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司马昭的父亲记叙性散文是以写人叙事为主

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-01-18 05:28
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2021年1月18日发(作者:韩振祥)
记叙性散文
是以写人叙事为主,通过写人叙事来抒发作者某种特定的感受和情
思。这类 散文在人物的刻画和事件的描述上,有于小说,其中有的可以称之为“小
说化散文”,但它又不象小说那 样讲求人物形象的典型化和情节营构的完整性,它
总体营构的艺术焦点和基本特征是
:善于通过 某些生活片断、生活场景和细节的艺
术描写,以及人物最突出的个性特征的“散点式”刻画,来表现人物 的形神风貌,
揭示事件的审美意义,从而抒发作者特定的感受和情思。
根据记叙性散文的这种基
本特征,
在教学过程中我们应当
引导学生以分析人物及其生活片断、
场景为着 眼点,
探究写人叙事的艺术手法,
把握人物最突出的特征,着力揭示作者所寄寓在人物和
生活片断描写中的主观感受和情思。这就是说,对这类散文的分析和教学,不能仅
停留在人物特征及其 生活片断和场景描写的表层结构上,而应当
揭示作者所隐蔽在
人物刻画和生活片断描写背后的特 定感受,
应当把人物特征和生活片断及场景描写
的分析,作为揭示作者主观感受和情思的手段。

抒情性散文以抒发作者的生活激情为主,
它的基本特征是寓情于景,
寄情于物,
借景抒情,托物言志。也就是善于通过对景、物的极尽其妙的艺术描写,来抒发作
者的主观感受和生活激情。把主体情感投射并寄寓于客观物象之中,是它营造的艺
术焦点。如朱自清的《 荷塘月色》、碧野的《天山景物记》、刘白羽的《长江三日》
等,
都属于这个品类的散文佳作。
根据抒情性散文的这种基本品格,
在教学过程中


我们应当以分析 主体情感表现的特征为着眼点,着力揭示作者寓于景色、物象之中
的特定情思,探寻作者感情抒发、深化 的内部过程,发掘课文所点染的生活哲理和
审美意义。抒情性散文的主体情感表现,因文而异,多种多样 ,但它具有以下两个
基本特征。

一、审识品类

散文是中学语文教 学中品类繁多的文体样式。其中,古代散文不仅包括具有形
象特征的艺术性作品,又包括各式各样的散行 文章;现代散文也有所谓“广义”和
“狭义”之分,并且两者还存在“交叉现象”,互有渗透。所以,具 体考察和审识
不同的散文品类,是散文教学中必须重视的一个基本问题。教学实践说明,只有审
识不同的散文品类,抓住不同品类散文总体营构的艺术焦点,深入透视它们的个性
特征,
把握它 们不同的艺术创造规律,
才能引导学生切入散文内部构造的深层领域。
课本中较为常见的是记叙 与抒情性散文。


记叙性散文是以写人叙事为主,通过写人叙事来抒发作者某 种特定的感受和情
思。这类散文在人物的刻画和事件的描述上,有于小说,其中有的可以称之为“小说化散文”,但它又不象小说那样讲求人物形象的典型化和情节营构的完整性,它
总体营构的艺术焦 点和基本特征是:善于通过某些生活片断、生活场景和细节的艺
术描写,以及人物最突出的个性特征的“ 散点式”刻画,来表现人物的形神风貌,
揭示事件的审美意义,从而抒发作者特定的感受和情思。根据记 叙性散文的这种基
本特征,
在教学过程中我们应当引导学生以分析人物及其生活片断、
场景为着眼点,
探究写人叙事的艺术手法,把握人物最突出的特征,着力揭示作者所寄寓在人物和
生活片断描写中的主观感受和情思。这就是说,对这类散文的分析和教学,不能仅
停留在人物特征及其 生活片断和场景描写的表层结构上,而应当揭示作者所隐蔽在
人物刻画和生活片断描写背后的特定感受, 应当把人物特征和生活片断及场景描写
的分析,作为揭示作者主观感受和情思的手段。


抒情性散文以抒发作者的生活激情为主,
它的基本特征是寓情于景,
寄情于 物,
借景抒情,托物言志。也就是善于通过对景、物的极尽其妙的艺术描写,来抒发作
者的主观 感受和生活激情。把主体情感投射并寄寓于客观物象之中,是它营造的艺
术焦点。如朱自清的《荷塘月色 》、碧野的《天山景物记》、刘白羽的《长江三日》
等,
都属于这个品类的散文佳作。
根据抒情性散文的这种基本品格,
在教学过程中


我们应当以分析主体情感 表现的特征为着眼点,着力揭示作者寓于景色、物象之中
的特定情思,探寻作者感情抒发、深化的内部过 程,发掘课文所点染的生活哲理和
审美意义。抒情性散文的主体情感表现,因文而异,多种多样,但它具 有以下两个
基本特征。


首先是主体情感表现的整体化。所谓整体 化,就是指抒情性散文中的抒情不是
孤立存在,而是与写景、状物紧密融注在一起,而构成和谐的有机统 一体的。刘勰
在《文心雕龙·物色》中说:“物色之动,心亦摇焉” ,“岁有其物,物有其容,
情以物迁,
辞以情发”。
这种“物感心动”的审美理论,
说明人的情感受外物影响< br>

是对外物的感受而产生的,文章的情感不能脱离外物而孤立地表现。通过郁达夫的< br>《故都的秋》,我们体悟到:虽然对同一幅秋景,由于人的心境不同,会产生不同
的感触,心情郁 闷会满眼冷色,心情欢愉则一片金色。但是,不管是“冷色”,还
是“金色”,

都是 “人心之物,物使之然”,感物所得,离开“物”,“情”便无
所依附,
情与景是辩证统一关系 。
而这种

“景”也不是客观自然之景,
而是情绪化、
艺术化的“景 ”,是作家审美投射的“人化的自然”。因而,情与

景的艺术融注,
“妙合无垠”, 始终是古今散文艺术家苦心追求的美学境界。就一般抒情性散文的
表现特征来看,在处理情与景的关系时 ,总是把写景作为抒情的艺术手段,或烘托
气氛,渲染情绪;或借景兴感,托物言志;或寄情于景,景中 含情。


其次是主体情感表现的多样化。抒情性散文的主体情感表现,具有丰富 性和复
杂性。作者的个性气质、艺术风格各异,其散文的抒情特征也迥然有别。但从抒情
散文的 情感表现规律来看,在教学中,我们可从回荡式(回荡式的情感表现,多是
运用重叠、排比的手法,反复 吟咏,抒发回环荡漾的情感,具有荡气回肠的艺术效

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