高中清明节作文800字左右满分例文

2021年1月15日发(作者：邓之诚)
高中清明节作文800字左右满分例文




夜里雨声， 闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，
梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几 道叹息：“舞
烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅对联，
在日长飞絮轻的时光里晃悠： “冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪
一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”

春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日
不同。自宋代起，以立春后第五 个戊日为社日，俗称“春社”。
“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：
“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”
唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛 景“庭前春鸟啄林声，红夹罗
襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社
散，家家扶得醉人归。”

生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重
的“春社”祈福仪式，莫过于安县 睢水关的“春社踩桥”。这座桥
叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年(公元1799年)，距今有200余 年
历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有
“渔洞山前悬半月，虎头 岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，
当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难， 祈
祷平安。后来，这种习俗被更多的人了解，逐渐成了川西北最负盛
名的民间春社活动。每到“ 春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水
般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。
与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清
了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。
“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓 之清明。”清明节后雨水增
多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐
之 节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走
相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明 ”渐成春游踏青的代名词，
且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊
游 、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。
孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风 筝上还装有竹笛，经风一
吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
< br>在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，
清明节前一天是寒食节。寒食相 传起于晋文公悼念介之推一事，后
来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，< br>且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们
干脆决定在清明扫墓，到明清时 ，清明扫墓更为盛行。新中国成立
后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，
每到“清明”，家家户户的后代子孙 就要携带酒食、果品、纸钱、
鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮
祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，
然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在 墓前吃掉酒食才回家。

2008年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于
“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵
文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“ 本来面目”。在熊笃看来，按
照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节
应是提倡男女谈情说爱的好时节。”

熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游 玩，甚
至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什
么?

清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显
得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。 是清明成全了这场雨，更是
这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡
的 哀愁和思。这雨或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至
黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞 难行的小路上，总有顶风
冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人;或三五成群，扶老携幼，或
一 二个孤影，跚跚独行。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥
流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁， 唯见烟雨一片苍茫，不见
人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。抬
头偶 望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立;烟雨朦朦，青草何离离。
一片荒凉，一片凄迷，一片死寂!山孤 烟雾薄，树小雨声稀!风飘飘，
雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖?拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，
杂草含烟，竟无言以对，唯有心底 弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死
者长已矣，存者永怀悲!音容笑貌，历历在目，昔日种种，犹言在耳，
但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉?

回味少年时，清明节和雨，在 我的印象中只是一幅优美的画卷。
随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房
上空，一面红色的酒幡在薄薄的细 雨中时隐时现。这大概是源于
《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家
何处有?牧童遥指杏花村。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。为
什么断魂因为古墓花影白杨树，尽是生 死离别处。我无忧的岁
月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境.少年无忧的时光
总是 短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影
无踪，到处也寻觅不到了。这首诗，今天读 来仍然那么哀怨，那么
亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今
相通 。人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有
人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越 来越淡。

我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长
的时间，在 每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉
凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不 会减弱、消失，
反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的
日子;清明时 节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人
们心中哀愁的感应吧。又是清明了。男儿有泪不轻 弹，我不能流
泪。但对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆就不仅仅再是生活
的负担。我们再 次体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑
着重新扬起生活的风帆.我们感慨世事无常人生苦短， 曾经真正爱过，
生命便不存在遗憾。援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，只
要心中有爱， 爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明
的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难 流的泪吧!

今天，就是清明节，按照习俗今天我们这些晚辈要去拜祭祖先，
我一直都 不喜欢清明节，因为我很怕鬼。我一直都对坟墓这些东西
很有成见，今天我几乎是被爸爸又拖又拉的求着 去的，我的心中有
着说不出的怀恋和感动。

在路上，我问爸爸我们今天去拜祭谁?爸 爸说他几乎全都想去，
但他的姥姥他不想去。我十分的疑惑，问爸爸为什么不去拜祭爸爸
的姥姥 呢?爸爸说在它小时候，爸爸的姥姥经常打他，还赶他出去，
不过爸爸成才他姥姥也有一份功劳吧!此时 ，我的心思绪万千：世间
的是也许就是如此吧，古代的不打不成才应在了爸爸身上。这时风
猛猛 的吹，好像它们也被着带着淡淡忧伤的节日感染了。我们首先
来到我爸爸的爷爷的祖坟，风吹着树叶的飒 飒声，像是一场怀恋亲
人的音乐会，小鸟的伴奏声也成了独特的声线。大人们在慢慢的除
草，眼 中布满了对死去的亲人的怀恋之情。草慢慢的除着，但我知
道他们是用一种简单的方式来表达对亲人的思 恋，开始上香了。空
气中迷漫着一种混浊的气息，气息中还有一种难闻的酸酸的味道。
我又在思 索：这味道是香的味道还是思恋的味道?开始烧纸钱、倒白
酒了。表面上看上去是一种仪式，但我认为这 是一种特别的尊敬，
这是一种对灵魂的特殊纪念仪式。看来，思恋的情绪是会传染人的，
连我那 不是怎么会动手的爸爸也动脑动手做了几个花圈和几个花束。

潇潇洒洒清明风，纷纷扬扬亲人情

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

我们拜祭是还时不时有一家人来到旁边，跪下。 纸钱在烧着，只
见得有一个人在磕头，嘴里念叨着：“爸，给您送些钱，在那边多
买些好吃的。 在这边吃了一辈子苦，现在可以享享福了……”风儿
在吹着，那些人带着忧伤，在风中离去
< br>风还在猛猛的吹着，风中依然带着一丝丝忧伤，不知我是否是被
着忧伤的气息感染了，感觉鼻子酸 酸的，又一种想哭的冲动。我想
对那些已经死去的祖先说：祖先们，你们走好，我们一家人很好，
你们呢?一定在天堂过着幸福简单的生活吧!我一定会努力，尽量是
“赖”着个姓式名扬全天下。你们 也在九泉之下安心了。

这次的清明拜祭结束了，但我的心却久久不能平静下来，心中还
不时涌起“千层浪”，我保证，这“千层浪”一定在我的“记忆海”
中留下美丽的浪花。我们静静的轻 轻的离开了，似乎怕扰乱祖先的
清梦。明年我还要来，我下次要用自己的成绩来给祖先“拜祭”。
清明的怀恋，把大家都感染了，清明的怀恋，是一副无声，无色的
美丽相片。清明进行时，你又在怀恋 谁?谁又在怀恋你呢?忧伤的气
息再次弥漫起来!