情同手足《为政以德》教案

2021年1月21日发(作者：苗夔)
《
为政以德
》
教案

教学目标

一、了解孔子的德政主张。

二、落实本课的字词句。

三、掌握课文中的词类活用。

四、掌握本文的文言句式特点、相关成语。


教学重点

诵读原文，感受孔子思想；细析“季氏将伐颛臾”一节；整理 活用现象、句式特点和相关成
语。


教学难点

孔子德政观点和固定句式。


教学建议

诵读为主，< br>归纳为辅。
让学生充分诵读，
试着背诵。
在熟读的基础上与学生一起落实字词句 ，
一起归纳课文中文言特点。


课前准备

一、认真阅读课文、注释、翻译，掌握字音字义。

二、查阅资料，了解孔子有关思想。

三、研讨课后练习。


教学方式

诵读式、整理式。


学习方式

诵读、归类。


教学手段

多媒体运用。


课时安排

三课时。

教学过程

第一课时

一、课题导入

公元前
551
前，有一 个叫颜徵（征）在的女子在尼山祝祷归家后，果然怀孕。待十月怀
胎时，
忽然梦见一位垂髫的仙 女，
手牵着一只满身龙麟的独角兽，
背上坐着一小孩。
仙女言：
“此兽名叫麒 麟，专为送子而来。”

等到出生时，天上传来奏乐声，同时有五个仙翁，从云彩中冉冉下降。 其中一个说道：
“天生圣人，天降音乐。”结果这个孩子一出生，就发现他与众不同。怎么与众不同？< br>
他降生后不但头顶如反盂
（
y
ú，
盛汤浆或饭食的圆口器具 。
反盂，
即头顶上中间低四面
高），而且面部有“七露”，眼露筋、耳露轮、鼻露孔、 嘴露齿，眼、耳、鼻又均双露，称
为七露。
看上去像个怪物，
他的父亲叔梁纥和母亲颜 徵在就把他扔在野地里了。
后来，
不知
道从哪里飞来一只老鹰给他打扇子，
遮 蔽骄阳；
又有一只老虎将他衔进了一个山洞，
并给他
喂乳汁。这就是所谓的“龙生虎养 鹰打扇”的传说，这个传说至今还在曲阜一带流传。

这个人是谁？大名鼎鼎的思想家、政治家、教育家孔子是也。孔子

，名丘，字仲尼。
孔子是对他的尊称，孔老二是对他带点贬义的称呼。


二、逐章诵读

请同学范读、
齐读、
自读、
小组读、
男声读、
女声读。
读熟全文，
读背其中脍炙人口的章节。


三、德政主张

逐章把握孔子的德政主张。

本课记载的是孔子及部 分弟子有关从政方面的言论，
以德从政
、
以礼从政
是其主要思想。

2
．
1
章：主张
为政以德
，即以德从政（为政）

出示板书。

2
．
3
章：以德从政，以礼从政

出示板书。

并且说出了“以德从政、以礼从政”的手段
是
教民
。

13
．
9
章：富民、教民

12
．
7
章：富民、正己

1
．
5
章：正己

16
．
1
章：正己

11
．
17
章：举贤（去恶）

12
．
9
章：富民

13
．
6
章：正己

12
．
19
章：正己、教民

2
．
20
章：正己、教民、举贤

14
．
5
章：正己


第二课时
其基本手段
有“
富民
”（
13
．
9
、
12
．
7
、
12
．
9
）、“
教民
”（
2
．
3
、
13
．
9
、
12< br>．
19
、
2
．
2
0
）、“
举贤”（
11
．
17
、
2
．
20
）、“< br>正己
”（
12
．
7
本则的“信”，这里解释为“百姓的
信任”、
1
．
5
、
16
．
1
、
13
．
6
、
12
．
9
、
2
．20
、
14
．
5
）等。

