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打火匣论七言诗的起源及其成熟条件

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2021-01-13 14:07
tags:诗的起源

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2021年1月13日发(作者:朱树扬)
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论七言诗的起源及其成熟条件

作者:沈洋洋

来源:《北方文学》2018年第26期

摘要:在中国诗歌史上,七言诗占据着重要的地位。关于七言诗产生源流的研究,各代学
者也都对此进行 过讨论,并且也产生了很多的观点,如《诗经》说、楚辞说、民间歌谣说、成
相辞说、柏梁台诗说、镜铭 说、《四愁诗》说、《燕歌行》说等。而本文将结合前人的观点对
七言诗做一个朔源性研究,认为七言诗 源于民间歌谣,但同时也考虑到《楚辞》以及其他文学
作品在七言诗形成过程中所产生的推动作用,七言 诗便是在这种不断探索与实践的过程中出现
并且成熟起来的。
关键词:七言诗;民间歌谣;《楚辞》及其他文学作品
晋人挚虞的《文章流别论》中 说:“古诗率以四言为体,而时有一句二句,杂于四言之
间……,七言者,‘交交黄鸟止于桑’之属是也 ,于俳谐倡乐多用之。”(1)而在《诗经》当
中,也不乏类似的七言诗句出现,故有人认为七言诗源自 于《诗经》。另一方面,楚辞说的也
有很大的影响,研究者有近代著名学者罗根泽先生、容肇祖先生以及 今人郭建勋先生。罗根泽
先生在其《七言诗之起源及其成熟》一书中说:“七言诗乃是蜕变于骚体,初具 于西汉之末的
元、成、哀、平之际,成熟于东汉中后期。”(2)容肇祖先生也论及七言诗大概是从楚声 起,
今人郭建勋先生更是在其《论楚辞孕育七言诗的独特条件及衍生过程》中通过对楚骚句中“兮”字进行句式结构分析,谈及楚骚体诗歌与七言诗在形式上具有同构性,所以认为七言诗源自于
楚辞。
关于民间歌谣说,余冠英先生在《七言诗起源新论》中认为楚辞的句法形式和七言诗很
像,但并没有事实证明七言根源于楚辞,而事实上:“七言诗体的来源是民间歌谣,七言是从
歌 谣直接或间接升到文人笔下而成为诗体的,所以七言诗体制上的一切特点都可在七言歌谣里
找到根源。” (3)褚斌杰先生在其《中国古代文体概论》中关于七言诗的论述也赞成这一观
点。
近人陆侃如称《成相》为“后代七言诗不祧之祖”。概因《成相》篇的七言句有一定的结构
和规模,且全 是上四下三的结构,具有酝酿七言诗产生的基础,这种观点对后来的学者们也产
生了重要的影响。另外, 任昉先生在《文章缘起》中说:“七言诗,汉武帝柏梁殿联句”,严羽
先生在《沧浪诗话》中举同样观点 :“七言起于汉武柏梁”。二人同把《柏梁联句》作为七言诗
之祖。
汉代还 有一种特殊的七言韵语“镜铭”,是刻在镜子上用来祝祷吉祥的应用类型的诗句。由
于刻上的文字有很多 是七言句,故而被研究者认为与后来七言诗关系重大。少许学者还认为七
言诗源于《四愁诗》和《燕歌行 》,主要是因为这二者更为接近我们现在所讲的文人七言诗,
字句、押韵和抒情都可以说是七言诗的范式 。

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