高中语文必背古诗文默写大全(含答案)-复制

2021年1月22日发(作者：程咬金)
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20XX
年高考语文古诗文名篇名句默写强化训练

1
．古诗文填空。

(1)
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟

。哀吾生之须臾
,
羡长江之无穷

。
(
苏轼《赤壁赋》
)
如同
蜉蝣
置身于广阔的天 地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，
(
不由
)
羡慕长江的没有穷尽

感叹自己生命的短暂
,
以及人的渺小是感叹自己人生的短暂

而世界的万物的永恒

(2)
仰观宇宙之大，
俯察品类之盛，所以游目骋怀，
足以极视听之娱，
信可乐也。
(
王羲之
《兰亭集序》
)
抬头看天地的广阔，俯身体会万物种类之全，可以开阔视野，陶冶视听情操。真是值得开心的事

在小序中作者借兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发自己命运多舛，好景不长的感慨
< br>(3)
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
(
曹操《短歌行》
)
山越高越好，水越深越好

曹操
对天下贤才发出由衷的呼唤，表示自己有 宽广的政治胸怀
,
求贤之心永无止境
,
犹如大海不辞涓流
,
高山
不弃土石一样。并且
,
他以礼贤
下士
的
周公自励
,
号召天下贤才来归
,
开创一个
“
天下归心
”
的 大好局面。这
四句诗
气魄宏伟
,
感情充沛
,
表现出统一天下 的
雄心
和进取精神

周公
”
两句画龙点睛，明明白白披肝沥 胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨

(4)
三岁为妇，靡室劳矣

。夙兴夜寐，靡有朝矣


。
(
《诗经
·
氓》
)
在你家做了三年媳妇，事事都是我辛苦劳碌。天天早起晚睡，这样的日子看不到尽头

(5)
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森

。江间波浪兼天涌，

塞上风云接地阴

。
（杜甫《秋
兴八首
(
其一)
》
）

白露凋伤了漫山遍野的枫林，巫山巫峡的气象满目萧瑟阴森。

-
峡中的江水波涛滚滚汹涌连天，

塞上风云漫卷密布天地一片阴沉。

2.
古诗文填空。

(1)
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼

,
只缘身在最高层。
(
王安石《登飞
来峰》
)

飞来峰上耸立着高高的宝塔
,
我听见鸡叫便看太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视 线，因为人已站在最高层的地方。

这首诗中“浮云”意指困难、挫折、障碍等




你从这首诗中领悟到什么人生哲理
/

只有站得高，才能看得远。
（任何时候都不要怕困难、挫折）

(2)
挟飞仙以遨游，抱明月而长终


。
(
苏轼《赤壁赋》
)
同飞仙一般逍遥
遨游
天地间，随明月一起相伴而终

(3)
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔


？心远地自偏




。
(
陶渊明《饮酒》
)
我把房子建在人群聚集的地方
,< br>却一点也感觉不到车马的喧闹声
,
你问我为什么能做到这样
,
那是因为 我的心性超然
,
不惹尘俗
,
自然就会觉得住的地方是很偏远。
结庐人境而无人境俗气，身处尘世而无车马喧闹，前两句写出诗人高蹈尘俗之上的旷选心怀，后两句追述脱俗 去尘的精妙机制。
“
心远
”
一词如参禅悟道，将其中情趣、意趣、
理 趣淡淡传出，禅味是那样地浓馥，又是那样地淡泊，表现出一种静穆的美。

(4)
诲女知之乎？知之为知之


，不知为不知


，是知也。
(
《论语
·
为政》
)
我教给你什么是智慧吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧

(5)
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关


，万夫莫开



。
(
李白《蜀道难》
)
剑阁高峻崎岖而突兀不平，一个人守住关口，万人也打不开

3
．古诗文填空。

(1)
秦人不暇自哀，
而后人哀之；
后人哀之而不鉴之


，
亦使后人而复哀后人也



。
(
杜牧
《阿
房宫赋》
)
秦统治者来不及为自己 的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒，那么又要再让后世的人为他们哀 叹了。

这是杜牧对
“
六国
”
，
“
秦王朝
”
，以至秦以后诸王朝的兴亡所发的感慨
——
后人只知道对前朝哀叹，而不重 视借鉴，总是在重蹈覆辙，让自己的后人照样要哀叹自己！

(2)
叶上初阳干宿雨，水面清圆


，一一风荷举


。
(
周邦彦《苏幕遮》
)
晨光吹干了昨夜留在叶子上面 的雨
,
水面清澈宁静
,
所有的荷花都挺立着蛮幽雅蛮宁静的

(3)
李白在《梦游天姥吟留别》中表现其
蔑视权贵
思想的诗句是：安能摧眉折腰事 权贵


，
使我不得开心颜


？

怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心
.

