日记300字初中-英文报价单格式
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小古文,我们这样读
省赣榆县青口镇中心小学
学壮
今天,我向大家汇报的题目是《小古文,我们这样读》
。
首先,我们来看一样,小古文的“小”字是如定位的。
一、定位于小
大家来看,
《小学生小古文一百课》中的首篇是《放风筝》
,容如下:
放风筝
青草地,放风筝。汝前行,我后行。
看到这样的小古文,一读,你是不是笑了?
这让你想到了什么?想到了《三字经》行文风格?
三字一句,朗朗上口。
这样的小古文,
像童谣一样。
有人物,
有情景,
人物就是孩子,情景是春天。
这是儿童生活的写照。孩子一读,不就情不自禁地喜欢上了吗?
再来看第一单元中的两篇吧:
乡
村
乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。水边柳数株,中夹桃,飞燕一双,忽高
忽低,来去甚捷
。
芦
花
水滨多芦荻。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。
你数一数看,文中是不多 为四字一句,即使像“水边柳数株”这样的六字句,
读的时候一断开,就变成“水边
柳数株”这样的二四句式了?而“水滨多芦荻”,
断句之后为“水边
多芦荻”,为二三句式。
由三字句,到四字句,把长句断成节奏分明的散句。开头这 几篇,读起来是
不是一点都不难?
我们再看《新经典
日日诵》第 五册中出现的小古文,一共
5
篇,篇篇短小
精悍,我们选其中两篇来看:
1
、蜻蜓
雷雨之前,
黑云如墨。
蜻蜓
/
千百成群,
飞于空中,
往来上下,
觅小虫
/
食之。
儿童/
捕其一,视之,六足四翼,身有节,能屈曲。
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4
、蟋蟀
秋夜,有蟋蟀鸣于墙下。弟问 姐曰:“蟋蟀口小,鸣声颇大,也?”姐曰:“蟋
蟀有四翅,振翅发声,非以口鸣也。”
这样的小古文,容来源于生活,有情趣,有对话,意思呢?一读就明白。你
说,你喜欢不喜欢?
说到这儿,大家明白了吧。我所说的小古文,就是这样的“古”文啊。
是啊, 在启蒙阶段,我们呈现给学生的小古文,不就应该这样短小,有趣,
读起来顺口吗?
话再说回来,
即使看起来长一点的小古文,
看看文章的语言结构,
你就会哑
然 失笑,因为看起来很长,但是像《诗经》里的歌谣一样,是一唱三叹式的,读
好了第一部分,
其 他的语句自然就会读了。
不信,
你来看
《小学生小古文一百课》
的第
90
篇,我们重新编排一下段落,你看:
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡 桓公,
立有间
(ji
à
n)
。
扁鹊曰:
“
君有疾在腠
(c
ò
u)
理,
不治将恐深。
”
桓侯曰 :
“
寡人无疾。
”
扁鹊出,桓侯曰:
“
医之好
(h
à
o)
治不病以为功。
”
居十日,扁鹊复见,曰:
“
君之病在肌肤,不治将益深。
”
桓侯不应
(y
ì
ng)
。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:
“
君之 病在肠胃,不治将益深。
”
桓侯又不应。扁
鹊出,桓侯又不悦。
居 十日,
扁鹊望桓侯而还
(xu
á
n)
走。
桓侯故使人问之,
扁鹊曰:
“
疾在腠理,
汤熨
(w
è
i)
之 所及也;在肌肤,针之所及也;在肠胃,火齐
(j
ì
)
之所及也;在骨髓,< br>司命之所属,无奈也。今在骨髓,臣是以无请也。
”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃矣。桓侯遂死。
如果我们把文中第四段中扁鹊 说的话重新排列一下的话,
你就会发现句式是
多么整齐了:
疾
在腠理,汤熨
(w
è
i)
之所及也;
在肌肤,针之所及也;
在肠胃,火齐
(j
ì
)
之所及也;
在骨髓,司命之所属,无奈也。
今在骨髓,臣是以无请也。
这样一编排,长文也变短了。短了,学生就不惧不怕了。
所以,一切都从短小入手。
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从“小”入手,一切都很容易。
二、扫除障碍
1
、字音问题
A
、领读
让学生来读,在读中会遇到哪些障碍呢?
