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文言文宾语前置
文言文宾语前置
文言文宾语前置
一、疑问代词作宾语要前置
在文言文中,疑问代词谁何奚安焉等做宾语时必须放在动词或介词的前边。例如:
(
1
)彼且奚适(着重号为笔者所加,下同)也?
(
《逍遥游(节选)
》
)
(
2
)一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
(
《触龙说赵太后》
)
(
3
)沛公安在?
(
《鸿门宴》
)
(
4
)且焉置土石?
(
《愚公移山》
)
奚适即适奚
——到哪里;何以就是以何
——凭什么,靠什么;安在就是在安
——在哪里;焉置也就是置焉
——放(运)到哪里。值得注意的是,例句(
4
)中的土
石也是置的宾语,
但不是疑问代词,
所以放在置的后边,
翻译成现代汉语要做适当的调整—
—把土石放(运)到哪里。
疑问代词做宾语要前置的规则,在文言文中是非常严格的,几乎没有例外的情况。
二、否定句中代词作宾语要前置
在文言文中,
如果一个句子是否定句,
而且又是代词 作宾语,
这时宾语往往要放在动词
之前、否定词之后,构成宾语前置。例如:
(
5
)忌不自信。
(
《邹忌讽齐王纳谏》
)
(
6
)保民而王,莫之能御也。
(
《齐桓晋文之事》
)
(
7
)良人未之知也。
(
《齐人有一妻一妾》
)
例句(
5
)忌不自信不能理解为邹忌没有自信心,而应该看成忌不信自,即邹忌不相信自己(比城北徐公漂亮)
,代词宾语自前置了。同样,例句(
6
)
(7
)分别应看成莫能御之也
和良人未知之也,两个宾语之都前置了。
由上面几个例子可以看出,
否定句中代词宾语前置必须满足两 个条件:
第一,
宾语必须
是代词;第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词不、未 、无等或表示否定的无定代词
莫(没有谁)
。两个条件中少了任何一个,宾语都不前置。
否定句中代词宾语前置的规则远没有疑问代词作宾语要 前置的规则严格。
在我们学过的
课文中就能找到否定句中代词宾语没有前置的例子,如:
(
8
)虽与之俱学,弗若之也。
(
《弈秋》
)
(
9
)不知我者,谓我何求?
(
《诗经·黍离》
)
另外,这种宾语前置的现象,还残存在现代汉语的某些成语中,如时不我待。
三、借助是或之构成宾语前置
这种类型的宾语前置句具有加强语气,强调突出宾语的作用。例如:
(
10
)惟兄嫂是依。
(
《祭十二郎文》
)
(
11
)惟弈秋之为听。
(
《弈秋》
)
(
12
)夫晋,何厌之有?
(
《烛之武退秦师》
)
惟……是……惟……之……是文言文中宾语前置的一种典型格式,
是之是宾语前置的标
志,不 翻译;惟是只只是的意思,起强调突出作用。例句(
10
)的意思是只有依靠兄嫂;例
句(
11
)也可以看成惟弈秋是听,即只听弈秋的。例句(
12
)的何厌之有 即有何厌,意思是
有什么满足的,这里的之字也是宾语前置的标志。
在这类宾语前置的情况中,
如果宾语本身是代词,
通常用之来辅 助构成此之谓我之谓等
格式,并且形成了一种固定句式,翻译成说的就是……。例如:
(
13
)闻道百,以为莫已若者,我之谓也。
(
《秋水(节选)
》
)
(
14
)他人有心,予忖度之。
——夫子之谓也。
(
《齐桓晋文之事》
)
这类宾语前置的情况,
也留存于现代汉语的某些成 语中,
如惟利是图惟才是举惟命是从
等。
附文:宾语前置的六种情形
:
1
)
、疑问句宾语前置——在疑问句中,疑问代词作宾语,宾语一般放在谓语之前。
豫州今欲何至?(
《赤壁之战》
)
卿欲何言?(
《赤壁之战》
)
大王来何操?(
《鸿门宴》
)
客何好?(
《冯谖客孟尝君》
)
沛公安在?(
《鸿门宴》
)
尔何知?(
《淆之战》
)
秦则无礼,何施之为?(
《淆之战》
)
若街亭失守,吾等安归?(
《失街亭》
)
今方来,我欲辱之,何以也?(
《晏子使楚》
)
吾谁欺,欺天乎?(
《论语·子罕》
)
臣实不才,又谁敢怨?(
《左传·成公三年》
)
卫君待子而为政,子将奚先?(
《论语·子路》
)
2
)
、否定句宾语前置——在否定句中,如代词作宾语,则宾语前置。
古之人不余欺也?(
《石钟山记》
)
及里城,亦然,城中皆不之觉。
(
《李朔雪夜入蔡州》
)
自书典所记,未之有也。
(
《张衡传》
)
三岁贯汝,莫我肯顾。
(
《硕鼠》
)
民不足而可治者,自古及今未之尝闻。
(
《论积贮疏》
)
不患人之不己知,患不知人也。
(
《论语·学而》
)
居则曰:不吾知也。
(
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
)
世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。
(
《涉江》
)
我无尔诈,尔无我虞。
(
《左传·宣公十五年》
)
每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
(
《隆中对》
)
3
)
、叙述句宾语前置——叙述句宾语前置,一般用是等助词作标记。
唯命是听。
唯命是从。
皇天无亲,惟德是依。
不私于物,唯善是与。
(
《十渐十不克疏》
)
唯才是举,吾得而用之。
(曹操《求贤令》
)
鸡鸣而架,塞井夷灶,唯予马首是瞻
.
(
《左传·襄公十四年》
)
4< br>)
、有时为了突出介词所介绍的对象,便把介词的宾语提到介词的前面,以介词
以
和
于
为常见。例如:
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底。
(
《小石潭记》
)
是以圣人不期修古,不法常可。
(
《五蠹》
)
其有不合者,仰而思之,夜以继日。
(
《孟子·离娄下》
)
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