举起手来1鬼子进村入题太慢 行文拖沓

2021年1月17日发(作者：田竺僧)


【作文提升站】

入题太慢

行文拖沓

张家口市第一中学

田海洪

【望闻问切】


一个好的开头，可以奠定一篇文章的基本脉络，
感 情基调，
文脉走向。考试作文入题
要快不可拖，讲究开窗见日、简洁明快、一针见血。有的考生 把大段的原材料全部照搬，有
的开篇古今中外慢慢道来，没有注意文章整体布局，反而头重脚轻、主次不 分、拖沓费解。
考场作文最忌在开头大段引述命题背景材料，
大段地引用让行文显得呆板空洞，
也从侧面反
映出考生缺乏基本的提练概括能力，不会删繁就简，不能给阅卷老师留下良好的第一 印象，
直接影响到对文章的整体打分。开头常见的毛病：

1.
东拉西扯，不入题或入题慢。



有些同学在开头部 分引述过长，
东拉西扯，说了半天，还说不到主题上，由于入题慢而
影响阅读欲。如
“
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。流淌了数千年的江水，哺育了多少千古
风流人物。浩瀚的历史 星空中，飘荡着多少名篇佳句，又埋没了多少名人佳士。
”
（词句须
斟酌）开头最好有 中心句扣材料或点明中心，至少要让阅读者知道你的写作指向。

2.
头重脚轻，开头 冗长。有些同学在开头部分写得太多，而后半部分内容偏少，导致作文头
重脚轻。如有同学在一段三行题 记后，用了近三百个字写第一段，颇具大头外星人之型。

3.
突兀，不明就理。开头 突兀，令阅卷人费解，不明就里。如
“
人的一生无法预测结果，却
能享受过程。过程努 力了，结果就无悔了。

4.
照抄原材料或引用复述不简练，主题
“
千呼万唤不出来
”
。或
“
改编
”
材料，杜撰故事，把文章中心引向别处。

5
．千篇一律格式固定。开头写来写去就是这么几句话。

6
．

追求花样弄巧成拙。写得很好，表达思想感情不明白，不清楚，不真实。

要让入题新 颖准确，平时可以有针对性地训练“一句话”开头，如引用式、并列式、情
境式、衬托式、先声夺人式等 。

【对症下药】

【文题展示】

阅读下面的材料，完成作文。

为了考研，西安
36
岁的大龄考生陈 女士在上班之余，苦读了一年多，可
1
月
15
日上
午到考场后发现没 带身份证，
她联系家人送证件，
并向考场工作人员下跪恳求先进考场，
未
果； 陈女士拿到家人送来的证件时，开考已过
15
分钟，她被拒绝进考场，再次下跪请求，
依然被拒。

对这样一起悲切而又存憾的事件，难免各持已见。支持者多会坚守“制度面前人人平等”
1


的信条，
即便是跪也不能让规矩变得通融；
反对者则会被冷血和 呆板激怒，
向考场工作人员
宣泄口水。确实，一位
36
岁的在职考生，奔波于 单位和家庭之间，备考一年多，最终却因
为不能靠自身证明自己的真实，
被拒之考场外，实在令 人扼腕。先后两次下跪，让尊严在冷
风中凝冻。

读了以上材料你有何感想，自定立意 ，自选文体，自拟标题，写一篇不少于
800
字的文
章。

【病文展示】

不要白丢了尊严


①奔走在繁忙的人生路 上，周围的人都见证了你
所付出的辛酸努力。然而，当这足以感天动地的努力却
因为一个小小的 意外而付诸东流时，你是要振作起精神
重新来过，还是要卑微乞求时间的宽容，求它给自己一
个 机会？但是所有人都明白，制度与规则是不允许出现
例外的，因此，结论明显。不要白丢了自己的尊严去 难
过什么，曾经能那么努力，将来就一定能如此努力。

②这位中年的妇女既已寒窗苦 读一年，便不应惧
怕再寒窗苦读一回。白丢了自己的尊严的一跪，不也没
换来一份考卷吗？批评 的人说制度太死，可制度本就是
死的，否则它还能叫制度吗？况且，忘记带身份证是该
事件起因 。一年苦读都能坚持下来的人却在考前忘带了
小小的证件，不也是讽刺吗？明知要重头开始，就要振作起精神来，而不要白丢了自己的尊严。










