alimi《礼记二则》中考综合复习题及答案【部编版八下第22课】

2021年1月19日发(作者：fiting)

《礼记二则》中考综合复习题及答案【部编版八下第
22
课】

班级：









姓名：










说明：根据习题难易度，分
A
卷和
B
卷，
B
卷选择题涉及全六册古文知识点。

一、
A
卷：夯 实基础类题型：
【重点注释默写】
【重点句子翻译】
【课内简答题】

二、
B
卷：能力提升类题型：
【理解性默写】
【文言现象：通假字、古今异 义、词
类活用、一词多义、文言句式】
【选择题】
【课外文言文阅读】

目录：

一、《虽有嘉肴》

二、《大道之行也》


一、《虽有嘉肴》

A
卷：夯实基础

一、《虽有嘉肴》课下注释默写：

①【
旨
】

。

②
【至道】

。

③
【困】

。

④
【自反】

。

⑤
【教学相长】

。

⑥
【学学半】

。前一个“学”：

。

二、重点句子翻译：

1
、虽有至道，弗学，不知其善也。


2
、是故学然后知不足，教然后知困。


3
、知不足，然后能自反也；


4
、其此之谓乎：




三、课内简答题：

1
、本文的中心思想是什么
?








































































2
、本文主要论述了什么道理
?








































































3
、作者是怎么论述的
?(
论证思路
)












































































































4
、结合自身的学习经验，谈谈“教学相长”给你怎样的启示
?












































































































Ｂ卷：能力提升

四、理解性默写：

①、
《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类 比“至道”
，说明实践出
真知的道理的句子是：


②、教学相长指教和学相互促进。出自《礼记·学记》
：



五、文言知识积累：

1
、指出加点字的文言现象并解释：

①
虽
有至道古义：


．
②
不能知其旨
也古义：


．
③
教然后知困
古义：


．


④
教学相长
也古义：


．
⑤
不知其善
也：


．
⑥
学
学半：前一个“学”：


．
2
、一词多义

学

①
学
学半：


．
②
学学
半：


．
其

①
其
此之谓乎：


．
②
不知其
旨也：


．
六、选择题：

1.
选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（



）

A.
其
此之谓乎





丘未得
其
为人也。

B.
弗
学
，不知其善也



孔子
学
琴于师襄子，

C.
知不足，然后能自
反
也




寒暑易节，始一
反
焉。

D.
学
而
不思则罔






丘得其为人，黑
而
长

2
．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是
(
)
A
．輮使之然也







辍耕之垄上

B
．不知其善也







则知明而行五过矣。

C
．虽有嘉肴









虽有槁暴

D
．学而不思则罔

君子博学而日参省乎己

3.
下列句子加点词意思相同的一项是
(


)
A.
不知
其旨也




人不知
而不愠

．
．
B.
虽有至道





先帝创业未半而中道
崩殂

．
．
C.
然后能自反
也

其反
激之力

．
．
D.
其此之谓
乎





太守自谓
也

．
．
4.
下列句子加点词用法相同的一项是
(


)


A.
虽
有嘉肴






故余虽
愚

．
．
B.
不知其
善也

欲穷其
林


．
．
C.
是故
学然后知不足

公问其故

．
．
D.
然
后能自强也






满目萧然

．
．
5.
下面是对文章的理解，不正确的一项是（

）

A.
本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助

别人、教别人也能增长自己的学问。

B.
文章首先通过比喻引出“弗学，不知其善”，接着论述教与学的重要

性及辩证关系，最后才归纳出“教学相长”这个中心。

C.
“学学半”运用引用论证，进一步论证了“教学相长”的观点，增强

了文章说服力。

D.
本文为新时期教师教学提供了新的方法，师生应多互动，学生要白主

学习，才能发现自己不懂的地方。

七、课外文言文阅读：

秋水《庄子》



秋水时至，百川灌河。泾流之大，两渚崖之间， 不辩牛马。于是焉，河伯欣
然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端 。
于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：闻道百，以为莫已若
者，我之谓也 。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子
之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。 吾长见笑于大方之家。

