麻古和冰毒的区别-马子跃
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关于孟子的名言名句大全
导读:
1
、穷则独善其身,达则兼济天下。
——孟子
《尽
心上》
2
、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志 ,劳其筋骨,
饿其体肤,
空乏其身,
行拂乱其所为,
所以动心忍性,
曾益其所不能。
——孟子
《孟子》
3
、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知
心。
——孟轲
4
、人若无志,与禽兽同类。
——孟轲
《孟子》
5
、爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。
——孟子
《孟子
-
离娄
下》
6
、
君子 有三乐,
而王天下不与存焉。
父母俱存,
兄弟无故,
一乐也;仰不愧于天,俯 不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,
三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
——孟子
7
、养心莫
善于寡欲。
——孟子
8
、
富贵不能淫,
贫贱不能移,
威武不能屈
??
——孟子
《滕文公》
9
、恻隐之心,仁之端 也;羞恶之心,义之
端也;
辞让之心,
礼之端也;
是非之心,
智之端 也。
——孟轲
10
、
尽信书则不如无书。
——孟子
11
、君子量不极,胸吞百川流
—
—孟子
12
、天时不如地利,地利不如人和。
——孟轲
13
、
生于忧患而死于安乐。
——孟轲
《孟子·告子下》
14
、不以规
矩,无以成方圆。
——孟子
15
、仰不愧于天,俯不怍于人。
—
—孟轲
16
、情至之语,自能感人
——孟子
17
、虽有智慧,
不如乘势;虽有镃基,不如待时。
——孟子
《孟子》
18
、权,
然后知轻重;度,然后知长短。
——孟子
19
、得道者多助,失
道者寡助。
——孟子
20
、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之
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幼。
——孟子
21
、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此
之谓大丈夫。
——孟子
《孟子》
22
、民为贵,社稷次之,君为
轻
——孟子
23
、劳心者治人,劳力者治于人
——孟子
24
、
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也
——孟子
25
、
天下之本在国,国之本在家,家之本在身
——孟子
26
、言近而
指远者,善言也。
——孟轲
27
、成功往往是最后一分钟来访的
客人
——孟子
28
、
恻隐之心,
人皆有之;
羞恶之心,
人皆有之;
恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶< br>之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄
我也,
我固有之也!
——孟子
《告子上》
29
、
人皆可以为尧舜。
——孟子
30
、
达则兼济天下,
穷则独善其身。
——孟子
31
、
无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。
——孟轲
32
、吾善养浩然之气。
——孟子
33
、父子有亲,
君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
——孟子
34
、舜
发于畎亩之中,傅说举于版筑之中, 胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于
士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于 是人也,必先
苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动
心忍性,曾益 其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而
后作;征于色,发于声,而后喻 。入则无法家拂士,出则无敌国外患
者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
——孟子
35
、
人无廉耻,王法难治
——孟子
36
、虽有天下易生之物也,一日
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曝之,
十日寒之,
未有能生者也。
——孟轲
37
、
人不可以无耻。
——孟子
38
、我善养吾浩然之气
——孟子
39
、尽心知性,
尽性知天。
——孟子
40
、居天下之广居,立天下之正位,行天
下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富 贵不能淫,贫贱不能
移,威武不能屈:此之谓大丈夫。
——孟子
41
、离娄之明,公
输子之巧;不以规矩,不成方圆
——孟子
《离娄篇》
42
、仁者
如射,射者正已而后发
——孟子
43
、离娄上:人之患,在好为
人师。
夫人必自侮,然后人侮之; 家必自毁,而后人毁之;国必自
伐,
而后人伐之。
《太甲》
曰:
‘天 作孽,
犹可违;
自作孽,
不可活’
,
此之谓也。
——孟子
《孟子》
44
、
不以规矩
,
无以成方园。
—
—孟子
45
、君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。君 之视臣如
犬马,则臣之视君如国人。君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇
—
—孟子
《孟子·离娄篇下》
46
、“自反而不缩,虽褐宽博,吾
不惴焉
;
自反而缩,虽千万人,吾往矣”
——孟子
《孟子·公孙丑
上》
47
、生于忧患,死于安乐
——孟子
48
、育才造士,为
国之本
——孟子
49
、
惟孝顺父母,
可以解忧。
——孟子
50
、
贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧
——孟子
51
、家必自
毁,而后人毁之。
——孟轲
《孟子》
52
、志,气之帅也
——
孟子
53
、
梁惠王上:
老吾老,
以及人之老;
幼吾幼,
以及人之幼。
仁者无敌。
保民而王,莫之能御也
权,然后知轻重;度,然后知长
短。物皆然,心为甚。
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;
麻古和冰毒的区别-马子跃
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