南昌小升初水资源开发与生态文明建设

2021年1月17日发(作者：苍石)
水资源开发与生态文明建设






党的十七大报告提出，要“建设生态文明，基本形成
节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式 、消费
模式”
。为准确的理解和贯彻落实党的精神，我们必须首先
准确的理解生态文明 。这样才能结合我国的国情，建设好中
国特色的生态文明社会。








生态就是指生物体的生存状态，以及它们之间和 它与环
境之间环环相扣的关系。现代生态学基本形成于
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世纪
60
年代。它是生物学的一个重要分支。生态学是一门以研究生
物与其赖以生存的环境之间相互关系为主要任 务的学科。因
为生物的生存、活动、繁殖需要一定的空间、物质与能量。
生物在长期进化过程中 ，逐渐形成对周围环境某些物理条件
和化学成分，如空气、光照、水分、热量和无机盐类等的特
殊需要。各种生物所需要的物质、能量以及它们所适应的理
化条件是不同的，这种特性称为物种的生态特 性。任何生物
的生存都不是孤立的：同种个体之间有互助有竞争；植物、
动物、微生物之间也存 在复杂的相生相克关系。人类为满足
自身的需要，不断改造环境，环境反过来又影响人类。




关于生态学，美国哲学家罗尔斯顿曾指出：
“每一个有
机体都不得不反抗其环境，而文化又强化了这种对抗。生活
于文化中的人实现了对自然的统治。我们重 新改变了地球，
使之变成城市。但这个过程包含着某种辩证的真理：正题是
自然，反题是文化， 合题是生存于自然中的文化；这两者构
成了一个家园，一个住所
(
“生态学”的希腊语 词根
oikos
的
含义就是住所
)
。
”




由生态学的定义我们可以发现，我们所谓生态环境的好
坏的判别标准一定 是要相对于某种特定的生物而言的。例如
腐烂的食物对人类来说是一种污染，但是对于苍蝇却是其繁衍生息最好的生态环境；堆积如山的生活垃圾是人类社会的
难题，但是对于老鼠则可能是最好的栖息 地。因此，我们所
说的生态环境好坏的标准，
一定是要相对于某种主体。
因而，
失去了判别生态的相对主体，生态环境的好坏也必然就失去
了判别的标准。




文明是相对于人而言的，所以，我们所提倡的生态文明
一定是一种有利于 人类生存发展的生态环境，也就是从人的
角度出发，站在有利于人类社会全面、协调可持续发展的角度，以人为本的考虑社会和自然的生态。因此，生态文明在
本质上必然是与我们的科学发展观一脉形 成的。




从史学的角度看，人类文明经历了三个阶段。第一阶 段
是原始文明。为时上百万年，在这一时期正是使用工具和火
的初等文明，使得人与一般动物产 生了差异，这是最基本的
人类文明。第二阶段是农业文明。人类文明的进化使得人们
不仅能够从 自然界中直接猎取动物和植物来养活自己，而且
还学会了耕种和饲养，这使得人类的生存和发展已经不是 完
全依赖于自然环境。第三阶段是工业文明。从
18
世纪工业
革命开始人们学 会了使用动力机器，化学农药，直到现代的
信息电脑、生物基因技术，具备了大规模改造自然的能力。< br>开启了人类现代化生活的文明时代。




短短
3 00
年的工业文明使得生产力获得极大的发展，人
类具有了在一定程度上驾驭自然的能力。同时 ，现代化技术
带来的巨大的物质财富和享受也在某种程度上冲昏了人们
的头脑，世界工业化的发 展使征服自然的文化达到极致。然
而，现实却没有人们所预想的那么乐观。一系列全球性生态
危 机，说明地球再没能力支撑不加节制的工业文明的快速发
展。人们开始意识到，一味的强化工业文明中人 对自然的控
制、驾驭能力，并不一定是好事，资源的枯竭和环境的污染
已经使得人类自身的生存 和发展受到了严重的威胁。迫切需
要开创一个新的文明形态来延续人类的生存和可持续发展，
这 就是生态文明。




从哲学上看，我们也可以说生态文明就是把 人类文明的
范畴扩大到整个生态圈。即用生态伦理的观念看待自然界。
不过这里我们特别需要强 调的是，不能把生态文明简单的等
同为生态伦理学。要知道作为一门新兴的学科，生态伦理学
本 身也是有各种派别和争论的。例如，深绿派和浅绿派的分
歧还是相当大的。理解人与自然的生态文明关系 ，我们一定
不能脱离辩证唯物主义的基础。一些对生态文明的误解，应
该引起我们的注意。最近 国家公务员的考试答案中论述到人
与自然的关系时，强调人与自然是平等的。这种说法就是有
问 题的。人是自然发展到一定阶段的产物，自然是包括人在
内的整个物质世界。人类的出现只不过是其中的 一个很小的
过程。人类消亡以后，自然界还将永存。从任何一点上看人
与自然也不可能是平等的 。我觉得这种说法的出发点可以归
结为否定物质是第一性的唯心主义。另外，也还有不少深绿
派 和极端环保主义者，错误的理解生态文明，不承认我们保
护生态环境的目的是为了人，为了人类的更好的 更持久地发
展。极力鼓吹人与自然界的其它任意一种物质完全应该是平
等的。从哲学上划分，这 种否定以人为本的态度，应该是属
于不承认人对自然的能动的反作用的机械唯物论。




