翟鸿桑-2017电视剧
当代中国大学生学习马克思主义的必要性和主要方
法
一、当代大学生学习马克思主义的原因
目前我国改革开放不 断深入
,
经济体制深刻变革
,
社会结构
明显变动
,
利益格局不断调整
,
胡锦涛曾强调
,
当代大学生身处这
样的大变革时 期必须要在党的领导下
,
以执著的信念、优良的品
德、丰富的知识、过硬的本领
,
勇敢地担负起历史重任。同时需
要将爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜
,
把勤奋学习作为人生进
步的重要阶梯
,
把深入实践作为成长成才的必由之路
,
把奉献社
会作为不懈追求的优良品德。
以上对于当代大学生的各项要求是
由大 学生在社会中所处地位和时代赋予的使命决定的。
当代大学
生是中国今后全面建设小康社会的生 力军
,
是社会主义事业的建
设者和接班人
,
他们的精神面貌、价值观 和人生观直接决定着今
后社会的发展方向和社会主义事业的成败与否。
当代大学生的主流是要求进取的
,
他们的学习生活方式积极
健康
,< br>娱乐休闲方式丰富
,
对待社会问题有较为成熟的观点和看
法
,
他们的自我责任意识不断增强
,
对自我设计、
自我实现、
自我
价值的 发展都有比较明确的认识。但是
,
由于社会原因、自身原
因等多方面因素的影响
,
当代中国大学生精神领域现状也存在诸
多问题。主要表现在以下方面
:
1
、当代部分大学生信仰缺失
,
理想失落
我国目前基本国情是人口众多
,
劳动力资源十分丰富
,
中国
的劳动力市场将长期处于供大于求的状态
,
由此必然会导致社会
竞争激烈。
一些大学生因就业问题产生了巨大的心理压力和生存
压力
,
迫使许 多大学生们采取一种务实功利的生存态度
,
形成了
功利为首的价值观和人生观
,
结果导致中国的大学生们普遍面临
着一种信仰缺失。当一个人缺少信仰的时候
,很可能他的全部行
动都是利益驱动
,
当下中国大学生出现的很多问题都跟信仰缺失
,
利益作为唯一驱动力有关。
比如
,
部分学生存在过度消费的现象< br>,
消费追求档次、崇尚名牌
,
有些学生沉迷网络游戏
,
玩物丧 志
,
有
些学生向父母索要金钱无度
,
物质攀比现象频繁。他们在精神 层
面出现真空状态
,
缺乏“天下兴亡
,
匹夫有责”,“先天下之忧而
忧
,
后天下之乐而乐”的豪情和气魄。他们仅仅将目光局限在自
己身上
,
只想着如何更有利于自身的发展
,
对身边不和谐的社会
现象缺乏认识和思 考
,
或者根本就漠不关心。
2
、以“自我”为中心
,
重个人利益
,
轻社会利益
现在的大学生基本为“80
后”、
“90
后”,基本都 是独生子
女
,
其父母坚持“穷不能穷孩子”的理念
,
自己节衣缩食< br>,
也要让
孩子接受良好的学校教育
,
享受安逸的物质生活
,< br>这种对孩子只
讲奉献不求回报的方式
,
会让现在的大学生的责任意识淡漠
,
在
和他人相处中只懂索取
,
不会回报。
凡事从“我”出发
,
以“我”
为中心
,
认为从社会索取利益是理所当然
,
却 不愿意将自己的一
份力量回报给社会。社会由此便分裂为一个个孤立的个人
,
犹如一盘散沙
,
这样的社会由于内部缺乏精神凝聚力和情感纽带
,
毫
无疑问是不堪一击的。
生活在这种社会中的个人由于缺乏社会的
保护最终也只能走向消亡。
3
、追求自我
,
追求个性的方式
,< br>价值观呈现出复杂性和多元
性
我国目前正处于社会转 型期
,
社会价值体系也正在经历着巨
大的变革。由于社会高速发展
,
带来一些与社会发展不相适应的
价值观
,
同时针对一些新现象也尚未形成一个与现代文 明相适应
的公德体系。这种状况下
,
很多人都会产生价值观的迷茫――没
有分 辨是非对错的标准和依据。
伴随着报纸上屡见不鲜的面对歹
徒无人见义勇为的报道
,< br>必须认识到社会上确实有道德滑坡的现
象
,
这是与新的价值体系尚未完全形成有 很密切的关系的。这种
影响也深深地体现在大学生的身上。但另一方面
,
也可以看到< br>,
新的道德价值体系的形成也并不是毫无前景
,
仅仅是大家在价值
观的 表现形式上发生了很大的变化。
2008
年的汶川地震
,
全国人
民都 伸出了爱心之手
,
大学生也走在了援助队伍的前列
;2008
年
奥运 会
,
无数大学生志愿者为我国的奥运会服务
,
成为了北京奥
运会顺利 完美举办的中坚力量。同时
,
当代大学生的爱国热情丝
毫没有减退
,
当国外敌对势力对我国不友好
,
或针对一些敏感问
题进行寻衅的时候
,
他们会自发采取抵制外国货品等运动。如
09
年“抵制家乐福”的活动就反映出了大学生们高 涨的爱国热情。
所以
,
当代的社会变革使社会发生 深刻而复杂的变化
,
传统
的人生价值观与现代的人生价值观发生撞击时
,当代大学生一方
面感到兴奋
,
有的会以超越现实的方式去展现自我
,另一方面却
又感到茫然
,
不能全面、
客观地认识社会。
他们由此 产生思想上、
认识上、行动上的偏颇
,
以及在价值观选择和价值观实践中表现
出来的多元化、多变性特点
,
实际上都反映了这些学生价值目标
追求中的困惑与摇摆< br>,
这也是这个多变、躁动的时代在当代大学
生身上打下的烙印。
二、马克思主义可以解决当代大学生精神领域问题
黑格尔说过
:
哲学是时代精神的精华。马克思主义作为无产
阶级解放自身、
解放全人类的思想武器
,
无疑是时代精神的精华。
当代中国大学生精神领域的问题必须 借助这一优秀先进的精神
来解决
,
通过借助马克思主义的主要功能来解决问题
,
即通过马
克思主义的意识形态功能和文化功能作为工具来改变当代大学
生价值观念和 精神状态。
马克思主义意识形态功能包括革命性的
批判功能和制度化的辩护功能。具体表现为< br>:
1
、革命性的批判功能从新中国的建立这一历史过程中就可
以看到。
马克思主义是中国无产阶级解放自身和人民群众的直接
理论依据和强大思想武 器。
马克思主义的巨大历史作用就在于它
帮助我们完成了对中华民族生存和发展问题的重新定位
,
正是这
种重新定位
,
创造了民族解放和发展的历史机遇
,
说起来似乎很
简单
,
就是一条“无产阶级领导的、人民大众的反帝反封建革< br>命”,却给饱受凌辱的中华民族指明了一条富强民主的光明之
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