翠鸟的图片林语堂《生活的艺术》经典语录

2021年1月11日发(作者：倪志钦)
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林语堂《生活的艺术》经典语录
导读：
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1、花朵美丽是因为色彩，服饰美丽是因为有人穿。大千世界，
没有内涵的事务不可能美丽。——林语堂 《生活的艺术》
2、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳
切最庄严 的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快
乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般 ，是在拥抱一个婴儿睡
在枕上逗弄的时候。——林语堂《生活的艺术》
3、在弘一法师的 世界里，百衲一，破毛席，毛巾一样好；青菜，
萝卜，白开水同样好。咸也好，淡也好，样样都好。能在 琐屑的日常
生活咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情关照出人生本来面目。这
种自在的心境， 宛如一轮明月，是何等的境界。——林语堂《生活的
艺术》
4、读书没有合宜的时间和地 点。一个人有读书的心境时，随便
什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学< br>校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优
良的学校里也可以读书。—— 林语堂《生活的艺术》
5、在读书上，一个教员不能强迫他的学生爱其所爱，一个父母
也 不能期望他的子女有他们同样的旨趣。如果一个对于他所读的书没
有兴趣，那么一切东西都是白费的。— —林语堂《生活的艺术》
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6、读书使人得到一种优雅和风味 ，这就是读书的整个目的。读
书并不是要“改进心智”，若是如此，一切读书的乐趣便丧失净尽了。——林语堂《生活的艺术》
7、一个人并不是为了要使心智进步而读书，因为读书之时如怀< br>着这个念头，则读书的一切乐趣便完全丧失了。——林语堂《生活的
艺术》
8、你以为不要紧，便什么都不要紧了。——林语堂《生活的艺
术》
9、享受大自然不单 是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自
然是整个的，它包括一切声音颜色精神和气氛。人则以了解生 活的
艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自己的精神融合起来。
这是一切中国文人所共 持刀态度。——林语堂《生活的艺术》
10、衰老最大的悲哀不是身体衰弱，而是心灵的冷漠。——林
语堂《生活的艺术》
11 、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、
诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则 便不成其为旅行。旅行的
要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客
和 无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知
道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓 名。——林语堂《生活的艺术》
12、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的< br>哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。——林语堂《生活的
艺术》
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13、有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫
做 “苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。——林语
堂《生活的艺术》
14 、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉
沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它 教我们在矫饰的世界里
保持着朴实真挚。——林语堂《生活的艺术》
15、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正
的平静。——林语堂《生活的艺术》
16、在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般
人较轻松较快乐的态度。— —林语堂《生活的艺术》
17、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍，我
们是喜欢的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣
赏，在生活是十分需要。我以为古老 的东西，圆满的东西，饱经世变
的东西才是最美的东西。——林语堂《生活的艺术》
18 、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个
思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝 。——林语堂《生活的
艺术》
19、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受 悠闲
的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一
个闲暇无事的下午。— —林语堂《生活的艺术》
20、我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情
者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚
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笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是
畜类式的生活。——林语堂《生活 的艺术》
21、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的
哲学理论，我想 还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯
一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快 乐的态度。——
林语堂《生活的艺术》
22、一切都觉得合意，他有合意的身材，合意的 脸，合意的发
饰，合意的声音，以及合意的一言一笑。这种作家并不是一个青年需
要他的教师指 点的，这作家只是合他的意，合他的风格、动作、见解，
以及思想，一切都合。于是这个读者便进而聚精 会神在这作家所写的
每一行每一字上。又因为有一种意神的回合，所以他能吸收一切，自
然消化 一切。那作家在他身上有了一种魔力，他也高兴处在魔力中，
渐渐地他的声音笑貌，一言一动，都成了那 读者自己的，这样他便真
正倾心于他的这文字爱人，而从这些书中寻找着精神的养料。过了几
年 ，那魔力消退了，他对于这个爱人有点感到厌倦，又去寻找新的文
字爱人。到他有过了三四个爱人，把他 们完全吞化了之后，他自己也
成为一个作家了。——林语堂《生活的艺术》
23、大自然 本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，
但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当 的尺寸中，并须
永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被
画得极渺小 的理由。——林语堂《生活的艺术》