题目过于直白，新颖不足


① 文章开篇转述了材料的内
容，转述时并非采用简单的
重复材料手法，这点很可贵，
但在 引出观点时，有些“千
呼万唤不出来”的感觉，语
言拖沓，冗长，尾句“曾经
能那么努 力，将来就一定能
如此努力”表达不够准确。


②本段前面在说制度与现实
的矛盾，后半部分却说起了
事件发生的原因，结句很牵
强地又回到尊严了，论述不够严密，前后缺乏内在的事
理关系，没紧紧扣住一点来
谈。个别语句表达欠缺。


③举出“苏格拉底”的例子，
来论证“尊严需用生命来维
护”这一观点。事 例典型，
在
表
达
上
缺
少
对
尊
严< br>的
阐
发，说理不足流于平淡。


④
与< br>上
一
段
缺
少
必
要
的
过
渡， 所举“六君子”之例在
阐发尊严方面有些牵强，不
够准确，缺少深度。


⑤回扣材料进行总结议论，
利益与尊严孰重孰轻，在此
给出了回答，议论释理方面2


③苏格拉底，我们都不曾真正陌生。他一生坚持
自已的信仰，在 奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青
年，反对民主之罪并判他死刑时，他并没有抛弃尊严去
给 任何人下跪或哀求放他一条生路，而是对法官说了这
样一句话：
“作为一位哲人，
我坚 持哲人的节操，
如果你们
提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放
我，让 我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不
会放弃我的信仰。
”苏格拉底甘愿用生命去换取 有人白白
丢掉的尊严与信仰，他的美名便得以流传千古。





④“戊戌六君子”
，
一个多么响亮的名号，他们放弃了
本可逃生的 机会，也没有给任何人下跪去求他们帮助，
或是哀求慈禧太后让变法顺利进行。尽管谁都知道变法
对中国有利，但不也被慈禧太后扼杀了吗？











⑤时过境迁，
繁华的都市生活糜烂了一 些人的尊严，
为了一些利益，尽管重要，却要用身为人的尊严去换取，
用双膝砸向地面的果断与 响亮向世人展示自己对利益的
维护，是多么坚决。可要知道，没有了尊严，人怎么能
继续被称作 人呢？连人都不是，又要利益何用？况且，
事情不会因任何人响亮的一跪发生

变化，否则，只用两
个膝盖不是便能纵横天下了吗？

⑥不要白丢了自己的尊严。两腿直立的普通人比屈
膝下跪的名人高大。









3

需进一步深入，否则文章的
主旨难以拓展和升华。


⑥结尾点题，对比之中强调
了尊严的重要。




评分：
13
（内容分）
+12
（表达分）
+12
（发展分 ）
=37
（总分）

【病情分析】

好的文章从标题的拟制 到结构的安排都十分讲究，
有好的思想没有好的形式，
会让文章
失色不少，
仅 在形式上作文章却没有思想内涵，
文章读来会让人感觉寡而无味，
只有两者的
有机结合 才能相得益彰。
此文在谈尊严方面可以说所用素材是合理的，
中心也基本明确，
但在议论方面总给人以隔靴搔痒之感。

从全文看，此文主要问题有以下几点：

1
、开篇缺乏点题意识，引述材料过于繁琐。

2
、结构安排缺少必要的过渡衔接，段与段成了简单的材料堆砌。

3
、释理空泛，每一层的主要观点也不够明确，泛泛而谈，文章的深度和广度都不足。

4
、语言表达在生动性、形象性方面需大力提升，由于语言缺少必要的修饰，使思想的表达不够准确、丰富。文章少了厚重感。


【千金之方】

开头俗 称
“
豹头
”
，也有人称之为
“
凤头
”
、< br>“
龙头
”
，都是指开头应不同凡响，有吸引力，能有
引人入胜的效果。
好的开头能引起
“
尝一口想得一杯
”
的浓厚兴趣。
可不少同 学不但写不出精彩的
开头，
就连平平常常的开头也要绞尽脑汁才写得出，
结果文章一开 头便索然寡味，
令人不愿往下
读，得分也就可想而知了。

设立开头应注意：

一、求深，即求深刻。

深刻的开头能给人以大 气之感，
尽显作者思想的高度与深度，
不只是有夺人之势，
更要给人
以哲理和 含蓄之感。
这个要求实际上首先是对审题的要求，
只有立意深刻的文章才谈得上开头的
深刻。