1
．解释下面加点的词语。

①
百川灌
河：






②
东面
而视：


．
．
③
河伯始旋
其面目：


④
而轻
伯夷之义者：


．
．
2
．翻译下面句子。

①
（河伯）以天下之美为尽在已。


②
闻道百，以为莫已若者，我之谓也。




3
．这篇寓言的寓意是：




参考答案

一、《虽有嘉肴》课下注释默写：

①
【旨】
味美。

②
【至道】
最好的道理。

③
【困】
困惑。

④
【自反】
自我反思。

⑤
【教学相长】
教与学是互相推动、互相促进的。

⑥
【学 学半】
教别人，占自己学习的一半。
前一个“学”：
同“敩”，教导。

二、重点句子翻译：

1
、虽有至道，弗学，不知其善也。

翻译：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的美好可贵。

2
、是故学然后知不足，教然后知困。

翻译：所以，学习以后才知道自己的学识不足，教人之后才知道自己的困惑。

3
、知不足，然后能自反也；

翻译：知道自己的学识不足，然后就才能自我反省

4
、其此之谓乎：

翻译：大概这话说的就是这个道理吧。

三、课内简答题：

1
、本文的中心思想是什么
?
答：文 章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即
教人和学习是相互促进，相辅相 成的。告诉我们实践出真知的道理。

2
、本文主要论述了什么道理
?


答：讲述了教学相长的道理。
-
教和学是相互促进的，二者相辅 相成。人学习之
后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知
道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，
相辅相成的。

3
、作者是怎么论述的
?(
论证思路
)
答：以类比论证的 方法，从“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知
其善”的道理，强调要学习，要实践。接着 讲到教和学的关系。一个人只有“学
然后知不足，教然后知困”，指出“学”和“教”的作用
(
知不足和知困
)
，再由
此进一步讨论其效果（自反和自强），最后点明“教学 相长”的观点。文章短小
精悍，逻辑严密，有条有理。

4
、结合自身的学习经验，谈谈“教学相长”给你怎样的启示
?
答：
答案一：
教学相长原则阐述了教与学的辩证关系，
教学本身是一个双边活动，
没有教 师的引导，学生不可能高效迅速地获取知识，没有学生的而积极参与，教
师的教学活动便得不到施展，事 倍功半。

答案二：一方面，学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才
能反省自己，
提高自己。
另一方面，
“教学相长”
还意味着学习中的互动和交流。
有时候 ，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的
反应。如果他能明白，可能表明 你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明
你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自 强”。

Ｂ卷：能力提升

四、理解性默写：

①、
《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”
，说明实践出
真知的道理的句 子是：
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其
善也。

②、 教学相长指教和学相互促进。出自《礼记·学记》
：
是故学然后知不足，教
然后知困， 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。



