弱起小节与人相处之道_哲理文章

2021年1月20日发(作者：焦钦宠)


《与人相处之道》




精选阅读一：




人与人相处之道




咱们每个人都期望生活在友好、愉快、简单的氛围中，都期望自我的周围充满善良 、宽容
和温馨这就需要咱们每一个人以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，用您诚挚的内心，包容的态度去对待他们。与他们共同营造一个简单愉悦的生活氛围。




人非圣贤，孰能无过。咱们就应用一颗包容的心去对待身边的人。人与人相处是生活之本，< br>学习并领悟与人相处，你的生活才会更加绚丽多彩，你的人生才会更加与众不一样。其实，人
与人 相处就象照镜子，你对着镜子笑，镜子就对着你笑；你对着镜子哭，镜子就会对着你哭。
如果你想要别人 给予你微笑以及肯定，就就应先用的微笑去感化他人，用你的行动去感召他人。




俗话说的好，锦上添花者易获利，雪中送炭者易得情。重利者重自我，重情者重他人。在生活中能让你展现真正的自我，无需客套的礼仪，无需表面的问候的人才是你真心的兄弟姐妹。




在日常人际交往中，维持和谐关联的关键是在于懂得互相迁就，让双方 的心理都到达一种
平衡。在生活中，咱们总是对自我付出的一切记得清清楚楚，却容易忘记别人对自我的 付出，
从而造成了心理上的不平衡。其实，咱们无需在意别人是如何对待你的，只要你用那颗诚挚的心友善地去对待他人，去处理好每件事，你就会感到很愉悦！



< br>在日常人际交往中，不好埋怨别人对你的要求太多，正因对你有期望，才会对你有要求，
当一个人 不再理会你是好是坏时，那个人已经对你不抱有期望，或者说你对他不具有任何好处
了。但是，人与人之 间一旦陷入互相要求的境地，却忽视了自身存在的问题，正所谓严于利己，
宽以待人，爱人胜己。这才是 正确的待人之道。因此多寻找自身不足，换位思考，多发现他人
的优点，取长补短，这样才能扩充自我， 使自我更加优秀。




人与人相处之道在生活中起着至关重要的 作用，尤其在中国，这个以人情来做事的国家，
学习并领悟与人相处乃是咱们生活之本。咱们每人都期望 生活在一个安定，和谐的社会里，就
像礼运大同篇中所记叙的一样。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其 亲，不独子其子；使老有
所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有分，女有 归。货，恶其
弃于地也，不必藏于己；恶其不出于其身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作 ，
故外户而不闭。让善良、宽容、温馨充满咱们的生活。那咱们是否就应付出行动了呢？人乃立
国之本，同样的只有咱们人与人之间和谐相处才能共同营造一个属于咱们的大同社会，使咱们
的社会真正 的成为一个共产主义的和谐社会。




精选阅读二：




与人相处之道




与 人相处，是每个人的生命都要应对的大问题。大千世界，什么样的人都有。与人相处好
是不容易的。因此 ，许多人经常发出这样的感叹：做人真难！难就难在了与人相处上。确实，
古人也曾感叹，人情阅尽见交 难。【明代诗人李东阳《寄朋民望》。】但如果掌握了与人相处
的原则和技巧，也并非不能与人相处好。 相互信任和明白是建立和谐人际关联的基础。与人相
处所应遵循的原则也是建立在这个基础之上的。



1
与人相处的原则




第一，以诚相待。没有真诚，人与人之间就不可能有信任。缺乏信任的相处和交往是不可能融洽的。精诚所至，金石为开，真诚具有打动人、教化人的力量。没有真情和真诚，就不会
有真正 的友情、友谊。缺乏真情和真诚，任何高超的关联技巧都不可能建立相互信任的人际关
联，剩下的只能是 相互利用的暂时联手。




第二，互助互利。除了亲情关联，这 是与他人长期相处的一个定律。如果不是互助互利，
仅仅是单方受益、甚至对方受害，那么这种关联就不 可能长期维持。互助互利，用人们更愿意
讲的一句话说就是我为人人，人人为我。互助互利的前提条件是 具有利人精神，然而，这并不
是在事事处处都要做到助和利的对等。当然互助互利也需要相应的社会氛围 ，试想，如果一个
人在我为人人之后，人人为我没有丝毫的回应，那么，这种我为人人就不可能持久。< br>



第三，待人如待己。《圣经》里有一句话，你待人当如人之待 你。它被西方人称为人际交
往的黄金规则。《论语》里有一句话，己所不欲，勿施于人。《圣经》和《论 语》的这两句话
的精神内涵是相通的。一个强调要象别人对待自我那样对待别人；一个强调对待别人要象 对待
自我一样，自我不愿干的事，也不好强迫别人去干。我国古代典籍中倡导的老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼也是与上述精神相通的。




第四，相互 明白。在与人相处中，仅有真诚和互利还是不够的，还务必相互明白。在真诚
和互利的前提下，相互明白 就能够避免不必要的误解和猜疑，使人际关联融洽、和解。善于明
白别人和让别人明白自我，这是社会生 活中一种重要的智慧和潜质。




第五，具有宽容精神。宽容就 是对己严，而待人宽。宽容就是大度，能容得不一样，能容
得异端。宽容是一种美德，也是一种人格魅力 。不拒小流，方能成江海。宽容使你结交天下兄
弟姐妹，偏狭、苛刻使你缩守一隅，成为孤家寡人。当然 ，宽容不是毫无原则，结交天下兄弟
姐妹也不是一味的藏污纳垢。与什么样的人交往是值得讲究的。与善 人居，如入芝兰之室，久
之不闻其香而与之化矣。这是说与那些善良、贤慧的人交往不仅仅愉快和谐，而 且使自我多方
受益。而与某些不良之徒交往就会身受其害。因此，蒲松龄告诫人们，豺狼不可狎，就是说 ，
狠毒邪恶的人是不可亲近的。