例如
，
《三国演义》的开头：
“
天下大势，分久必 合，合久必分。
”
大气磅礴，纵横捭阖，
揭示了古今中外历史变迁的必然规律。

又如
，
《安娜
·
卡列尼娜》
的开头：
“
幸福的家庭都是相似的；
不幸的家庭各有各的不幸。
”
一语道破家庭生活的隐秘，回 味无穷，并为全书定下了基调。

再如，以
“
位置
”
为话题 作文，有的同学这样开头
：
“
自生命萌动之初，你在人世间便有
了自己的位置 ，
到生命终结之时，你在大地上仍有自己的位置，但在这整个生命历程中，你
的位置并不是固定 不变的。
”
既紧扣了话题，又说出一定的人生哲理。

二、求新，即求新颖。

这里的新颖，既可以指内容，也可以指形式。新颖首先是思维 上新颖，这样才能使文章思想
独到。

例如，要求以“网”为话题作文，有同学这样开 头：
“
给自己结张网，
……
在纷繁复杂、物
欲横流的社会中，我们必 须给自己结张网，将现实生活中的歧途、贪欲、对自然的破坏等网在外
面，给自己网一方净土。
”
既有现实性，又打破一般人所谓“摆脱网的束缚，追求自由”的定势
思维。

4


如果开头有新的写法
（即使内容不很新）
也会让读 者产生浓厚的兴趣。
如巧借其他艺术
形式的做法就很不错。或许你对梯式开头比较陌生，但是你 一定见过，武侠小说鼻祖古龙，
就很习惯用这样的写作手法，如：
夜，春夜，下着雨
。 这话总写景，简洁明了，但是却莫名
带给我们强烈的震撼。



小桥流水。



亭台楼阁，掩映其中。



熙熙攘攘的人群。
来来往往，
过客匆匆，
却如空中找不到的一丝真 实。
（
《孤
星》
）

从第一行到第三行，
字数由少 到多，
形成视觉上的台阶效果。
一定要是清新流畅的文字，
如果是味同嚼蜡的文字，单 纯做一个阶梯没有任何意义。

（三）求奇，即求奇特。这种开头，主要用超常规的东西来吸引、打动读者。


有一篇叫《梦游
2050
年》的文章是这样开头的：

北京空气污染 指标
8
级，请大家牢记每天要把足够的氧气装到氧气瓶里，以免发生意
外。今天的新闻 联播到此结束，明天再见。

这个开头，将文章所要表现的环保主题一下子便凸显于读者面前。

马克思主义的经典 著作《共产党宣言》的开头是这样的：
“
一个幽灵，共产主义的幽灵，在
欧洲徘徊。< br>”将“共产主义”这一抽象的政治概念一开始就形象而神秘地展示到读者面前，
令人
急于 了解下文。

（四）求美，即求美感。

我们经常称好的文章为
“< br>美文
”
，
“
美文
”
的开头岂能不美？而
“< br>美
”
的开头，其类型是很多的，
常见的有以下几种：

1.< br>开门见山法：就是起笔点题，不转弯抹角。或直截了当地切入话题，或开宗明义旗帜鲜明地表
明自 己的观点、立场，或单刀直入进行驳论。古文《师说》即此经典。





如《阳光总在风雨之后》
“
浮浮沉沉是人生。没有永远的阳光明媚，也不会 永远阴雨绵绵。
美丽常与荆棘同在，彩虹总有风雨相伴，没有经历过暴风雨的船帆，永远只是一张破布。 没有昨
日大雨后泥泞的路，怎会有踏实而精彩的人生。
”

2.
名言 警句法：是从一句名言、俗语、歌词出发，引出要写作的正文。名言警句是传统文化中的
精华，
聪明者会巧妙地引用与文章话题或观点相关的诗词、
名言警句或俗语谚语等作为开头，
既
文采斐然，又能突出中心。如：
《走过泥泞》





人们常说：
“
人生，
就像一段历程，
只有走过，
才会留下生 命的脚印。
”
是的，
一个人的一生，
5


只有走过泥泞，才能留下真正的脚印。

这种开头法，容易掌握，便于使用。当然，引用时要尽量准确，避免出现错误。

3.
承接材料（话题）法：开头沿着材料和话题所提供的思路，进行合理的想象延伸。这种承接既
可 以从话题背景语中的结尾处续接，又可以从原材料中截取一点续接。如：





未经风雨，路面平坦坚硬，轻松走过而未留痕迹；一夜风雨后，路面泥泞不堪，艰 难走过，
步步脚印。住持轻捻胡须：
“
泥泞的路才能留下脚印。
”
既 是对小僧的启示，也是对众生人生的指
引。

