人教版一年级语文上册教案-时光流逝元龙
春天的习俗
春天是一个希望的季节，
是一个播种的季节，
是一个生 命相互承接转
换的季节，
是一个关于青春爱情和美好未来的季节。
农民在田野里播撒谷种，
青年人在风中播撒爱情的种子，
人们都在心里播撒着希望的
种子。
踏春习俗
清 明节可算是春天最大的一个节日了。
在清明节期间，
有寒食习
俗，有郊游踏青，有祭扫 陵墓，有放风筝等一系列活动。清明节，最
早来源于汉族的寒食节，而寒食节起源于古代人们的禁火寒食 习俗。
此习俗最早产生于周朝，因三月份正是草木复苏，气候干燥，多雷鸣
闪电之时，容易发生 森林火灾，为维护生态平衡，当时便产生了禁火
寒食的习俗。之后，慢慢演化为寒食节，以后寒食节与介 之推的传说
相附会，又与郊游扫墓结合，逐渐演变成为现在的清明节，而其中寒
食禁火的习俗已 经不存在了。
踏青，又叫春游。古时也叫寻春、探春。清明 节正是春回大地，
四处生机勃勃的时候。
很早以前，
我国民间就有清明踏青这一活动了 。
宋代诗人昊惟信在《苏堤清明即是》中说
“
梨化风起正清明，游子寻
春半出 城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
”
对当时人们清明踏
青的盛况作了生动的描绘 。在古城泉州，踏青也叫
“
踏草青
”
。据说在
从前，泉州深居简出的 妇女，偏偏在这天，倒很自由，都可以到山上
去踏青；而在这一天，孩童们也唱念着踏青的歌谣，以应佳 节：
“
踏
草青，踏草青好呢呢！年年像草青。
”
放风筝更是春天里的一桩大乐事。
大家都知道，
风筝因形如鹞鸢 ，
又叫
“
鹞子
”
。据史载，始于春秋战国，能匠鲁班首创
“
木鸢
”
，
“
乘风而
飞
”
，这是我国最早的 风筝。后来用纸代木，称为
“
纸鸢
”
，五代时又
在纸鸢上系上竹梢，
风入竹梢，
声如筝鸣，
才开始叫
“
风筝
”
。
明清时，
民间十分盛行。而且在古代，人们放风筝，还包括着一项古老的习俗
———“
放晦气
”
。
人们往往在风筝上写上自己的名字，
然后放上天去，
又 故意剪断牵线，让风筝飞去，认为这样就可放走
“
晦气
”
。在《红楼
梦》第七十回中，
就有一段关于林黛玉等人放风筝不仅仅是娱乐，也
还保留了
“
放晦气
”
这一古老习俗。
无独有偶，< br>“
放晦气
”
的风俗，不仅我国有，国外也有。例如我国
的近邻朝鲜，< br>在每年的风筝节上，
人们都把自己的苦恼一一写在纸做
的飘带上，然后缚在风筝上。当风 筝飞上天空后，他们就把放风筝的
绳子割断，风筝随风飞走了，这样，人们认为自己的苦恼也随之消散< br>了。
侗族人的庆春仪式
春天来了，万物萌动，万象更新，勃发的春水唱着春之歌，欢乐
的小鸟唱 着春之韵，滚滚的春雷传扬着春之魂，在这样的季节里，普
天下的民众，
也同样以自己独特的方 式和习俗，
歌颂着生机盎然的春
天，歌颂着生命力涌动的大自然。
春天的节日：为了丰收
立春 是每年的第一个节气，
也是春天到来的最早的标志。
在我国
古代，立春这天，官府都要 举行鞭打春牛的迎春大典。所谓
“
春牛
”
就
是用土塑成的牛。立春这 天，地方官要亲自鞭打春牛，表示春耕即将
开始，以劝农家务本力耕。中国历来是一个农业大国，政府希 望百姓
重视农耕，
因此皇帝在每年立春都要如期举行耕田的典礼。
这一习俗
在 汉代已开始，王充《论衡》讲汉代塑土为牛，牛身旁还塑有一男一
女，各执耒耜，像农夫农妇。鞭打春牛 时，老百姓纷纷捡起从春牛身
上落下的土块和五谷，拿回家，放进自家的牛棚和仓库里，以预示本
年必五谷丰登，风调雨顺。
与此相映成趣的是，立春这天 ，在我国广西境内的侗族也要
“
舞
春牛
”
，他们除了精心照顾自己的 耕牛外，还要用竹篾、棉、纸等制
作春牛的道具，
由两个后生合舞着，
紧随春牛后面的 是农夫农妇扮演
者，他们扛犁耙，挑粪桶，有捞鱼虾的，也有送茶送饭的。
“
舞春牛< br>”
的队伍跳着各种有关农耕的舞蹈，把春牛舞到各户去，每到一户，都
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