远大前程结局什么意思民俗作文之中国民俗文化心得体会

2021年1月20日发(作者：汪照)
中国民俗文化心得体会


【篇一：学习中国传统文化的心得体会】


就学习中国传统文化的心得体会


在中国传统文化的学习中让我 了解到，中国传统文化的精华在于修
生养性，提高自身素质！格物致知，发展社会经济！而我在对传统< br>文化的学习中我最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面
的知识，因为传承让我们更加理 性的了解历史而发展会要我们更加
理性的创造未来。因为文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中，文化在碰撞中平稳地发展与进步着，
波澜不惊。而现代的社会越来越多 的人


提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。
即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流
长；也有人可能会说：在现今时代，传 统文化已经过时了，太保守
了。

传统文化究竟是不是过时了？对我们当前社会还有没 有价值？
我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的
社会利益：


类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。
以传统文化为立国 之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在
历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。

二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、
公司、政府 部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得
以在短时间内迅速崛起成为世界强国。

美国是现代西方文明的代表，近期统计表明，其青少年犯罪率为
6900
万件
/
天。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感
不安，有识之士已明显地体会到他们 崇尚个体，倡导竞争的理念是
社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著
名大学纷纷开办汉学系，美国政府还设立专门的基金，组织学者研
究中国传统文化。


面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良
方。英国著名的哲学家汤恩比 博士在上个世纪
70
年代就提出了令举
世深思的论点：
“
挽救二十一 世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说
和大乘佛法。
”
世界需要中国古老文化理念的推 广和实践；已被费黜
达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人，
我们不 要手捧着金饭碗，在外流浪找饭吃啊。


传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和 谐、社会长治久安，可
持续地发展也就得以平稳实现。这难道不是我们共同的期盼吗？


一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；一个民族如果丧失了
自己的文化，就要 亡种，而亡种比亡国更可怕。迄今十多亿中国人
仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化，一棒子打 死，妄自
菲薄、数典忘祖，搞历史虚无主义是不行的；但抱残守缺、照抄照
搬、全盘吸收，大搞 复古主义也违背历史发展的规律。因此，理性
发展中国传统文化是中国人的不贰选择。

二、加强对中国传统文化的保护和发展


虽然中国传统文化在中国后期的封 建社会里一定程度上起着阻碍历
史进步的作用。但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的
诸多营养成分存在，以儒家思想为主的
“
东亚价值观
”
仍是亚洲各国
发展的文化基础，而且还受着那些
“
文明过度
”
的西方学者的特别青
睐
——
认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到
医治由
“
过度文明
”
带来的
“
文明病
”
的良方。


（一）重视中国传统文化的理论研究。任何一个民族、一个国家，
不管是对历史负责 ，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，
保护自己的文化遗产。尽管这个
“
文化 酱缸
”
在一定时期内束缚了历
史的发展，但中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的 物质和精
神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要
因素。因此，加强中 国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使
之发扬光大；摒弃糟粕，以史为鉴。


（二）保护中国传统文化的物质载体。文化的
“
神
”
是文化的核心和
灵魂；文化的
“
形
”
是文化的
“
神
”的载体，要发挥传统文化新的生命
活力，就应实现其
“
神
”
与其
“
形
”
的现代统一。因此，一方面要致力
于传统文化固有的
“
形
”
保存、保护
——
经典文本、文物古迹、传统
节庆、优 良的民间习俗、民间谚语等文化遗产，使之继续发挥作为
传统文化其
“
神
”< br>的载体的作用；另一方面又要总结传统文化中的
“
神
”
，对其进行现代 价值再创造，融入中国特色社会主义的理

念和价值观念，及时反映和体现出改革开放进程中涌 现出的一些新
思维、新观念、新取向，使中国文化更具时代特征和时代引导能力，
使有
“
形
”
的文化遗产具有现代生命力。


（三）重构中国传 统文化的价值体系。中国传统文化的许多腐朽、
落后、愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建 设实践的
需要，必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃。中国传统文化的传承
与改造要有面向现代 化、面向世界、面向未来的时代意识，弘扬中
华民族的主体意识，坚持取其精华、去其糟粕，古为今用、 洋为中
用的原则。传统文化中
“
仁义礼智信
”
、
“
以和为贵
”
、
“
兼爱
”
、
“
尚
贤
”
、
“
自强不息
”
等普适性文化元素要大胆地发扬光大，应 该成为中
国先进文化的重要组成部分。而西方经典文化也应吸收、消化、使
之中国化，成为中国 文化中浑然天成的一部分，使中国传统文化的
价值体系更加完善。


三、大力弘扬中国优秀传统文化


中国传统文化注重人的价值，强调以民为 本。早在千百年前，中国
人就提出
“
天地之间，莫贵于人
”
、
“
民惟邦本，本固邦宁
”
，主张治
国须利民、裕民、养民、惠民。我们继承 发扬这些优秀传统文化，
就是要坚持以人为本，坚持发展依靠人民、发展为了人民、发展成
果由 人民共享，把人当做主体、把人当做目的，关注人的生活质量、
发展潜能和幸福指数，最终实现人的全面 发展。

中国传统文化注重坚韧刚毅，强调自强不息。
“
天行健，君子以自强
不息
”
。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮
大，历经 挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种奋发图
强、坚韧不拔的精神。在社会主义革命、建设、 改革的不同历史时
期，中国人民所展现出的进取精神、创造热情与顽强毅力，在应对
各种艰难困 苦和严峻挑战中焕发出来的伟大力量，正是这种自强不
息精神的生动写照。


中国传统文化注重
“
和而不同
”
，强调社会和谐。中国人早就提出了
“
和为贵
”
、
“
和合
”
的思想，追求人际和谐、 身心协调、天人合一的
境界，崇尚
“
仁义礼智信、温良恭俭让
”
的美 好人格，向往
“
人人相亲，
人人平等，天下为公
”
的理想社会。今天 ，我们提出构建社会主义和
谐社会，建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安
定 有序、人与自然和谐相处的社会，实现物质和精神、民主和法治、
公平和效率、活力和秩序的有机统一， 便是对注重社会和谐的中国
传统文化的发扬光大。


中国传统文化注重“
协和万邦
”
，强调亲仁善邻。中华民族历来爱好
和平。中国在对外关系 中始终秉承
“
强不执弱
”
、
“
富不侮贫
”
的精神，
提倡
“
海纳百川，有容乃大
”
的胸怀，主张吸纳百家优长、 兼集八方
精义。今天，我们继承爱好和平的优良传统，就是要高举和平、发
展、合作的旗帜，奉 行独立自主的和平外交政策，坚定不移地

【篇二：学习传统文化心得体会】