4.
设问置疑法：开篇设问，总起下文，启发读者思索，激发阅读兴趣。



如《当生活遭遇困境》
：
“
当你遇上泥泞，你会怎么办？或许，你 会选择逃避，找个避风的港
湾；或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵
……”
以设问将读者的思维引向对本质问
题的思索，文章立意显得较为深刻。这样的入题方式，简洁而分量十 足，又吸引了读者。

5.
运用修辞法：
灵活运用修辞手法能使议论文开头不 至沉闷、
干瘪，
而显得文采飞扬，
情味盎然，
留给读者深刻的印象和语言的美 感。如：



《磨难之后，花开不败》
“
没有石缝中那苦 苦的挣扎，哪来海边傲然屹立的青松；没有冬天
的坚持不懈，哪来风雪中的万里飘香
……
同样，人生是土壤里扭曲变形的根，没有磨难，何来铿
锵的人生乐章。
”

6.
情景
（描写）
渐入法：
就是借助于某种修辞或某种描写技法，
先 记叙一件事，
或讲述一种社会、
自然现象，或描述一个场景，然后对此作一番阐述，自然提出自 己的观点。



如《一蓑烟雨任平生》
：
“
独自 踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇窘境而困苦不堪；徘徊于
夜色蒙蒙的街头，
你是否在为生活 的不顺而将不平与痛苦放大
……
其实人生中挫折与痛苦时常有
之，但泥泞不可怕，前路 仍可期，正视不平路，自然快意人生。
”
如一个特写镜头，开篇紧扣材
料意旨，以诗意 情境描出自己的观点，吸引读者，让人回味。

7.
抒情引入法：文章开头直接倾诉自己的真情，以点明文章主旨。



如《捞起诚信的背囊》开头写道：
“
如果人生是一趟奔驰的列车，那么诚信 便是不可缺少的
车轮；如果说人生是一条行进中的航船，那么诚信便是不可缺少的舵手，它将伴你永远前 行
。
”
作者运用比喻和对比，在对比衬托中说明了诚信的重要性。

8.
对称整齐法
:
运用对偶或排比句式，以整饬的语言形式开篇，收到先声夺人的效果 。

在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露

6


在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。
（
《学会历史般的旁观 》
）

文章开头用一组对称句子，赋予蝶、蜂、花人的性情，通过生动贴切的拟人手法 ，形式
与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。

【药到病除】

一失难再得

张家口一中


佘丽

①日 本人有个很潇洒的哲语，
“一得永得”
。
尘世
漫漫，
在得到的欣然与 失去的扼腕中，
这一生就这
么看尽，可是只要曾经有幸“得”
，
便也就有了“ 永”
，
当我们失去的时候，
至少我们还留有了一份感觉一
份回忆。

②可是有些东西，却是一失难再得的。
比如时
间，比如尊严。

③尊严是文明，
但又像一层贴在脸上的东西一
样容易脱落。

④当这 位女性倾力一跪时，
加诸在她身上的名
为尊严的“桎梏”在顷刻间便土崩瓦解了。
或许 她只
把自尊轻率地等同为面子，
在内心激烈的挣扎后决
定将面子撕破一跪求考，
可当她薄如纸的尊严零落
成泥碾作尘时，
只有旁人笑谈如故。
无怪制度，
也
并非死板，
大众关注的远不是执行人员的冷血，
是
女子的一跪将自己推上舆论 的风口浪尖——只是

题目修改，新巧略带悬
念。

①②开篇从日本 人的哲语引
入，
“得”与“永”虽是相辅
相成，但在得失之间“永”
并非是永 恒、绝对的，至此
引出观点，
“尊严”
一失难再
得。不饰雕琢，简洁明快。< br>

③设置分论点，引出下文，
承上启下，比喻的运用形象
生动。


④运用材料说理，
“她只把自
尊轻率地等同为面子，在内
心激烈的挣扎后决定 将面子
撕破一跪求考。
”
接着再以化
用的方式巧妙地阐发“可当
她薄 如纸的尊严零落成泥碾
作尘时，只
有旁人笑谈如
故。
”女子的“一跪”在旁人
的轻笑中让“尊严”尽失颜
面，说理深刻，耐人寻味。