五、文言知识积累：

1
、指出加点字的文言现象并解释：

①
虽
．
有至道古义：
古今异义，即使。今义：虽然

②
不能知其旨
．
也古义：
古今异义，甘美。今义：意义
< br>③
教然后知困
．
古义：
古今异义，不通，理解不了。今义：困难

④
教学相长
．
也古义：
古今异义，促进。今义：增长

⑤
不知其善
．
也：
词类活用，形容词作名词，好，好处

⑥
学
．
学半：前一个“学”：
通假字，同“敩”，教导。

2
、一词多义

学

①
学
．
学半：
通假字，同“敩”，教导。

②
学学
．
半：
向别人学习。

其

①
其
．
此之谓乎：
表推测，大概，恐怕。

②
不知其
．
旨也：
它的。

六、选择题：

1.
选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（

B

）

A.
其
此之谓乎





丘未得
其
为人也。

B.
弗
学
，不知其善也



孔子
学
琴于师襄子，

C.
知不足，然后能自
反
也




寒暑易节，始一
反
焉。

D.
学
而
不思则罔






丘得其为人，黑
而
长

【解析】
B
都 是“学习”之意。
A
表示推测的语气；代词。
C
反语；同“返”；
D
表示转折，表并列关系。

2
．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是
(
C )
A
．輮使之然也







辍耕之垄上

B
．不知其善也







则知明而行五过矣。

C
．虽有嘉肴









虽有槁暴



D
．学而不思则罔

君子博学而日参省乎己

【解 析】
A
代词，它；动词，去往。
B
知道；同“智”
。
C即使；即使。
D
表转折；

表并列。

3.
下列句子加点词意思相同的一项是
(
A

)
A.
不知
其旨也




人不知
而不愠

．
．
B.
虽有至道





先帝创业未半而中道
崩殂

．
．
C.
然后能自反
也

其反
激之力

．
．
D.
其此之谓
乎





太守自谓
也

．
．
【解析】
A
都是“知道 ，了解”。
B
道理；道路。
C
反思；反向。
D
说；命名。< br>
4.
下列句子加点词用法相同的一项是
(
A

)
A.
虽
有嘉肴






故余虽
愚

．
．
B.
不知其
善也

欲穷其
林


．
．
C.
是故
学然后知不足

公问其故

．
．
D.
然
后能自强也






满目萧然

．．
【解析】
A
都是连词，译为“虽然”。
B
代词，代指“它，至 道”；后者是指示

代词，译为“那”。
C
前者译为“所以”；后者译为“原 因，缘故”。
D
前者是

代词，译为“这样”；后者用作形容词词尾，译为“……的样子”。

5.
下面是对文章的理解，不正确的一项是（
B
）

A.
本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助

别人、教别人也能增长自己的学问。

B.
文章首先通过比喻引出“弗学，不知其善”，接着论述教与学的重要

性及辩证关系，最后才归纳出“教学相长”这个中心。

C.
“学学半”运用引用论证，进一步论证了“教学相长”的观点，增强

了文章说服力。

D.
本文为新时期教师教学提供了新的方法，师生应多互动，学生要白主

学习，才能发现自己不懂的地方。



【解析】
B
项文中用的是类比手法，将“嘉肴的美味”与“道理的好处”进行类
比，并没有用比喻手法，表述错误 。故选
B
项。

七、课外文言文阅读：

秋水《庄子》



秋水时至，百川灌河。泾流之大，两渚崖之间， 不辩牛马。于是焉，河伯欣
然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端 。
于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：闻道百，以为莫已若
者，我之谓也 。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子
之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。 吾长见笑于大方之家。

1
．解释下面加点的词语。

①
百川灌
河：
注入





②
东面
而视：
面向；朝向

．
．
③
河伯始旋
其面目：
旋转；掉转


④
而轻
伯夷之义者：
认为轻

．
．
2
．翻译下面句子。

①
（河伯）以天下之美为尽在已。

译：
（河伯）认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。

②
闻道百，以为莫已若者，我之谓也。

译：知道很多，认为没有人能比得上自己的，说的就是我啊。
（意对即可）

3
．这篇寓言的寓意是：

答：说明个人的见识是有限的，经过比较，就会显 示出自己的不足，如果骄傲自
满，
就难免贻笑大方。
或：
一个人应该有自知之 明，
要知道山外有山，
天外有天，
不能坐井观天。









二、《大道之行也》

A
卷：夯实基础

一、重点课下注释默写：

①
【大道】

。

天下为公：

。

?
【力恶其不出于身也，不必为己】


②
【选贤与
(j
ǔ
)
能】


。


。
贤：

。
能：

。
与：

。

③
【讲信修睦】

。

修：

。

④
【不独亲其亲】

。第一个“亲”：


。
第二个
“亲”
：

。

⑤
【不独子其子】

。第一个“子”：


。
第二个
“子”
：

。

⑥
【有所终】

。

⑦
【有所用】

。
⑧
【矜
(gu
ā
n)
、寡、孤、独、废疾者】
矜：
。
寡：

。
孤：

。独：

。废
疾：

。者：

。

⑨
【分】

。

⑩
【归】

。

?
【货恶其弃于地也，不必藏于
己】

。


?
【谋闭而不兴】


。

?
【乱贼】

。

?
【作】

。

?
【外户而不闭】

。外
户：

。


二、重点句子翻译：

1
、大道之行也，天下为公。


2
、选贤与能，讲信修睦。


3
、故人不独亲其亲，不独子其子


4
、使老有所终。


5
、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。


6
、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。



7
、是谓大同。


三、课内简答题：

1
、

课文中所提到的大道、大同各指什么，我们应该如何理解和认识？



2
、

文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征？



3
、

你对文章所描写的“大同”社会有怎样的认识？现实生活中这样的“大 同”
社会能存在吗？



11


B
卷：能力提升

四、理解性默写：

①、可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是：



②、孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼 ，以及人之幼，天下可运于掌。
”
与之相近的语句是：


③、大道的内涵是实行民主体制、共同管理公共事务：

④、

“大同社会”是各尽所能，即：

⑤、社会”实行各取所需，即：

⑥、
“大同社会”社会安定和平，即：



这是全文的总括句。





五、文言知识积累：

1
、指出加点字的用法，并解释。

①
选贤与
能：

。

．
②
矜
、寡、孤、独、废疾者：

。

．
③
不独亲
其亲：

．
④
不独子
其子：

。

．
⑤
使老
有所终：

。

．
⑥
选贤
与能：

。

．
⑦
选贤与能
：

。

．
⑧
壮
有所用：

。

．
⑨
幼
有所长：

。

．
⑩
故外
户而不闭：

。

．
?
故人不独亲其亲
：

。

．
?
鳏寡孤
独：

。

．
?
盗窃乱
贼而不作：

。

．
?
盗窃乱贼
而不作：

。

．
11