第六，不可轻信别 人，也不就应猜疑所有的人。对人以诚相待，并不是要你坚信所有的人。
人这个上帝的天使，具备世间最 完美的东西，也具有世间最丑恶的东西。涉世不深、善良而天
真的人，以真诚善良之心待人，却受骗上当 ，承受无端的灾难，这种现象并不少见。有些善良
的人在受骗上当后，又走上了另一个极端，猜疑所有的 人。甚至开始信奉《三国演义》中曹操
的宁教我负天下人，休教天下人负我的处世哲学。这种观念和做法 都是与人相处的大忌，使人
际关联紧张和恶化，使人间完美的东西丧失殆尽。对人以诚相待，并不是愚诚 愚信，在诚的同
时还要以审慎的态度对待别人，尤其是对不十分了解的人，对重大问题，更要以审慎的态 度对
待。害人之心不可有，防人之心不可无，讲得比较公正而实际，既不能做害群之马，也不好对
别人毫无防备。




2
与人相处和社交的技巧




与人相处的技巧 是以上述与人相处的原则为基础的。如果在与人相处中不真正实行以诚相
待、互利等原则，仅仅在技巧上 下功夫，那就舍本逐末了。咱们应当避免把与人相处、把建立
良好的人际关联当成一种技巧。它一旦仅仅 是一种技巧时，这种关联就成为虚假的、互相利用
的了。当然，掌握一些技巧，对更好地与人相处，对建 立良好的人际关联也是有好处的。




*
真诚地赞美对 方。这不是无聊地谄媚，肉麻地吹捧，无根据地讨好。而是对对方确实存
在的优点作恰如其分的赞扬。这 就要求你随时发现对方的优点，而不能总是盯着对方的缺点。




*
更多地倾听对方。更多地倾听对方的言语，比不断地对对方进行说教，给对方留下的印
象要 好千百倍。




*
有时不妨将自我合盘托出。把别人看 来是私人秘密的自我的某些状况讲给对方，就比较
容易得到对方的信任。如果对方不是城府过深的话，他 （或她）也会向你敞开或在必须程度上
敞开心灵。




*
要随时观察和揣摩对方的心理变化。对方对你的谈话，无兴趣或不满意时，应当中止或
找别的 话题。




*
与陌生人或不太熟悉的人交往，要留意对 方的兴趣和特点，选取谈话的切入点，在尽可
能短的时刻内让对方敞开胸襟，进行深层面交谈。当然，要 实现这一点，就要首先让对方对你
有信任感。而信任感的产生依靠于你的诚恳和坦率。看来，这又不是单 纯的技巧问题了。




3
与人相处和社交的误区




*
自我 封闭。奥地利著名现代派作家卡夫卡曾这样描述自我封闭状态在我的周围围着两圈
士兵，手执长矛。里面 的一圈士兵向着我，矛尖指着我；外面的一圈士兵向着外面，矛尖指着
外面。他们这样密不透风地围着我 ，使我出不去，外面的人也进不来。人若处于这种封闭状态，
是十分不幸的。应打开自我封闭的枷锁。人 是社会的人，正常的人都有与人交流、交往的愿望。
自我封闭不利于人的发展，不利于身心健康。不少自 我封闭的人，都是在受到严重的心灵伤害
之后才走向自我封闭的。严重的自我封闭是一种心理变态，这种 心理变态交织着对他人的敌视
和不信任，失去生活乐趣以及没有自信心等不良心态。要改变这种心态是十 分困难的，它需要
周围环境的用心配合与本人的艰苦内心斗争。




*
讨好所有的人或不得罪人。这是不可能的。一般状况下，只要让多数人说好就行了 。生
活中有一种老好人，他们谁也不想得罪。这种人不仅仅活得累，而且很难干成大事。良好的人
际关联，并不是一个人也不得罪；而是得罪就应得罪的人，珍惜就应珍惜的每一个人缘。




*
过于计较于细枝末节。中国有句老话叫做求大同存小异，是说在大的问 题上基本一致就
行了，至于细枝末节的不一样是不必过于计较的。这句话用在与人相处和社交中是很有益 处的。
过于计较于细枝末节是眼界狭隘、目光短浅的的表现。人们常对这种在细小事情上大作文章和纠缠不清的人，以女生味称之。在封建时代女生受到的束缚十分大，使她们视野狭小，拘泥于
小事情 ；然而随着妇女的不断解放，女生的活动天地越来越大，过于计较于细枝末节是不能与
女生味划等号的。 女生中心胸开阔，具有远见卓识的，大有人在。着眼于大局，着眼于发展，
是雄才大略的表现。




*
求全责备。这是一种不少人常见的与人相处的心理状态。他 们要求与其相处的人完美无
缺，不允许对方有缺点或错误存在。他们不懂得人无完人，金无足赤的道理， 这样做的结果是
兄弟姐妹没有或很少。他们还经常感叹自我缺乏知音，实际上是他们自我把许多兄弟姐妹 拒之
门外。咱们应当记住《汉书》中的这句很有哲理的话，水至清则无鱼，人至察则无徒，对别人
求全责备就会失去很多兄弟姐妹。




*
人际关联是 一种技巧。社会交往需要技巧，但它不等于技巧。人际关联建立的过程实际
上就是一个人成长的过程，就 是一个人性格构成的过程。一个健全的人、一个性格成熟的人，