假文盲漫画-英语短文改错
君
子
亭
》
注
《
记
译
君子亭记
（明）王守仁
阳明子既为何陋轩，复因轩之前营
[2]
，驾楹为亭
[3]
，环植以竹， 而名之
曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德。
外坚而直< br>[4]
，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰而出
[5]
，遇伏而隐
[6]
，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然
[7]
，中采齐而
协肆夏
[8]
，揖逊俯仰
[9]
，若洙泗群贤之交集
[10 ]
；风止籁静，挺然特立，不
挠不屈，若虞廷群后端冕正笏
[11]
，而列于 堂陛之侧，有君子之容。竹有是四
者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧 于吾
亭。”
门人曰：“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也，持敬以直内，静虚< br>而若愚，非君子之德乎？遇屯而不摄
[12]
，处困而能亨
[13]
， 非君子之操乎？
昔也行于朝，今也行于夷，顺应物而能当
[14]
，虽守方而弗拘[15]
，非君子之
时乎？其交翼翼
[16]
，其处雍雍
[17 ]
，意适而匪懈
[18]
，气和而能恭，非君子
之容乎？夫子盖谦于自名也而 假之竹，虽然，亦有所不容隐也。夫子之名其轩
曰‘何陋’，则固以自居矣。” 阳明子曰：“嘻！小 子之言过矣，而又弗及
[19]
。夫是四者，何有于我哉？抑学而未能则可云尔耳。昔者夫子不 云乎，
‘汝为君子儒，无为小人儒’[20]，吾之名亭也，则以竹也，人而嫌以君子自
名也， 将为小人之归矣，而可乎？小子识之
[21]
。”
【注】 ①何陋轩：王阳明被贬为贵州龙场驿驿丞后，伐木为轩，自建居所，并命名为何陋轩。取《论
语》中“君 子居之，何陋之有”之意。
②《论语注疏》：人博学先王之道，以润其身者，皆谓之儒。但< br>君子（儒）则将以明道，小人（儒）则矜其才名。
【补充注释】参见《王阳明散文选译 》
P78
。
[1]
《君子亭记》：正德元年（
1506
）， 刘谨乱政，守仁
抗疏忤旨，下诏狱，廷杖上十，谪贵州龙场驿驿丞，三年（
1508
） 始至驿，明年三十七岁。乃因陋就简，
伐木为轩，名之曰何陋轩，轩成，又建君子亭。以为栖迟之地，而 寄坚贞之志，旷达之怀。
[2]
营：地
界。“营”又作“荣”，屋檐两端上翘的部分， 通称飞檐。
[3]
驾：架。楹：柱子。
[4]
坚：一本作
“节”。< br>[5]
蛰：惊蛰。出：春笋破土而出。应蛰而出：指出来时如潜伏而起的冬眠动物。
[6 ]
伏：伏天。
隐：谓长势暂止。
[7]
珊然：珮玉相击，形容声音清脆。[8]
采齐：
cí
又作“采茨”，古乐曲名。肆夏：
古之乐章。此言风鸣 翠竹，如乐之作。
[9]
揖逊俯仰：谓相时作揖拜让，一俯一仰，彬彬有礼。
[10]
洙
泗：二水名，流经山东曲阜，孔子与弟子习礼之地。《史记·孔子世家》：“孔子设教洙泗之 上，修诗书
礼乐，弟子弥至。”
[11]
虞：虞舜。虞廷：虞舜的朝廷，是圣朝的代称 。后：诸侯。《尚书·舜典》：
“五载一巡守，群后四朝。”
[12]
屯（
z h
ā
n
）：《周易》卦名，意为困难，挫折。摄：收敛退缩。遇屯
而不慑：遇 到困难而不恐惧、害怕。
[13]
困：亦卦名，意为困阨，窘迫。亨：通达，顺利。
[ 14]
应物能
当：谓能适应环境，而皆确当。当，适合，确当。
[15]
守方 而弗拘：谓能坚持原则，却不拘板。方，正
道。
[16]
翼翼：恭敬有礼。
[ 17]
雍雍：和乐从容。
[18]
意适而匪懈：仪态闲适而又并非懈怠。匪：通“非”。
[19]
“小子”二句：《论语·先进》：“过犹不及。”
[20]“汝为”二句：引自《论语·雍
也》。
[21]
识（zhì）之：记住。
译文
阳明子建起
何陋轩
后，又就着轩的飞檐，竖 起柱子，建了一个亭子。亭子的周围种上了竹子，取名为
“君子亭”。说：君子之道，具备四
4
点：虚心而静默谦恭，通达而有节制，有君子的品德。竹节分明而
笔直，历经春夏秋冬而枝叶不 变，有君子的节操。如同蛰伏的动物一样，应时而出，该潜伏的时候就潜伏
起来，风雨冰雪，黑夜白天， 什么时候都能适宜，如同君子的之处时。清风吹来，竹声清脆。合于《采
齐》和《
肆夏
》。在风中俯仰揖让，有如洙泗群贤相遇。清风过后，万籁俱静，竹子挺立着，不屈不挠，
就像虞舜朝堂 上的众位官员，端端正正地戴着礼帽，拿着笏板，立于朝堂两侧，有着君子的仪容。竹子有
这四个特点， 因此命名为“君子”，竹是无愧于这个称呼的。而我的亭子种了许多竹子，因为有竹而取名
“君子”，“ 君子”之名是无愧于这个名字的。
门人说：“先生您是在说自己啊。我见您住在这个亭子中， 心地正直而常怀敬慎，虚心静默，大智若
愚，不是有君子的品德吗？遇到困难而不恐惧，处境艰难能够改 变局势，不是有君子的节操吗？从前在朝
廷上，现在处于夷地，都能够适应环境，处事得当，虽然坚持正 确的道理，但又从不固执，不是有着君子
的处事才能吗？与人交往恭敬而谨慎，与人相处从容而大方，意 态闲适却并非懈怠，心气平和而又恭敬有
礼，不是有着君子的仪容吗？先生您是不愿意用‘君子’之名称 呼自己，因而借竹子来命名。尽管如此，
还是有瞒不了人的地方，您把您的房子叫做
何陋
，就是以君子自居了。
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