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传统文化发言稿
【篇一:中国传统文化演讲稿】
弘中化传统文化,展名校学子风采
尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家 好!我是来自电机小学四年
级二班的薛悦麟。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展
名 校学子风采。
浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。< br>“
路漫漫其修远矣,吾将上下而求索
”
,屈原追求真理的科学精神激
励 着多少中华儿女立志成才,报效祖国。
“
富贵不能淫,贫贱不能移,
威武不能屈
”
。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英
雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则 徐虎门销烟的壮举,孙中山
“
天
下为公
”
的胸怀,周恩来
“
为中华之崛起而读书
”
的信念,都让我们回
想起中华民族一段又一段荡气回肠 的历史。从古代的四大发明到如
今的
“
神八
”
飞天,中国人演绎了多 少了不起的神话!
梁启超先生早就说过:少年富则国富,少年强则国强。作为祖国 未
来接班人的我们,肩上的责任重大。因而加强文化素质教育,培养
人文精神和科学精神,是青 年全面发展的需要。而中华传统文化有
着自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强大的生命力培育了一
代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必
要继承和发扬中国传统文化, 让其指引着我们大学生前进的方向。
那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?
我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民
族的传统美德 ;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之
邦的风范;我们努力学习,
“
敬业 乐群、臻于至善
”
,不断把自己培
养
成为具有
“
信敏廉毅
”
素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是
一些简简单单的平凡之事,但 是我坚信,润物细无声,终有一天,
中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的
血脉中流淌,长城让我们永远刚强,
“
神舟
”
载人飞船使我们的天地
无限宽广。传承了五千年的民族文化 ,正等待我们去发扬光大。
“
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
”
未来属于我们,世界属于我们,
让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏, 时刻
准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕,谢谢大
家!
【篇二:发扬传统文化
再塑中华国魂
演讲稿】
老师、同学们:
大家好。
我 们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的
江水,也培育出千千万万的中国人。
< br>作为一个中国人,可堪自豪的
事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民< br>族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德
弘扬民族精
神》。
一
.
爱国、气节
列宁说:
“
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最
深厚的感情。
”
只有知之深才能爱之切。孟子提出的
“
富贵不能淫,
贫贱不能移,威武不能屈
”
,可以说是集中地体现了中华民族气节。
古往今来
,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国
和气节方面为后人作出了榜样。< br>
诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞
口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山 ,横眉冷对的
鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了
这一民族爱国精 神,他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完 美精神气质。
南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安
的
“< br>邪气
”
斗,与元统治者的威胁利诱
“
邪气
”
斗,留取 丹心照汗青。
共产主义者李大钊
“
要为人间留
正气
”,大义凛然牺牲在张作霖的屠
刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮
……
“
祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。
”
这是一切爱国科学家的
心声。
国外科学家纷纷回归祖国,要为新 中国贡献自己的智慧和力
量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚
放弃 在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士
学位再回国的劝告
……
以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中
华民族的精神所 在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势
的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这 就要求我们
时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二
.
奋发、立志
一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋 发向上
的精神,而立志又决定了一个人,一个
民族,一个国家在前进道路
上的努力方向。
“
斫梓染丝 ,功在初化
”
说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,
历史上少年大志者不乏其人 。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据
地,途经长沙写下的《沁园春.长沙》
,其中
“
问苍茫大地,谁主沉
浮?
”
表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志 ,并为之奋斗终身。十
九岁的周恩来所作
“
大江歌罢掉头东
”
也体现 了他改造旧中国的远大
志向。可谓少年壮志凌云。
当个人、民族、国家处 于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:
“……
文王拘而演《周易》,仲尼厄而作
< br>《春秋》;屈原放逐,乃赋
《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传
《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》
三百篇,大抵 贤圣发愤之所为作也。
”
这些是发愤立志的最好例
子。
“
卧薪尝胆
”
的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患
的中华民族始终坚强 地屹立于世界之
林,
“
卧薪尝胆
”
的志向,多难
兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!
有志者事竟成。但这志唯 有以天下百姓,以国家民族为出发点、为
归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从 大
处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途
中不断地砥砺操行,完成大 志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发
图强。
三
.
改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大 文明古
国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其
中与中华民族跟随时代 潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为
“
中国十 一世纪改革家
”
的王安石,面对北宋中期以来积贫积
弱的现状,大胆提出
“< br>天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤
”
,与
中国封建社会儒家正统思想是何等 的针锋相对。王安石这种反对守
旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先
于时代,为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、 国家先进文化,勇
于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的
需要出发, 组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较
系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西 方情况,这对打
破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界
和学习西方长 技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,
学习西方
“
民主
”和
“
科学
”
;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;
毛泽东把 马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城
市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族 改革、创新的优良
传统。
历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离 不开生养、哺育我们
的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就
要求我们 锐意进取,敢于和善于改革创新。
四
.
勤学、好问
中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股
是先秦纵横家苏 秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发
愤苦读,当困乏时,
以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。
杜甫的
“
读书破万卷,下 笔
如有神
”
,苏轼的
“
退笔如山未足珍,读书万卷始通神
”
,都说明勤学
的道理。
读书光好学还不够,还需善疑好问。孔 子从小入太庙
“
每事问
”
。他
主张
“
疑思问
”
,
“
不耻下问
”
。荀子把
“
不知则问
”
和
“
不能则学
”
相提
并论。王充更是
“
智能之上,不学不行,不问不知
”
。他们都把学和
问联在一起。不学不问怎能成为学问 家,学贵在问,这样才能有所
提高,有所超越。
由此看来,勤学好问对 我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我
们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德 。
五
.
勤俭、廉正
勤俭、 廉正是中华民族的传统美德。
“
历览前贤国与家,成由勤俭
破由奢
”
。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力
的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲 导致覆亡形成了强烈
的对比。古人云:
“
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶< br>”
,
表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所 惑,
不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京
保卫战中的于谦,
“
要留清白在人间
”
。他为人间留下了两种清白,
其一是为民族为国家不计 个人安危的
“
清白
”
之心;其二是平时严于
操守,廉正不苟的
“
清白
”
之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐
还加官进爵,但都被他坚 决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。
于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有 启
迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
作为 优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求
我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美 德。
六
.
敬长、知礼
敬长 即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:
“……
我不主张儿子对自己行孝< br>
,可是我疼爱自己的老人,因为他抚
养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱 自己的老人这是
人之常情
”
。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公
民应有的风范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知
书达礼的传统美 德。
“
虚席以待
”“
倒履相迫
”“
程门立雪
”“
三顾茅庐
”
等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一
点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人
们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多 以他人为重,以社会为重。
能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不
逊 ,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有
文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗? 当今社会,文明礼貌、文
化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精
神文 明却衰退
,与一个有
“
礼仪之邦
”
之称的
民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌
教育,
是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有 自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才
能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和 物质财富。
中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,
勤学、好问
,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族
的国魂和精神。当然,中华民族的 传统美德和民族精神,远不是以
上六个方面可以概括的。
不是吗?在漫 漫历史长河中,中华传统美德和民族精神铸造了我们
的灵魂,成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀 了悠久的道德
文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人
格和真善美的追 求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大
民族精神。
同学们, 当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向
有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向 父母表达自己的一
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