词语填空-徐喷以烟的以是什么意思
岳阳楼记
宋
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳
阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
(
具
通:俱
)
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞 长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝
晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡 ,南极
潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎
?
< br>若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商
旅不行,
樯倾 楫摧;
薄暮冥冥,
虎啸猿啼。
登斯楼也,
则有去国怀乡,
忧谗畏讥,
满目萧然,感极而悲者矣。
(
隐曜
一作:隐耀;淫雨
通:霪雨
)
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一 碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸
芷汀兰,
郁郁青青。
而或长烟一空,
皓月千 里,
浮光跃金,
静影沉璧,
渔歌互答,
此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡, 宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异 二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居
庙堂之高则忧其民;
处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,
退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎 ?噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
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小石潭记
唐
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心 乐之。伐竹取道,下见小潭,水
尤清冽。
全石以为底,
近岸,
卷石底以出,< br>为坻,
为屿,
为嵁,
为岩。
青树翠蔓,
蒙络摇缀,
参 差披拂。
(
佩
通:珮
)
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来
翕忽。似与游者相 乐。
(
下澈
一作:下彻
)
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
< br>坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃
记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
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醉翁亭记
宋
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀 者,琅琊也。山行六七里,渐闻
水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者 ,醉翁亭也。作亭
者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此,
饮少辄醉,
而年又最高,
故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之 乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化 者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木
秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往, 暮而归,四时之景不同,而
乐亦无穷也。
至于负者歌于途,< br>行者休于树,
前者呼,
后者应,
伛偻提携,
往来而不绝者,
滁 人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓
然乎其间 者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴 翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐
也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太 守之乐其乐也。醉
能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
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爱莲说
宋
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐 来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净 植,可远观而不可
亵玩焉。
(
盛爱
一作:甚爱
)
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后
鲜有闻。莲之爱,同予者何人
?
牡丹之爱,宜乎众矣!
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陋室铭
唐
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶 绿,草色入帘
青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳
诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
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