首先,是音,字音的问题吧。
那么,想想一年级的学生,是怎样读课文的呢?借助汉语拼音。
想想幼儿园的孩子,是如唱歌谣的呢?教师口耳相传。
想想孩子是如学说话的呢?父母不厌其烦一遍遍熏浸染。
这么一问一想,你也恍然大悟了。
低年级的孩子,不就像搀扶着孩子学走路一样,不 就像教孩子学说话一样,
你一句,孩子一句地带着他们读吗?
所以,学前班的孩子可以“听”读。
而学会了用拼音来拼读的一、
二年级的 学生呢?在你领读几遍之后,
就可以
放手让他们自由读了。
所以,
哪果我们读小古文,
是从低段一步一个脚印地做起,
那就要通过教师
的领读、让学生在 听读与跟读基础上来朗读小古文。
父母教孩子学说话时,学唱歌谣时,是不厌其烦的。同样, 我们在教低年级
的孩子读小古文的时候,也要这样不厌其烦。
这样,通过领读,就扫除了读的障碍。
所以,
《小学生小古文一百课》中的前
30
篇文章是全文注音的。
就是想让学
生在教师领读之后,能尝试 着自己借助拼音来读课文。
B
、标注
接下来,
中高年级 的学生在读小古文时候,
我们该如解决生字字音,
甚至通
假字、多音字的字音问题呢?
我的做法是,字音问题,我一手来操办。我在教孩子读小古文的时候,大多
不让他们 动手查字典,
注音的问题,
我基本上提前做在前头。
我会预先板书在黑
板上, 如果是以
PPT
的形式呈现给学生,那我就提前在生字的后面注上音。这
样,学生每次 接触到的小古文,没有字音的障碍,没有字音的障碍,读起来就顺
畅些,学生会觉得不麻烦。
为什么要这样一手代办呢?
你想想看,如果给学生一篇小古文,里面有生字,他查字 音就要查半天,他
的心里烦不烦呢?还没有开始读,心就烦了,就厌了,那谈接下来的读呢!
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所以,扫清字音之障碍,我之责任也。
除了生字要注音,还有哪些字也要注上音呢?
通假字,
多音字,
学 生易误读的字,
只要在这一篇当中有可能造成学生朗读
障碍的字一律注上拼音。
这些字,
怎么来确定呢?如果,
你是一位对教材相当熟的老师,
那么所教年
级段学生的识字情况你是了解的。
自然你就可以来确定需要注音的是哪些字。
如
果你 对教材不熟悉,那你可以先找一两个同学来读读,哪些会读,哪些不认得,
一读就知道啦。
< br>拼音怎么标注,就标在那个字的后面,读起来一目了然。比如第五册《蜂》
这一课,我就如下注音 :
蜂
春夏时,庭花盛开,群蜂往来枝间,状忙甚
sh
è
n
。须臾
y
ú
,飞集花心,敛
li
ǎ
n< br>翼缩足,吸取甜汁,归以酿
ni
à
ng
蜜。蜜成,满蜂房,储
ch
ǔ
为冬令之粮。故
霜雪既降,百花皆
ji
ē
残,群蜂安 居房中,无缺食之患
hu
à
n
。
另外你看,
《小 学生小古文一百课》中的这些语句,不注音,学生怎么知道
读什么呢?所以,需要教师提前标注。
乃种芭蕉万余株,以蕉叶
供
g
ō
ng
挥洒。
知之为知之,不知为不知,是
知
zh
ì
也。
叶公 见之,弃而
还
xu
á
n
走,失其魂魄,五色无主。
食不加肉,衣不
重
ch
ó
ng
采。
其弟 子曰:“
夫
f
ū
子嗜鱼而不受,也?”曰:
夫
f
ú
唯嗜鱼,故不受也。
贫者
语
y
ù
于富者曰:“吾欲之南海,如?”
