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福文化的表现形式及其内涵

作者:高考题库网
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2021-01-21 23:56
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愿望的意思-昆虫记第一章读后感

2021年1月21日发(作者:梁蔼如)
福文化的表现形式及其内涵




和中国的传统文化渊源 深厚:中国人自古就祈福盼福、崇福尚福,对福有高度的心理认
同感;



字是最古老的汉字之一,
至今已有三千多年的历史;



字是

福、禄、寿、喜、


五个中国人最喜欢的汉字之首;



的内涵既可浅显又可高深。把一切有关福的文化风
俗活动概括为
福文化

,是近些年的事
(
古代和近代均未见有
“< br>福文化

的提法
)
,这应该与改
革开放后的中国国泰民安有关 。福文化从广义上讲,包括贴年画、写春联、放爆竹、给压岁
钱等一切与祈福纳福有关的风俗活动;从狭义上讲,
则只包括一切与福有直接关系的文化风
俗。本文论述的即为后者。



福文化的表现形式



福文化的表现形式从 古至今丰富多样、
五花八门,
有的迄今方兴未艾,
有的则随着时光
的流逝而已 不存在,有的则赋予了新的内容。下面择其流传广泛的表现形式逐一加以介绍。



祈福古人于福,
原本重在祈求过程。
皇帝率文武百官沐浴斋戒,三跪九拜,在五色土坛
前祝岁祈年,
祭天祀地,
以求江山永福;
黎民百姓则在社庙稷庙或者自家的灶 神菩萨面前焚
香上供,磕头作揖,祈求风调雨顺,六畜兴旺,合家幸福。祈福是一种由来以久、遍及全国
的风俗活动,现在最普遍的表现形式为在新春来临之际鸣钟,以求幸福降临。



在清代,
皇室则把这种活动固定在北海的阐福寺。
据史料记载,
每 年从农历腊月初一到
正月十五,皇室都会在此举行盛大的祈福盛典,求苍天赐福。其间自乾隆十七年(
公元
1752

)
开始,每年十二月初一,弘历还要亲自御驾 阐福寺主持祈福活动,包括祈福、书福、送
福、迎福等。







由于中国人特别追求福、
向往福,
因而 一种摸



的风俗便自然而然应运而生。
这种风俗活动为广大群众 所喜闻乐见,
全国许多地方都有,
摸法大致相同,
但又各有千秋和
讲头。


譬如福建福清灵石山国家森林公园内有一块



字石,其



字系清道光四年
(
公元
1824

)
瑟江翁飞云所书刻。传说谁能摸到


字顶端一点,谁就会得观涧亭下的香石。据
地方志载,
该香石

手摩有香 气


得者福分无穷。
又如湖南常德桃花源景区内立有一福寿碑,
俗 称

摸福石

。摸者需双手前伸,闭上眼睛,前行十余步去触摸碑上的



字。若两手摸到
福,谓

洪福齐天
;一手触及谓

福如东海

;触到石边,谓

福星高照

;若触不到,谓


在身边


再如广 州市丹水坑风景区的十八福地内雕刻了十八个



字、
八只蝙蝠及 一个



字。游人进入十八福地,找摸齐十八个


字、八只蝙蝠和一个



字,则预示着

与福有
缘、瑞福进宅、五福临门、吉祥如意




可供人们摸



最尽兴的地方当数屹立在深圳市宝安区福永镇万福广场 南端的万福壁。
该壁建成于
1999
年,长
130
米,高
5 .67
米,上面的整个浮雕由
8833
块紫砂陶拼出,收集
了从最早的象形文 字到钟鼎文、草、隶、篆等字型的




