都市职场电视剧-团队协作的游戏
保密★启用前
2019
－
2020
学年度第一学期期中考试
高二历史试题
(B)
一、选择题
(25
小题，每题
2分，共
50
分
)
1.
春秋时臣弑君、
“下克上”之风 盛行；孔子访求周史，据此删改，著成《春秋》
。孟子说，
“孔
子成《春秋》而乱臣贼 子惧”
。这说明孔子
A.
融治国思想于《春秋》
B.
注重学生的全面发展
C.
开创了私人讲学之风
D.
认为分封制已经崩溃
2.
战国后期成书的《吕氏春 秋》
，收录了先秦时期儒、道、墨、法、阴阳、名、农等各家学说，
提出了关于天文、地理、政 治、经济、治国等方面的论说，司马迁说它“备天地万物古今之
事”
。这反映了当时
A.
百家争鸣的结束
B.
思想兼容的走向
C.
国家统一的实现
D.
各种学派的诘难
3.
春秋时期，贵族、高官在形势于己不利时 逃亡的现象普遍，且能够为当时人们所接受。秦汉
以后，对于贵族、高官出奔逃亡，舆论却多加贬斥，视 为不义。这种变化反映了
A.
忠君伦理观念强化
B.
社会道德水准提高
C.
民意左右官员行为
D.
分封制已难以为继
4.
董仲舒重建了天上神权和地上王权的联 系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好
社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲 舒
A.
发展了先秦时期的民本思想
B.
借助神权思想来保护环境
C.
强调了天与民众互动的作用
D.
提高了儒家学说政治地位
5.
汉代君主制诏诰令中征引儒经之 风渐盛，据粗略统计，
《汉书》中保存西汉诏书约
180
篇，
共征引经文35
次，
《后汉书》保存东汉诏书约
120
篇，征引经文约
50
次。这说明汉代
A.
儒家治国之道与君主政治的结合
B.
君主的政治举措皆发自经典本义
C.
君主施政拘泥于儒学的基本原则
D.
儒学对专制皇权形成了制衡机制
6.
南朝道士张融临死时遗命 入殓“左手执《孝经》
《老子》
，右手执《般若经》
《法华经》
”
。 这
主要反映了
A.
南朝人热衷研究中外文化典籍
B.
道士集儒、释、道三教于一身
C.
儒、释、道三教出现调合之势
D.
佛教已与儒学、道教鼎足而立
7.
王阳明曾说：
“夫 学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也……求
之于心而是也，虽其言之出于庸 常，不敢以为非也。
”该思想意在
- 1 -
A.
宣扬“知行合一”
B.
否定孔子思想
C.
反对“格物致知”
D.
强调主体意识
8.
明末清初思想家唐甄说：
“自秦以 来，凡为帝王者皆贼也！……杀一人而取匹布斗粟，犹谓
之贼，杀天下之人，而尽有其布粟之富，而反不 谓之贼呼！
”这一思想的最大特点是
A.
否定程朱理学
B.
批判君主专制
C.
主张君主立宪
D.
强调经世致用
9.
“黄宗羲的‘新制’无疑是一种 ‘革命’
，但并不是资产阶级式的近代‘革命’
，而是始终没
有超出古代或封建社会的 范畴”
。材料认为黄宗羲的“新制”思想
A.
完全突破了原有的儒学范畴
B.
催生了当时社会政治的变革
C.
体现了资本主义经济新要求
D.
是对宋明儒学新的反思总结
10.
明代 思想家李贽说“读孔子之书，而不拘泥于其书，要敢批评其书，说其未说之话，学仲
尼之精神而不仿其形 态”
。这表明李贽
A.
反对尊崇孔子
B.
提倡独立思考
C.
反对专制皇权
D.
批判程朱理学
11.
宋代毕昇发明活字印刷术，但宋元时代的 活字书籍“一本难求”
，古代中国并没有实现活字
印刷术对雕版印刷术的取代。这主要是因为< br>
A.
社会审美观的影响
B.
官营作坊垄断活字技术
C.
社会需求的多样性
D.
缺乏市场经济利益推动
12.
《诗经》中有
10多首专门描述农业生产的诗篇，例如《豳风》
，详细叙述了每月所从事的
农务、采集、狩猎 等活动。这些诗篇可以用来说明当时
A.
农业技术取得突破
B.
农业生产受到关注
C.
小农经济较为发达
D.
现实主义成为主流
13.
汤显祖是明代剧作家，有学者指出其 作品《牡丹亭》以情为指归、为人生的最高追求，是
一种新文化的代表。这种新文化反映了
A.
社会主流价值观变化
B.
民间思想借助戏剧广泛传播
C.
市民阶层的价值取向
D.
中国文化发生根本变化
1 4.
明清小说中，金榜题名后大权在握便铲奸除恶是主要题材，如著名的《玉堂春遇难逢夫》
《 张廷秀逃生救父》等。这传递出的信息是
A.
知识分子对科举制度的反思
B.
商品经济对传统价值观的冲击
C.
普通民众对政治清明的渴望
D.
科举制推动了社会阶层的流动
15.