2
、关于断句
学断句,断而能读,读明其义
谓“读”(
d
ò
u
)
,读,是指古文中一句中间念起来要稍稍停顿的地;谓“句 读”,
古代诵读文章
,
分句和读
,
极短的停顿叫读,稍长的停顿叫句 。
古文的句式与现代文不同,
要想读好小古文,
在字音能读正确的基础上接 下
来要做的就是学会正确停顿。会停顿了,句子就能读顺了,能读顺了,意思也就
明白了。
断句,主要要从语意上来把握,也可以从语速,换气的角度上来修正,还可
以从译文的角 度来推敲。
例:
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第
1
课
本末始终
大学
之道,在
明
明德,在
亲民,在
止于至 善。知止
而后
有定,定
而后
能静,静
而后
能安,安
而后
能虑,虑
而后
能得。物
有本末,事
有终始,
知所
< br>先后,则
近道矣。
这段话,有三字句四字句,有五字句六字句。断句之后你就会发现,长句一
律变为短语
断开之后,语句更有节奏了,读起来只要把握好节奏,读着读着,里面讲的
是干什么意思,你似 乎也就慢慢地懂了。
再来看一篇:
例:
庄子
钓于濮(
p
ú)水
庄子
钓 于濮(
p
ú)水,楚
使
大夫二人
往谒焉, 曰:“愿
以境
累(
l
è
i)
矣!”
庄子
持竿不顾,曰:“吾闻
楚有神龟,死已
三 千岁矣,
巾笥
(s
ì)
而藏之
庙堂之上。
此龟者,
宁其
死为留骨而贵乎?宁其
生而曳
(y
è)
尾
于涂中乎?”
二
大夫曰:“宁
生而曳尾
涂(
t
ú)中。”
庄子曰:“往矣!吾将
曳尾
于涂中。”
这一篇,句子断开之后,你有什么新的发现?
你数数看,所以的句子,标明停顿之后 ,五个字的变成的一四句,六个字的
变成了二四句,七个字的为成了三四句,更长些的句子也都变成了一 、二、三、
四、五句相间,再长的句子也都变成短语了。
这有什么特点呢?我们知道 ,
大多数的成语是四字的,
五言诗是五字一句的,
这样断开之后,一篇古文的语句最多 变成了五言诗的形式。
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五言诗是易读的,那么,小古文变成了诗,不就变得易读了吗?
况且,
这又 与诗不同,
不同的是各种句式杂揉,
寻揉的好处是能避免语句过
于整齐划一,长短相间 ,节奏富于变化,音韵更加优美动听。
断句,一开始,教师为主导,之后,逐步放手,到后来 可以先让学生来标一
标,然后师生一起在读中来改一改。这样,由扶到放,学生慢慢地就能掌握规律了。
想一想,这样的断句与现化语的句中停顿是有共通之处的,那就是按照谁
/
做什么,哪里
/
有什么,什么
/
怎么样。不同之处,只是古文比现代 文更加精致和
典雅罢了。
你们看,学断句,慢慢来,一开始断得碎一些,慢慢断得长 一些。我们所做
的毕竟是文言启蒙嘛,所以,不急,不急!
三、读出花样
读小古文,要读出花样,要让学生觉得有趣极了。我是怎么做的呢
?
1
、读有韵,韵而悠悠
雨
今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。
天晚雨止,风吹云散,明月初出。
几乎所以的孩子都喜欢读而有韵,音袅袅,意悠悠,如歌,如吟,如唱,手
随口动,心随手舞,不亦 乐乎。
所以,我带着学生这样读:把握停顿,快慢结合,且让尾音拖得长
今日天阴,晓雾渐浓,细雨如——丝————。
Word
文档
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天晚雨止,风吹云散,明月初——出————。
这样瓬,把“天阴”和“雨止”后面的逗号给读丢了。但这 样读有了节奏,有了
气韵,这样读,让人觉得雨细,如丝,长长的,绵绵的。让人觉得皓月像害羞的姑娘一样渐渐升起,天地间一片澄静明朗
这样,他们觉得与平时的读书不同,有新鲜别异 的感觉,会打心眼里喜欢。
因为他们不是在读,而是在歌,在吟啊。谁不喜欢歌吟呢?