孔子强调以“德”来 治理政事，主张用道德来教育和感化天下人，使之去恶从善，以期
达到社会和国家的和谐稳定、
兴旺发达。
孔子反对传统的
“道之以政，
齐之以刑”
，
主张
“道
之以德，
齐之以礼”
。
指出前者的结果是
“民免而无耻”
，
后者则是
“有耻且格”
。
把
“德”
、
“礼”与 “政”、
“刑”明确地对立起来，指出两种作法会导致两种结果，这是孔子在治国
治民方面的创 见。只强调政、刑，把庶民置于残暴奴役之下，必然导致阶级矛盾尖锐化。而
强调
“德”
、
“礼”
，
这是孔子仁政思想的具体展开，
即承认庶民也和贵族一样，是能够
“知
耻”的人，只要统治者以自身的德行去“示范”，被统治者就会像草随风倒一样 跟上来。而
“齐之以礼”则是使庶民产生羞耻之心的条件，从而改变了传统的“礼不下庶人”的作法，< br>把原来作为贵族专利品的“礼”推广到群众之中，使每一个社会成员都纳入礼的规范之中。


《论语》
是一部说理为主的语录。
它采用的是当时流行的周王朝的 普通话
（即
“雅言”
）
，

以当时中原地区的群众口头语言 为基础，
既通俗平易，
明白晓畅，
同时又吸收古代书面语言
精粹、洗练、典雅 、整饬的长处，形成一种新的语言风格。所以言简意赅，深入浅出，朴素
无华，隽永有味。
< br>《论语》作为语录体散文，一般篇幅都比较短。本课中的
16
．
1
篇幅 较长，是一个特别
的例子。孔子的对话中有两个生动的比喻：
“相”要扶持盲人让他不倾危跌倒 才称职；野兽
跑出笼子，
宝物毁在匣子中，
过错自然在管理者。
从而说明辅佐 季氏的冉有、
季路有不可推
卸的责任。


二、易错音义

请同学们寻找容易出错的读音，归纳整理如下，顺便解释一下词义。


譬（
p
ì）如：比如，就好像。

冉（
r
ǎ
n
）：姓。

庶（
sh
ù）：众多。①众多。人多。②百姓，平民。③旧时指家庭的旁支，与“嫡”相对。
如“庶子”，妾所生 的儿子。④差不多。⑤副词，表示可能或期望。

千乘（
sh
è
ng
）：千辆兵车。

颛（
zhu
ā
n
）臾（
y
ú）：鲁国的附庸国。

彼相（
xi
à
ng
）：那些扶持者。

相（
xi
à
ng
）夫子：辅佐季氏。

盍（
h
é）：何不。兼词，是“何不”的合音。兼起疑问副词“何”和否定副词“不”的作用。

偃（
y
ǎ
n
）：仆，倒伏。被折服，被感化。有成语“偃旗息鼓”， 放倒军旗，停击战鼓。

稼（
ji
à）：耕种，种田。


二、易错词义


请同学们寻找比较容易解释错的词或短语，整理如下。


居其所：处在自己的位置。

适卫：到卫国去。适，往，到。

问政：询问治理国政的道理。

斯三者：这三项。斯，代词，这。者，助词，表示提示停顿。

民无信不立：“民无信则国不立”的省略说法。信，信任。立，存在，生存。

不能者止：不能（胜任）就该辞去。者，的人。止，停止。

危而不持：如果盲人遇到危险却不护持。危，危险。持，扶持。

颠而不扶：即将跌倒却不搀扶。颠，跌倒。扶，搀扶。

尔言过：你的话是错误的。言，话。过，错误。

聚敛：用重税等搜括（民财）。

附益：增加，增益。附：附着。引申为增益。
《荀子·礼论》：
“刻生而附死谓之惑。
”
（对
活人刻薄，对死人厚待叫作 糊涂。）

用不足：用度不足。用，用度，费用。

其身正：他自身端正。

虽令不从：即使下了命令老百姓也不服从。虽，即使。

敬、忠以劝：严肃认真、尽心竭力并且勤勉努力。以，连词，而。


三、通假字

寻找出课文中的通假字，包括异体字和古今字。


共：通“拱”，读
g
ǒ
ng
，环抱，环绕。“譬如北辰，居其所而众 星共之。”