如何提高社交能力-红蜡笔
高中语文必背篇目
必修一:
《沁园春
长沙
》
毛泽东
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红 遍,层林尽染;漫江碧透,百舸
争流。
鹰击长空,
鱼翔浅底,
万类霜天竞自由 。
怅寥廓,
问苍茫天地,
谁主沉浮?
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁 月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥
斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否, 到中流击水,浪遏飞
舟?
《雨巷》戴望舒
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷,
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色,
丁香一样的芬芳,
丁香一样的忧愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨;
她彷徨在这寂寥的雨巷,
撑着油纸伞
像我一样,
像我一样地
默默彳亍着
冷漠、凄清,又惆怅。
她静默地走近,
走近,又投出
太息一般的眼光
像梦中飘过
一枝丁香的,
我身旁飘过这女郎;
她默默地远了,远了,
到了颓圮的篱墙,
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里,
消了她的颜色,
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷,
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她飘过
像梦一般的,
像梦一般的凄婉迷茫。
《再别康桥》
徐志摩
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆阴下的一潭,
不是清泉
,是天上虹
《荆轲刺秦王》
《战国策》
(背诵易水诀别一段)
太子及宾客知其事者,皆白衣 冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击
筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌 曰:
“风萧萧兮易水
寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆 轲遂
就车而去,终已不顾。
《记念刘和珍君》
鲁迅
②
真的猛士,
敢于直面惨淡的人生,
敢于正视淋漓的 鲜血。
这是怎样的哀痛
者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,
以时间的流驶,来洗涤旧迹,
仅使留
下淡红的血色和微漠的悲哀。
在这淡红的血色和微漠的悲哀中 ,
又给人暂得偷生,
维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
我们还在这样的世上活着;
我也早觉得有写一点东西的必要了。
离三月十八
日 也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?
撑一支长篙,
向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走
一片云彩。
④我在十八日早晨,
才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,
说卫队居然开枪,
死伤至数百人,
而刘和珍君即在遇害者之列。
但我对于这些传
说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还
不料,
也不信竟会下有残到这地步。
况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,
更何 至
于无端在府门前喋血呢?
然而即日证明是事实了,
作证的便是她自己的尸 骸。
还有一具,
是杨德群君
的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上 还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令,说她们是“暴徒”!
但接着就有流言,说她们是受人利用的。
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳 不忍闻。我还有什么话可说呢?
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中 爆发,
就在沉默中灭亡。
必修二:
《诗经·卫风·氓》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿 丘。匪我愆
期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣, 以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔
筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。< br>
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之 耽
兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨 。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不
爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不
知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有 岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦
旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
《涉江采芙蓉》
《古诗十九首》
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所 思在远道。还顾望旧乡,长路漫
浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
《短歌行》
曹操
对 酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解
忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠 我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之
苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月 ,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈
讌
(讠燕)
,
心念旧恩。
月明星稀,
乌鹊南飞。
绕树三匝,
何枝可依?山不厌高,
海不厌深。周公吐哺,天下归心。
《归园田居》(其一
)
陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林 ,池鱼思
故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李
罗堂前 。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚
室有余闲。久在樊笼里,复得返 自然。
《兰亭集序》
王羲之
永和九年,岁 在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕
至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹 ,又有清流激湍,映带左右,引以为
流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽 情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋
怀, 足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,。或取诸怀抱 ,悟言一室之内;或因寄所托,放浪
形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然 自足,不知
老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为
陈迹 ,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:
“
死生亦大矣
”
,岂
不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼, 不能喻之于怀。固知一死
生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其
所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
《赤壁赋》
苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之 下。清风徐来,水波不兴。
举酒属客,
诵明月之诗,
歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,
徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风,而不
知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚 ,扣舷而歌之。歌曰:
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺
兮予怀,望美人兮天一方。”“客 有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨
如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣 孤舟之嫠
(lí
)
妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然 也?”客曰:“‘月明星稀,乌
鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍 苍,此
非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽
空,酾酒 临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉
?
况吾与子渔樵于江渚之
上,侣鱼虾而友 麋鹿
,
驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之
一粟。哀吾生之须臾, 羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎
骤得,托遗响于悲风。”
苏 子曰:“
“
客亦知夫水与乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒
莫消长也。盖 将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则
物与我皆无尽也,而又何羡乎
!
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一
毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,
耳得之而为声,目遇之而成色
,
取之
无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之
既白。
《游褒禅山记》
王安石
于是余有叹焉。古人之观于天 地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以
其求思之深而无不在也。
夫夷以近,
则游 者众;
险以远,
则至者少。
而世之奇伟、
瑰怪、
非常之观,
常在于险远,
而人之所罕至焉,
故非有志者不能至也。
有志矣,
不随以止也, 然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏
惑,而无物以相之,亦不能至也。然力 足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得 也。
必修三:
《蜀道难》
李白
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧
壮士死,然后天梯石 栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄
鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘 盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰
胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还,畏途巉 岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又
闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人 听此凋朱颜!连峰去天不
盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔
远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼 与豺。朝避猛
虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难
于 上青天,侧身西望长咨嗟!
《杜甫诗三首》
《秋兴八首》(其一)
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
《咏怀古迹》(其三)
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬂,潦倒新停浊酒杯。
《琵琶行》
白居易
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下 马客在船,举酒欲饮无管弦。醉
不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,
主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移
船相近邀相见,添酒 回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦
三两声,
未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,
似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,
说尽心中无限事。
轻拢 慢捻抹复挑,
初为
《霓裳》
后
《六幺》
。
大弦嘈嘈如急雨,
小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉
流冰下难。冰泉 冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有
声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东
船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插 弦中,整顿衣裳起敛容。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十
三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾 教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少
争缠头,
一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,< br>血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,
秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故 。门前冷落鞍马稀,老大嫁
作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江 水
寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是 天涯沦落人,相逢何必曾相识!我
从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。 住近湓江
地低湿,
黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江 花朝秋月夜,
往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙
乐 耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不 似向前声,满座重闻皆掩泣。座
中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
《李商隐诗两首》
锦瑟
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
《马嵬》(其二)
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
《寡人之于国也》
《孟子》
梁惠王曰:
“寡人之于国也 ,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其
粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者 。邻国之民不加少,寡
人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填 然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或
百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也
;< br>数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入
山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不 可胜用,是使民养生丧死无
憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以 桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七
十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家 可以无饥矣;谨庠序之教,申
之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒, 然而
不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,
涂有饿莩而不知发,人死,
则曰:
‘非我也,
岁也。
’
是何异于刺人而杀之,曰:‘ 非我也,兵也?’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
《劝学》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳 ,輮(车柔)
以为轮,
其曲中规。
虽有槁暴,
不复挺者,
輮(车柔)
使之然也。
故木受绳则直,
金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招 ,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马
者,非利足也,而致千里;假舟楫 者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善
假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水 成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心
备焉。
故不积跬步,
无以至千里;不积小流,
无以成江海。
骐骥一跃,
不能十步;
驽马十驾,功在不舍。锲 而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之
利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无
可寄托者,用心躁也。
《过秦论》
贾
谊(背诵后三段)
及至始皇,奋六世之余 烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制
六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地 ,以为桂林、象郡;百越之
君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡 人
不敢南下而牧马,
士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道,
焚百家之言,以愚黔首;
隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下
之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩
守要害之处,信臣精卒陈 利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,
金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,
余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子,
氓隶之人,
而迁徙之徒 也;
才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起
阡陌之中, 率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云
集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并 起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、< br>楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪
《荀
子》
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