我们认为，人类作为自然界的一员，是有生命、有思想
的特殊生命体。尽 管我承认自然界的中心地位和重要性，但
是，我们不会像一块是石头一样任凭自然界摆布。其实任何生物都会有这种反抗自然的本能，否则，这种生物的生命体
就不能延续，这个生物本身也就不存在了 。人更是特殊的高
等生物，不仅要像普通动物一样为了生存抗争、竞争，而且
还具备了使用工具 、改造自然的能力。否则就不能叫人。




有的观点认为生态文 明就应该“以尊敬和谦卑的态度对
待自然，并且将环境保护置于消费和经济增长之上。
”
，我们
不能同意这种极端环保的虚伪表述。比如，在你求神拜佛祈
求河水不要泛滥的时候，你 说要用尊敬和谦卑的态度对待自
然，我们不会反对。相信迷信怎么去看待自然是你的自由。
但是 ，如果当洪水已经到来的时候，你会不会还用尊敬和谦
卑的态度任凭被自然的洪水淹死呢
?如果你做不到这一点，
那
么你还非要以“尊敬和谦卑的态度对待自然”标榜自己，我
就要说你不是一个诚实的人。古代确实有一个“河婆娶妻”
故事，不过，那淹死的是别人，轮到自己她 就不干了。




同样的理由，极端环保主义还鼓吹“应该赋予所 有物种
以平等的权利，包括动物、昆虫、植物”
，一些更极端的甚
至认为无生命的泥土 、
沙石、
山脉也应该与人有平等的权利。
这种说法的本质也是虚伪的欺骗。如果不是， 你凭什么要靠
吃掉与你平等的动物植物，
维持你的生命
?
因此，
只要 你吃饭，
你就不可能和被你吃掉动物和植物有实际的平等。所以，任
何鼓吹极端环保的人，如果 不是极端的糊涂，其本质必然是
虚伪的、骗人的炒作。真正的极端环保人士根本就不可能存
活在 这个世界上。我们辩证唯物主义者的生态文明与鼓吹极
端环保人士的本质分歧，决不在于伦理价值观念的 不同，而
仅仅在于是不是诚实。




此外，我们还应该 注意到，在引入生态文明的同时我们
必须强调的是，生态文明决不是对以往人类文明的否定，而
是在原始文明、农业文明和工业文明基础之上的发展和升
华。没有原始文明、农业文明和工业文明就没有 人与动物的
基本区别，就谈不上任何文明。从某种意义上说，生态文明
的反义词也不是惟一的。 对于人类社会来说，违背规律的乱
开发造成的“生态野蛮”和原始


落后的“生态愚昧”都
是与生态文明相矛盾的状态。特别是对于一些发展中国家而
言，生态 不文明的威胁往往主要来自于“生态愚昧”
，而恰
恰还不是“生态野蛮”
。




这种全面理解生态文明的理念也是与全球的可持续发
展要求相 一致的。例如，代表人类环境意识觉醒和强调生态
文明的最重要文件，
1972
年发布 的《联合国人类环境宣言》
不仅指出：
“在现代，人类改造其环境的能力，如果明智地
加以使用的话，就可以给各国人民带来开发的利益和提高生
活质量的机会。如果使用不当，或轻率地使用 ，这种能力就
会给人类和人类环境造成无法估量的损害。在地球上许多地
区，我们可以看到周围 有越来越多的说明人为的损害的迹
象：在水、空气、土壤以及生物中污染达到危害的程度：生
物 界的生态平衡受到严重和不适当的扰乱；一些无法取代的
资源受到破坏或陷于枯竭；在人为的环境，特别 是生活和工
作环境里存在着有害于人类身体、精神和社会健康的严重缺
陷。
”同时，< br>《宣言》还进一步的强调：
“在发展中的国家中，
环境问题大半是由于发展不足造成的。 千百万人的生活仍然
远远低于像样的生活所需要的最低水平。他们无法取得充足
的食物和衣服、 住房和教育、保健和卫生设备。因此，发展
中的国家必须致力于发展工作，牢记他们的优先任务和保护< br>及改善环境的必要。
”




因此，作为一个发展 中国家的生态文明建设，不仅要充
分吸取发达国家在生态环境方面的经验教训，特别注重生态
保 护和可持续发展，最大限度地降低发展的自然生态代价，
同时也要牢记“发展是我们的第一要务”
，牢记加速发展生
产力、发展经济、消除贫困、努力提高人民生活水平仍然应
该是我们的首要 任务。换言之，对于发展中国家要建设好生
态文明，不仅要避免“生态野蛮”
，更要战胜“生态 愚昧”
。
我们要把发展作为包括生态文明在内的整个文明建设的基
本手段，通过进一步 促进社会经济的发展，来推动生态文明
建设。




我国 是历史悠久的农业文明古国，由于各种原因世界进
入工业化以后我们长期落后于整个世界的发展。只是从 改革
开放后，我们才开始大踏步的追赶世界工业化的步伐。近三
十年来我国经济建设取得了举世 瞩目的成就，但一些地区也
同时遭遇到了世界发展的共同难题――资源枯竭与环境污
染问题。必 须清醒地看到，为了迅速的摆脱贫困，我们很多
地方的经济增长是建立在能源消耗较高、生态环境破坏较 大
的基础之上的。况且，我国的人口多、资源相对贫乏，人均