24、让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我
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的 灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土
地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像 是在天堂一般。事实上，他那
六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？——林语堂《生活的艺术》
25、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能
欣赏，有了美而没有爱，有 了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，
有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世 界啊！
——林语堂《生活的艺术》
26、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社 会和人生，
而本性仍能保持原有的快乐。——林语堂《生活的艺术》
27、真正有益的读 书，便是能引领我们进到这个沉思境界的读
书，而不是单单去知道一些事实经过的读书。人们往往耗费许 多时间
去读新闻纸，我以为这不能算是读书。因为一般的新闻纸读者，他们
的目的不过是要从而 得知一些毫无回味价值的事实经过罢了。——林
语堂《生活的艺术》
28、读书使人得到 一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，
而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的 并不是
要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐
趣便丧失净尽了。— —林语堂《生活的艺术》
29、智慧或最高型的思想，它的形成就是在现实的支持下，用
适当的幽默感把我们的梦想或理想主义调和配合起来。——林语堂
《生活的艺术》
30、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的
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了。——林语堂《生活的艺术》
31、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书 的艺术。
这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报
告是相同的。这不 是读书，而是寻求业务上的报告和消息。——林语
堂《生活的艺术》
32、作家的笔正如 鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如
缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登 山观景，
爬得越高，所望见者越远。——林语堂《生活的艺术》
33、一本古书使读者在 心灵上和长眠已久的古人如相面对，当
他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种 人，
孟子和大史家司马迁都表示这个意见。——林语堂《生活的艺术》
34、读书没有合 宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随
便什么地方都可以读书。——林语堂《生活的艺术》
35、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的
人，都反而伤残歪曲了它； 凡是替它加上一个标识和定出一个思想派
别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了 它。
所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋
葬了三次了。——林语 堂《生活的艺术》
36、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同
时，也 就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他
们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些 心思较旷达的幽默家更能
应付伟大的事情。——林语堂《生活的艺术》
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37、所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
——林语堂《生活的艺术》
38、尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的，我认为这
种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲 哀，也使某些人感到一种诗
意。它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活，它
使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才
能获得真正的平静。——林语堂《生 活的艺术》
39、他并没有虚幻的憧憬，所以无所谓醒悟；他从来没有怀着
过度的奢望， 所以无所谓失望。他的精神就是如此得了解放。——林
语堂《生活的艺术》
40、现代的人们对人生过于严肃而充满着烦扰和纠纷。——林
语堂《生活的艺术》
41、一切都会好的，一切都会遗忘的，一切都会解决的。——
林语堂《生活的艺术》
4 2、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，
而在一些不大有机会享受这种权利的人们 看来，这是一种值得尊重和
妒忌的事。——林语堂《生活的艺术》
43、在古代与现代作 家中，一个人必须要找到一个其神意与自
己的神意相会合的作家。只有如此，我们才能获得读书的真正的 好处。
一个人必须要毫无依赖的独自去搜寻他的大作家。究竟谁是所爱好的
作家，这问题没有一 个人能回答，也许连那本人自己也无法回答。这
正如一见倾心的情形一样……——林语堂《生活的艺术》
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44、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟 对
食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢
吃的东西终究是最合卫生 的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面
一定很顺利。读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他 人吃来
是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的
嗜好和他们一样。如 果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的
时间全都浪费了。——林语堂《生活的艺术》
45、一个强烈底决心，以摄取人生至善至美；一股殷热的欲望，
以享乐一身之所有，但倘令命该无福可 享，则亦不怨天尤人。这是中
国人“知足”的精义。——林语堂《生活的艺术》
46、人 生世上，他的问题不是拿什么做目的，或怎样去实现这
目的，而是怎样去应付此生，怎样消遣这五六十年 天赋给他的光阴。
他应该把生活加以调整，在生活中获得最大的快乐，这个问题跟如何
去享受周 末那一天的快乐一样实际，而不是形而上的问题。——林语
堂《生活的艺术》
47、世上 无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生
命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样， 是命运注定的或
阴阳注定的。——林语堂《生活的艺术》