2
、读中舞,舞而化之
芦
花
水滨多芦荻。
秋日开花,
一片白色,
西风吹来,
花飞如雪。
请看这篇《芦花》
,请大家看向我,眼观,耳闻,心感。我来读:
水滨多芦荻。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。
这一篇,诗意而浪漫,手一舞起来,你就变成了芦花一朵,你就立马地入
情入境了。
“水边多芦荻”,右手前伸,从腹前由左向右划过,读到“芦荻”时再由下向上举
起 ,就像那亭亭而立的芦苇。
“秋日开花”,两手自胸前托起,慢慢上升,舒展,如同花开。
“一片白色”右臂前 伸,从左往右,在胸前划过,眼睛平视前,仿佛在你的面
前展开了大片大片白色的苇花。
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“西风吹来”,语速稍快,让朗读 稍微富有变化,让节奏有有弛。同时右手由
右上打着四个旋圈。向左“吹”来。
“花飞如雪”,
两眼微闭,语速渐缓,悠悠然然,同时右手呈“
S
”
状向下”“飘”
落,口中娓娓诵出:花飞——如——雪——
呵呵,这样读来,够抒情的了,那情,
那意,
就在你的体态、你的手势里。
3
、读中变,变换节奏
说到朗读,
你也发现,
不管这个人 的声音多么悦耳,
如果他从头至尾是一个
调子,听着听着,你就要昏昏欲睡。那么,该怎样读出 变化呢?这就需要变幻节
奏,找准鼓点,读有趣味而盎然
下面以《日时》为例来谈,你听
日
时
一日一夜,分为十二时。子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥,是也——。夏日
长而夜短 ,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。午前
/
曰上午,午后
/
曰下午。
这样读,好玩不?好玩极了。因为好玩,所以孩子越来越喜欢。
我建议,
《 小古文一百课》中的前十二篇,大家不妨采取上面所讲的几种式
来读,试试看。
4
、读中辩,辩争高低
第
13
课,
《五官争功》
,听这题目上,你就会觉得火药味十足。这样的文章,
你让学生读,他会不过瘾的。怎么办,既 然是争辩,那就让他们一辩高低啊。
五官争功
口与鼻争高下。
口曰:“我谈古今是非,尔能居上我?”
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
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眼谓鼻曰:
“我近鉴毫端,
远观天际,
唯我当先。
”又 谓眉曰:
“尔有功居上我?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,益主人?无即不成礼仪。若无眉,成面
目?”
——选自《唐林语》
5
、读中揣,揣摩语气,读得各异
狐假虎威
虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食
我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢
不走乎
?
”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐
也。
这篇文章,一般的孩子,读狐狸的话,都会读得声色俱厉,好像唯有如此,
显得狐狸八面威风,的的 确确是百兽之长。
我班有个孩子,
他却与众不同,
他把自己变成一只极有城 府的狐狸,
他不以
声夺人,他心十足的镇定唬住了狐狸,他的语气是这样:
子无敢食我也。——用手点着老虎的头,轻摇着你的脑袋
天帝使我长百兽,——竖起你的大拇指,满脸的得意洋洋
今子食我,——眼盯着老虎,用手点着自己的脸
是逆天帝命也。——声色变厉
子以我为不信,——边说脑袋边画两个圈
吾为子先行,——信心十足,但语气悠然
子随我后,——语速稍快,有些命令的味道
观百兽之见我而敢不走乎
?
——读到“乎”字,戛然而止。
嘿嘿,这样读下来,你是不是变成了一只活灵活现的“狐狸”?
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6
、像演讲,干脆利落
《小古文一百课 上册》的主题是“读书要得法”,其中前
3
篇,我发现很适合
用来演讲。就好像你站在 台上,在发表你的读书演说:
读书有三到
读书须有三到:心到、眼到、口 到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专
一,
却只漫浪诵读,
决不能记,
记 也不能久也。
三到之中,
心到最急。
心既到矣,
眼口岂有不到者乎。
你看,这样演讲,语言干脆利索,语速不延,腔调不拖。
而且这样的演讲 ,
会让人感到很有领袖风格,
很能展现自我,哪个同学不愿
做领袖人物呢?
所以,这样的文章,与其大声诵读,不如放声演讲。
7
、如讲述,娓娓而诉
有的小古文,
本身就是一个故事,
是故事,
讲最适宜,
所以,
我讲给学生听,
也请学生讲给别人听。
看,
《铁杵磨针》
,听我来讲述:
磨针溪,在眉州象耳山下。世传太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老
媪
磨铁杵
,问之,曰:“欲作针。”白笑其拙。老妪曰:“功到自然成耳。”太白感其意,还卒业。
这样讲,不是也很有意思吗?
书中的很多的故事啊,神话的,寓言的,你都可以尝试着这样去讲的。
这样的讲,是最相素的,最自然的,而自然的,往往是最美的。
8
、读中对,对对对子
《小古文一百课》
下册第
6
组是“爱上四季”,
容依次是“春、
夏、
秋、
冬、
雪”,
每篇文章句式整齐,对仗工整。这不由地会让你想到“笠翁对韵”,那干脆,咱们
师生也来个对对子吧。
春
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