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历史学考研桃花源记全文翻译

作者:高考题库网
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2021-01-11 11:51
tags:渔人甚异之

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2021年1月11日发(作者:茅兆儒)
桃花源记


晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花 林,夹岸数百步,中无
杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。
林尽水 源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,
男女衣著,悉如外人;黄 发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要
还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人, 咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝
境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知 有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所
闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日辞去,此中人 语云:不足为外人道也!
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说此。太守即遣人 随其往,寻向所
志,遂迷不复得路,南阳刘子骥,高士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津 者。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作的一篇散文,是《桃花源诗》的序言,选自《陶
渊 明集》。

桃花源记全文翻译:

东晋太元年间,有个依靠打鱼为生武陵人 。有一天他顺着小河行船,忘了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林,桃树沿着小河两岸生长,在百步的范 围内,中间没有别的树木。地上
芳草鲜艳美丽,落花纷纷。这个渔人非常诧异。他继续往前走,想走道林 子的尽头。
桃林在小河的发源处就到头了,接着便看见一座小山,山上有个小洞口,里面仿佛有些 光
亮。渔人丢下了船,从洞口进去。初进时,洞里很窄小,仅容一个人通过。又走了几十步,
前 面突然开阔敞亮了。这里的土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和
桑树竹子之类。 田间的小路,交错相通,能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。在那里,人们来来
往往,耕田劳作,男女的穿戴 ,完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满着喜悦之情,显
得心满意足。那里的人见了渔人,竟然大吃 一惊,问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。
那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时 的祸乱,带领妻子儿女以及乡邻来
到这个与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝的 往来。他们问起现在
是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己 所听到
的事,他们听罢都感叹惋惜。其余的人也各自请渔人到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔
人在这里住了几天,就告辞离去。这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对外人说啊!”
渔人 出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,一路上处处做了记号。回到郡里,去拜见
太守,报告了这些情况 。太守立即派人跟他前往,寻找上次做的标记,竟迷失了方向,再也
没有找到路。南阳刘子骥,是高尚的 名士,听到这件事,高兴地计划前往,没有实现,不久
便病死了。此后就再也没有问路求访的人了。
赏析
《桃花源记》通过秒回桃花源的里的人物过着安宁和乐、自由平等生活,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
陶渊明采用写实手法,虚景实写,给人以真实感,仿佛 实有其人,真有其事。全文以
武陵渔人行踪为线索,描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。
第一段以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的
心理活动。“忘”字写其一心捕鱼,无意于计路程远近,又暗示所行已远。其专注于一而忘其
余的精神 状态,与“徐行不记山深浅”的妙境相似。“忽逢”与“甚异”相照应,写其意外见到桃花
林的惊异神情 ,又突出了桃花林的绝美景色。“芳草鲜美,落英缤纷”两句,乃写景妙笔,色
彩绚丽,景色优美,仿佛 有阵阵清香从笔端溢出,造语工丽而又如信手拈来。
第二段先以数语描述发现仙境经过。“林尽水源, 便得一山”,点明已至幽迥之地;“山
有小口,仿佛若有光”,暗示定非寻常去处。渔人的搜寻目光、急 切心情也映带出来。及至
通过小口狭道,写到“豁然开朗”,又深有柳暗花明的韵致。进入桃源仙境之后 ,先将土地、
屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸景一一写来,所见所闻,历历在目。然后由远
而近,由景及人,描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活,勾出一幅理想的
田园 生活图景。最后写桃源人见到渔人的情景,由“大惊”而“问所从来”,由热情款待到临别
叮嘱,写得情 真意切,洋溢着浓郁的生活气息。
第三段先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”,暗示其有意重来 。“诣太守,说如此”,
写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。太守遣人随往的“不复得路”和刘 子骥的规往不果,
都是着意安排的情节,明写仙境难寻,暗写桃源人不愿“外人”重来。对桃源仙境,世 俗之人
寻访无着也不再问津了,而陶渊明自己却从来没有停止过追求,在《桃花源诗》的结尾处就
剖露了“愿言蹑轻风,高举寻吾契”的心愿。他以桃花源人为志趣相合的契友,热切期望与之
共同生活 于桃花源中。
陶渊明成功地运用了虚景实写的手法,使人感受到桃源仙境是一个真实的存在,显示出高超的叙事写景的艺术才能。但《桃花源记》的艺术成就和魅力绝不仅限于此,陶渊明也
不仅仅是 企望人们确认其为真实的存在。所以,在虚景实写的同时,又实中有虚,有意留下
几处似无非无,似有非 有,使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。桃源人的叮嘱和故事结尾
安排的“不复得路”、“规往未果” 等情节,虚虚实实,徜恍迷离,便是这些话题中最堪寻味之
笔。它所暗示于世人的是似在人间非在人间, 不是人间胜似人间,只可于无意中得之而不可
于有意中求之,似乎与“此中有真意,欲辨已忘言”有着某 种微妙的内在联系。这虚渺灵奥之
区始终蒙着一层神秘的面纱,“借问游方士,焉测尘嚣外”,世人是难 以揭晓的。它的开而复
闭,渔人的得而复失,是陶渊明有意留下的千古之谜,“惹得诗人说到今”。可是 ,他又在《桃
花源诗》中透露了一点消息,说“一朝敞神界”之所以“旋复还幽蔽”,乃是因为“淳薄既 异源”!
原来桃源民风淳厚,人间世风浇薄,惟恐“使武陵太守至焉,化为争夺之场”(苏轼《和桃花< br>源诗序》),玷污了这块化外的净土,即使像刘子骥那样的人间高尚之士,也得不到一睹仙
境的机 缘。
此文艺术构思精巧,借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来。采用虚
写、 实写相结合手法,也是其一个特点。增添了神秘感。语言生动简练、隽永,看似轻描淡
写,但其中的描写 使得景物历历在目,令人神往。文章有详有略,中心突出。
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