小外孙想姥爷姥姥了。你心知肚明，这是他们
逛街之后来蹭饭 ，但千万不能说破。又比如，农贸市
场的西瓜都卖一元钱一斤，路边有个小贩却只卖八角，
一些 贪图便宜的人纷纷购买。你看出那秤有毛病，微
微一笑，不买就是了。
当今反腐倡廉如 火如荼，有位退休多年的领导干
部曾对我讲，他在职时逢年过节也曾有人送烟送酒，
他照样笑纳 ；不过，对有求于他而奉上礼物和钱财者
一概不收。我想，这就是“从心所欲，不逾矩”罢。
常 言道犯恶的东西不吃，犯法的事情不做，“揣着明白
当糊涂”不能没有自己做人的底线。
（据《渤海早报》赵志明文）