1
万多个,堪称 全世界



字最
集中的所在。
其中既有古代帝王的墨宝,
如魏晋大书法家王羲之的



字、
宋徽宗的半个




(
喻意他当时统治的江山只剩半壁
)
、清 高宗赐给刘罗锅
71
岁生日贺礼的



字,也有新
中国领导人毛泽东、周恩来、邓小平等人的



字手迹。
200 0
年因其是目前世界上集



字最多的紫砂陶浮雕作品而被录入< br>《世界吉尼斯记录大全》

福永镇的万福壁现已成为全世
界华人摸
“< br>福

的好地方,
游人纷纷前往兴致勃勃地摸挲壁上各种写法的



字以求沾染福运、
福气。



祝福祝福是 绍兴人的年终大典,目的是祈求来年一整年的好运气。该风俗起源于元初,
绍兴土话称作
请大菩萨


也叫

请祝福菩萨


一般安排在旧历十二月二十日至三十日之间。



祝福时,先在祭桌上摆好 碗、筷、酒盅,右边要放

刀俎

,左边要放盐盘和鸡血,盐盘
里放 上两块豆腐干。祭品多数是要煮熟的,只是鱼要活的。一般的人家用

三牲福礼
,即肉
一方、鱼一条、鹅一只;讲究一点的则加上鸡和牛肉
(
或羊肉
)< br>,叫

五牲福礼

;最讲究的则
还要外加熊掌、羊肉,称
七牲福礼

。在

福礼

上要横七竖八地插 上一些红筷子,数目要成
单,以七、九为宜。祝福仪式必须由男性当家人主持,男丁按辈份行三跪九叩大 礼,妇女和
个别忌生肖的男丁都要回避。祝福以后,
接下来是

散福

即邀请左邻右舍、至亲好友来家喝
散福酒,吃散福糕。当地民谚云:

吃了 散福糕,来年节节高。




鲁迅先生曾经以祝福为题才创作小说
?
熏塑造了祥林嫂这个不朽的文学形象,从而也使

祝福

这一绍兴地方风俗成为家喻户晓。







字春节
(
古时称

元旦
)




字,是我国民间由来已久的风俗。
据南宋吴自牧《梦
梁录》记载:

正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年



岁旦在迩,席铺百货,画 门神桃符,
迎春牌儿
……”


士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘 秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃
符,贴春牌,祭把祖宗。

文中的
春牌

即是写在红纸上的



字。



春节贴



字传说与姜太公封神有关。姜子牙辅助周武王
?
熏起兵伐纣
?
熏统率有道术之

?
熏经过多次血战
?
熏终于完成兴周八百载大业。
最后
?
熏姜 子牙在岐山封神台上
?
熏奉太上
元始敕命
?
熏发榜封三百六十五位正 神。那榜首第一位是柏鉴,姜子牙封其为统领三界的清
福神;
第二位黄天化被封为管理三山的丙 灵公;
接着,
黄飞虎被封为东岳泰山大齐仁圣大帝、
崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝< br>……
诸神分封完毕,
姜子牙的妻子马氏也上前讨封。
子牙说:

你是八败命,到一家,败一家。自从你嫁到我家,我穷了一辈子,要封就封你为穷神吧!

马 氏生气道:

封我为穷神,叫我蹲在啥地方呢?

子牙说:

有福的地方都不能去!

这事传
出去后,逢年过节老百姓便都写了



字贴到门窗上,用以驱赶穷神。



倒贴




字近些年来,人们为了借



字 倒了的谐音表示

福气到了

的寓意,许多地
方干脆将
“< br>福

字倒过来贴,
有人还在报纸上撰文对这一做法提出批评。
其实这种 风俗并非今
人始创,而是与清朝的一段故事有关。



清咸丰年间 的一个春节前夕,恭王府大管家为讨主子欢心,写了几个斗大的



字,叫
人贴于库房和王府的大门上。有一家丁因目不识丁,竟将大门上的


字贴倒了。为此,恭
亲王的福晋
(
妻子
)
十分气恼,欲鞭罚惩戒 。幸好大管家是个能说善辩之人,他怕福晋怪罪下
来连累自身,
慌忙跪倒陈述:
奴才常听人说,
恭亲王寿高福大造化大,
如今大福真的倒
(

)
了,
乃吉祥之兆。

恭亲王福晋一听,
转怒为喜,
心想:< br>“
怪不得过往行人都说恭亲王福倒
(

)
了,吉语说千遍,金 银增万贯。一般的奴才,还真想不出这招呢
?


遂赏管家和家丁各
50
两银子。后来,
倒贴



字之俗由达官府第传入陌巷 人家,
贴过后都愿过往行人或顽童们念
叨几句:

福倒了!福倒了!

以图吉利。

愿望的意思-昆虫记第一章读后感


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