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2020
年喜迎元旦初中黑板报资料大全
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20xx
年喜迎元旦黑板报资料：元旦的意义
元有始之意，旦指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的
第一天。元旦一词，最早出自南 朝人萧子云《介雅》诗：四气新元旦，万
寿初今朝。宋
代吴自牧《梦梁录》卷一正月 条目：正月朔日，谓之元旦，
俗呼为新年。一岁节序，此为之首。
;
汉代崔瑗《三子钗 铭》中叫元正
;
晋
代庾阐《扬都赋》中称作元
辰
;
北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼
为元春
;
唐德宗李适《元日退朝观军仗归营 》诗中谓之元朔。历来元旦指的
是夏历
(
农历、阴历
)
正月初一。在 汉语各
地方言中有不同叫法，有叫大年
初一的，有叫大天初一的，有叫年初一的，一 般又叫正月初一。
相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一—颛顼， 他规定以农历正
月为“元”
，初一为“旦”
。后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但 原则
上还是以每年的第一天为元旦。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周
代在十一月初一， 秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代
相沿未改
(
《史记》
)
。汉武帝太初元年时，司马迁创立了太初历，这才又
以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所 以又称夏历，一直沿用到辛亥革
命。中华民国建立，孙中
山为了行夏正，所以顺农时
;
从西历，所以便统
计，定正月初一
(
元旦
)
为春 节，而以西历
1
月
1
日为新年。
相 传在
4000
多年前远古的尧舜盛世之时，
尧天子在位时勤政于民为百
姓办了 很多好事，
很受广大百姓爱戴，
但因其子无才不太成器，
他没把
“天
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子”
的皇位传给自己的儿子，
而是传给了品德才能兼备的舜。
尧对舜说：
“你
今后一定要把帝位传交好，待我死后也 可安心瞑目了。
”后来舜把帝位传给
了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多 好事，都十分
受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一
年的开始 之日，
把正月初一称为
“元旦”
，
或
“元正”
，
这 就是古代的元旦。
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂
春联 ，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放
鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“ 社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛
兰曾有
《元正》
诗：
“元正启令节，嘉庆肇自兹。
咸奏万年觞，
小大同悦熙。
”
记述元旦庆贺情景。
在民国以后虽然定
1
月
1
日为新年，当时只有 机关、学校以及外国经
营的洋行大商号等才放假
1
天，老百姓并不承认，仍延承古时旧 习以农历
初一为新年，
因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。
解放后将1
月
1
日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按
农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等
欢庆，传承百姓的心愿和千百 年的民俗。
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年喜迎元旦黑板报资料：中国元旦习俗
中国 新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在
十二月初一，
周朝定在十一月初 一，
秦朝定在十月初一。
到西汉太初元年
(
公
元前
1XX
年
)
，汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》
，恢复了夏历
即 农历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法。后来历朝历代虽对历法
有过修改，
但基本上仍然 以
《太初历》
为蓝本，
以夏历的孟春正月为岁首，
正月初一为元旦、元日，即 新年的第一天。
1920xx
年辛亥革命以后，清朝统治被推翻，孙中山在南京建立中华民
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国政府。
各省都督府代表在南京召开会议，
讨论历法问题。
会上达成了
“行
夏历，所以顺农时
;
从西历，所以 便统计”的共识，决定使用公历，把公历
1
月
1
日定做“新年”
，把 农历正月初一称做“春节”
，但并未正式命名和推
广。
1949
年
9
月
27
日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用
“公历纪年法”
，
将公历
1
月
1
日定为
“元旦”
，
把农历正月初一定名为
“春
节”
，并规定春节放假三天，让人们热烈地庆祝农历新年 。
在两千多年的历史进程中，
我国的新年礼俗经历了萌芽、< br>定型、
裂变、
转型的发展过程。
先秦时期，新 年习俗处于萌芽阶段。此时的庆祝活动主要是在一年农
事完毕之际，为报答神的恩赐而举行的“腊祭”< br>。
《诗经
?
七月》中记载了西
周时期旧岁新年交替时的节庆风俗。诗中 所谓“朋酒斯享，日杀羔羊，跻
彼公堂，称彼觥，万寿无疆”
，是说人们将美酒和羔羊奉献给诸 神，以酬谢
一年来神的保佑和赐福。这时的欢庆活动因各诸侯国采用的历法不一样而
没有统一的 日子，大致在冬天农闲之际，它是后来新年习俗的雏形。
新年习俗定型 于汉代。经过战国和秦朝末年的社会大动荡后，西汉初
期推行“休养生息”政策，社会生产得到了恢复和 发展，社会秩序比较稳
定，人们的生活情趣高涨，一系列节日习俗形成了。
《太初历》推行后， 历
法长期稳定，正月初一作为新年的日期也因此得到确立。这样一来，原来
各地区分别在冬末春 初不同日子举行的酬神、祭祀和庆祝活动便逐渐统一
在农历正月初一这一天进行。随着社会的发展，从汉 朝到南北朝，正月初
一过新年的习俗愈演愈烈，燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁，游乐
赏 灯等活动都已出现，新年成为我国第一大节日。
新年习俗在唐代发生裂 变。唐朝是思想文化昌明的时代，同时也是内
外文化交流频繁的时代，新年习俗渐渐从祈祷、迷信、攘除 的神秘气氛中
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解放出来，转变成娱乐 型、礼仪型节日。元旦的爆竹不再是驱鬼辟邪的手
段，而成了欢乐、喜庆的方式
;
庆祝 新年的重点由祭神转向了娱人，转向了
人们自己的娱乐游艺，享受生活。所以，可以说，也只有在唐代以 后，新
年才真正成为普天同庆，亿民欢度的“佳节良辰”
。
< br>新年习俗到明清时期转型。这种转型主要表现在两个方面：一是礼仪
性、应酬性加强。人们在新年 相互拜谒，达官贵人互送名帖，或者登门叩
拜
;
平民百姓也讲究“礼尚往来”
，馈赠礼品，互相拜年。二是游艺性进一
步加强。新年期间，玩狮子，舞龙，演戏，说书，高跷，旱船等 各种娱乐
活动五彩缤纷，绚丽夺目。北京人逛厂甸，广州人游花市，苏州人听寒山
寺钟声，上海 人游城隍庙……各地游艺活动自具特色，各种娱乐活动层出
不穷，令人眼花缭乱。这时的新年习俗将中国 传统文化完美地融合起来，
成为集中展示我国几千年风俗文化的民俗博览会。
两千多年的历史，中国的新年风俗盛行赤县神州，渗透到了每个人的
生活之中，也铸 造了每个炎黄子孙的灵魂。过大年，每到阴历年底赶回家
与亲人团聚，祭祖宗，吃饺子，拜年，赏灯，这 些已成为炎黄子孙共同的
习惯。
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年喜迎元旦黑板报资料：细数各国元旦习俗
韩国：韩国人在元旦这一天，全家除了团聚饭宴外，还要进行祭祀祈
祷等活动。男孩子多半去放风筝，女 孩子则跳跳板。
美国：美国的除夕之夜，人们在外开篝火晚会。夜十二 点，大家一起
把旧物扔进火里烧掉，并围火歌舞，狂欢至黎明。新年是全美各州一致庆
祝的主要 节日之一。但在美国，新年远不如感恩节或圣诞节那样热闹。美
国人过新年。最热闹的是除夕晚上。是夜 ，各地教堂都举行隆重的礼拜活
动。人们聚集在教堂、街头或广场，唱诗、祈祷、祝福、仟悔，并一同迎
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