⑤以“尊 严是底线”为第二
个分论点继续阐发，强调珍
视“尊严”的人才拥有人格
的伟岸。

⑥⑦以苏格拉底，戊戌六君
子为例从正面来例证观点。





⑧回扣材料，联系现实，引
申拓展。

7


一次不轻不痒的考试，却甘愿失了尊严。

⑤尊严是底线，
却让珍视它的人拥有人格的伟
岸。

⑥苏格拉底，为 真理身死而灵魂永存的人。
他
曾面对更艰难的抉择——生存，
还是毁灭。
生，
便
要放弃自己的学说，
诀别自己所追求的真理。
但他
却依然坦然的走 上了绞架，
没有哀求没有妥协，
用
残缺完成了最后的圆满，用死亡保全了自己的尊严。他又怎么会屈辱的跪求去换取卑微的权利？
“只要我活着，我就不会放弃我的信仰。
”

⑦戊戌六君子，
断头台上却依然正气凛然的人
们。
当生命与变法事 业相悖时，
他们一致选择了用
鲜血冲刷千百年来人们的愚昧。
面对统治者生的诱
惑，他们没有放下自己的尊严去向保守派乞求生
命，
而是以华夏儿女之热血志荐轩辕。
他们的身上
生着中国人固有的傲骨，
坚如磐石，
不可委曲，
不
能一 跪。

⑧而在一场考试面前就轻易下跪的女子，
我们
除了深感浓黑的悲凉外已 无言可对。
当中国衍衍生
息至今日，
随处可见国人为了生计或利益不惜赔上
尊 严来屈膝。
也许，
轻轻一跪，
比所有的努力都来
得快来得厚实。
在速 食文化的今天，
更多的人赔不
8






⑨是呼吁也是期待。富于哲
理的语言，使文章思想得以
升华。

⑩令人回味、深思。更让人
警醒。


起时间来十年磨一剑，
所以只用一秒的抉择，
将自
己的尊严狠狠的压在膝下。
膝盖一弯，
便有可能 再
也不能正直，就如尊严，一失难再得。

⑨两腿直立的人永远比屈膝下跪者高大。< br>而当
每个中国人都挺直腰背行走时，
中国的脊梁便也不
再折弯了。

⑩中国人，骨子里不带卑躬屈膝的基因。

评分：
19
（内容分）< br>+19
（表达分）
+19
（发展分）
=57
（总分）

【经验总结】

与原文相比，升格后的文章开篇不同凡响，采用引用法，先宕开一笔， 从“得”的角度
写起，自然而然地引出“失”
，点题巧妙，简洁洗练的语言，使文章起笔大气， 老练。两个
分论点的运用，在结构上给人以明晰之感，同时将中心统摄于“尊严”这个范畴之内，紧紧< br>围绕此中心组织材料，
将女子的跪与苏格拉底、
戊戌六君子骨气形成鲜明的对比，
更重要的
一点是升格文让原本寻常的语言闪现着夺目的光彩。
“当生命与变法事业相悖时，他 们一致
选择了用鲜血冲刷千百年来人们的愚昧。
面对统治者生的诱惑，
他们没有放下自 己的尊严去
向保守派乞求生命，而是以华夏儿女之热血志荐轩辕。他们的身上生着中国人固有的傲骨，< br>坚如磐石，不可委曲，不能一跪。
”这掷地有声的语言，铿锵的字句，充分展示了学生锤炼
字词的功夫。这篇升格文告诉我们：词句达到一定的功力，文章会平添色彩。


【佳作展示】

【真题回放】

阅读下面材料，根据要求写一遍不少 于
800
字的文章。（
60
分）

船主请一位修船工给自己 的小船刷油漆。
修船工刷漆的时候，
发现船底有一
个小洞，就顺手给补了。过了些日子 ，船主来到他家道谢，送上了一个大红包。
修船工奇怪，说：“您已经付给我工钱了。”船主说：“那是 刷油漆的钱，这是补洞
的报酬。”修船工说：“那只是顺手做的一件小事。”船主感激说：“当得知孩子 们
划船去海上后，我才想起船底有洞这件事，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。
等到他们平安 归来，我才明白是您救了他们。”

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