清代《太平欢乐图》图册 大致内容有市井百态、民间娱乐和名特产三大部分，依次展现杭
嘉湖地区百业兴旺、经济繁荣、百姓安居 乐业的生活情景。该一图册出现主要是由于当时
A.
文人山水画的兴盛
B.
绘画理论的成熟
- 2 -
C.
城市经济的繁荣
D.
绘画题材的广泛
16.
苏格拉底认为，由于智者们收受学费传授主张，等于剥夺了他们自己的自由。因为他们只
能同可以付给费用的人接触，而苏格拉底则可以自由地享有由他任意挑选的人组成的团体。
苏格拉底< br>
A.
反对开放式的教育模式
B.
提倡自由精神
C.
反对将学术直接商业化
D.
肯定民主政治
17.
普罗泰格拉说：
“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人 生
短暂。
”孔子也主张对鬼神敬而远之，对此理解正确的是
A.
普罗塔格拉的思想受到孔子的影响
B.
东西文化交流自孔子时代就已展开
C.
二者思想都体现了古代的人文精神
D.
两人的思想均成为当时的主流思想
18.
古希腊早期，法庭审 判不允许代理辩护，而判定罪罚的陪审团由普通民众组成。他们往往
受双方在法庭上演说的影响，结果常 常是善辩的当亊人获益，口拙的人吃亏，由此产生了教
人辩论、授人辞章的“智者”
。这反映了 在古代雅典
A.
法治的建立经历了漫长过程
B.
人文思想产生与民主政治有关
C.
城邦经济政治获得高度繁荣
D.
民主沦为个人争权夺利的工具
19.
薄伽丘的小说《十日谈》 曾因描写了众多的情欲故事，一度遭到天主教会和西欧部分国家
的查禁，但这却并不能改变该书在当时西 欧社会风靡一时的状况。这说明
A.
禁欲观念是各国的共识
B.
宗教观念影响世俗价值
C.
西欧天主教会完全衰败
D.
人文主义顺应时代潮流
20.
文艺复兴时期的政治思想家马基 雅维利说：
“我们意大利人较之其他国家的人更不信奉宗
教，更加腐败，都是些不择手段的利己 主义者。
”在莎士比亚的笔下，意大利人多为坏蛋，比
如伊阿古
(
《奥赛罗》
)
、夏洛克
(
《威尼斯商人》
)
之流。这反映了当时意大利
A.
人文主义过于泛滥出现弊端
B.
天主教会遭到了严重打击
C.
经济发展导致两极分化严重
D.
资产阶级追求现世的享乐
21.14
世纪时，
英国的 神学教授威克里夫不承认神甫是教徒与上帝之间的中介，
也拒绝接受酒、
饼是基督血肉之躯的化 体说。他坚持《圣经》具有最高权威，是信仰的源泉，并且提倡教士
结婚。由此可知，他
A.
深受路德思想影响
B.
揭开了欧洲宗教改革的序幕
C.
倡导宗教信仰自由
D.
为后来的宗教改革做了准备
22.
他教导人们，每一个信仰者可以说是他自己的牧师，一个人必须作为一个独立、单个、自
- 3 -
由的人去争取上帝的仁慈恩典；他只承认《圣经》是上帝的话语，他所做的尝 试就是重新唤
回古老的基督教信仰。这可以反映出
A.
“认识你自己”在新时代的展现
B.
人文主义提倡解放人本身
C.
宗教改革协调自由与虔诚
D.
启蒙运动重建信仰与理性
23.
《西方文明史》中写道：
“启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用认 识自然界的
方法去认识、这已成为一种共识。
”材料认为促成启蒙运动的因素是
A.
资本主义经济进一步发展
B.
文艺复兴运动的发展
C.
宗教改革对天主教会的打击
D.
近代科学知识的进步
24.
法国启蒙学者博马舍在剧作中为老 贵族巴尔多洛安排了这样一段台词：
“我们这个时代产生
过什么东西值得赞扬？尽是些胡说八道 的东西：思想自由、地心引力、电气、信教自由、种
牛痘、
‘百科全书’……”这反映出在当时 的法国
A.
新旧思想之间存在激烈的斗争
B.
启蒙思想推动了近代科学发展
C.
出现了追寻理想世界的新思潮
D.
启蒙运动缺乏必要的社会基础
25.
下表为
18世纪中叶到
70
年代法国著名思想家的书籍出版情况
(1000
－
2000
册
/
版
)
。这表明
法国
A.
民众文化水平提髙
B.
启蒙思想家的社会地位较高
C.
图书出版事业发达
D.
启蒙思想受到社会广泛关注
二、非选择题
26.
民本思想是中国传统文化的重要思想资源，在不同时期 ，其思想内涵有所演变，对中华文
明的发展产生重要影响。阅读材料，回答问题。
(12
分
)
材料一
孟子认为，英明的君主规定人民的产业，一定要 使他们上足以赡养父母，下足以抚
养妻儿；好年成丰衣足食，坏年成也不至于饿死。他认为英明的统治者 应该“与民同乐”
，劝
- 4 -
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