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(4)
杜甫在
《登岳阳楼》
中，
由个人身世转而写国事危难，
感伤涕 零的诗句是：
戎马关山北

,
凭轩涕泗流



。

站在岳阳楼上
,
遥望关山以北
,
仍然是兵荒马 乱、战火纷飞
;
凭倚窗轩
,
胸怀家国
,
我不禁涕泪交流
(5)
子曰：
“
饭疏食饮水，
曲肱而枕之


，
乐亦在其中矣。
不义而富且贵


，
于我如浮云 。
”(
《
论
语
·
述而》
)
每天吃点饭 ，喝点水，头垫着弯曲的手臂睡觉，也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮 云般轻

精神上愉悦要大于物质上富足

4
．古诗文填空。

(1)
在教育学生问题上，孔子认为：
“


不愤不启

,

不悱不发


。
”
这说的是，在学生思维有
阻碍的时候加以开导，在想说又说不出来的时候加以启发。

这是
孔子
论述启发式教学的重要名言，对后世影响非常深远。

(2)
故国神游，多情应笑我，早生华发

。人生如梦，一尊还酹江月

。
(
苏轼《念奴娇
·
赤壁怀
古》
)
神游
于故国（
三国
）战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。人的一生就象做了 一场梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！

(3)

开琼筵以坐花

，
飞羽觞而醉月。
不有佳咏


，
何伸雅怀？
(
李白
《春夜宴从弟桃花园序》
)
摆开筵席来坐赏名花，行酒如飞醉于月下，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀

(4)

三顾频烦天下计

，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟


。
(
杜甫《蜀
相》
)
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐 两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未成功而病亡军中，常常使历代英雄们对此涕泪满裳！

《蜀相》是唐代伟大诗人杜甫定居成都草堂后、翌年游览武侯祠时创作的一首咏史诗。此诗借游览古迹，表达了 诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂
以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中 既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。

(5)
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风

,
洞庭波兮木叶下

。
(
屈原《湘夫人》
) < br>美丽的公主快降临北岸，我已忧愁满怀望眼欲穿。凉爽的秋风阵阵吹来，洞庭湖波浪翻涌树叶飘旋

本篇是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥 望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。

5
．古诗文填空。

(1)
还顾望旧乡
,
长路漫浩浩

。同心而离居，忧伤以终老。
(
《古诗十九首
·
涉江采芙蓉》
)
回想起故乡的爱妻
,< br>却又长路漫漫遥望无边无际。飘流异乡两地相思
,
怀念爱妻愁苦忧伤以至终老。

(2)
凭谁问：廉颇老矣


,

尚能饭否

?(
辛弃疾《永遇乐
·
京口北固亭怀古》
)
这句话展示了
辛弃疾
内心的凄凉之情，抒发的是他心中
壮志难酬
的悲愤之情。

(3)
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去

。
(
孟浩然《夜归
鹿门歌》
》

鹿门的月亮照得树 影含烟，不觉来到庞公隐居的地方。岩穴的松间小路分外寂静，只有我这个隐者独自来去。

( 4)
《寡人之于国也》中，孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是：谨庠序之教


，
申之以孝悌之义

，颁白者不负戴于道路矣。

认真地兴办学校教育，把
孝悌
的道理反复讲给
百姓
听。头发花白的老人不会
在路上
背着或顶着东西了。

(5)
子曰：
“
不愤不启，不悱不发


。举一隅不以三隅反，则不复也。
”(
《论语
·
述而》
)
孔子说
:“
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他
;
不到他 心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。
”

6
．古诗文填空。

(1)
绕树三匝，何枝可依


？
(
曹操《短歌行》
)
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？

(2)
或取诸怀抱，悟言一室之内

；或因寄所托，放浪形骸之外

。
(
王羲之《兰亭集序》
)

(3)

别有幽愁暗恨生

，此时无声胜有声。
(
白居易《琵琶行

并序》
)

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扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹

。
(
李白《蜀道难》
)
可以摸到参、井星叫人仰首屏息，用手抚胸惊恐不已坐下来长叹。

(4)
遥襟甫畅，逸兴遄飞



。爽籁发而清风生

，纤歌凝而白云遏。
(
王勃《滕王阁序》
)
放眼远望，胸襟刚感到 舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云

(5)
子曰：
“
岁寒，然后知松柏之后凋也。
”

到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。

子在川上曰：
“


逝者如斯夫

，不舍昼夜！
”(
《论语
·
子罕》
)
孔子在河边感叹道；
“
一去不复返的时光就像这河水一样，

日夜不停。
”

孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学。

7
．古诗文填空。

(1)
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难

。流水落花春去也

，天上人间。
(
李煜《浪淘
沙》
)
：一个人不要倚着栏杆 远眺，昔日的无限江山已不再是南唐国土；离开容易再见故土就难了；流水带走落花，春光已经逝去，好景一去不 返。现在寄人篱下的日子，比起被俘
前的
帝王生活
，真是天壤之别！

这首词是
李煜
降宋后被掳到
汴京
软禁时所作的，表达了对故国、家园和往日 美好生活的无限
追思
，反映出词人从一国之君沦为阶下之囚的凄凉
心境
。
(2)
策扶老以流憩

，时矫首而遐观，云无心以出岫

，鸟倦飞而知还。
(
陶渊明《归去来兮辞

并序》
) 拄着拐杖走走歇歇，时时昂首观看远方的青天
,
云朵已经无心出山，鸟儿飞累了而回家
比喻作者自己无意出仕
,
厌倦官场而隐
,
表露自己的高洁志趣 和找到归宿的愉悦

(3)
子曰：
“


德之不修

，
学之不讲，
闻义不能徒，
不善不能改，
是吾忧也。
”(
《论语
·
述而》
)
孔子说：
“
在道德上不加以修养，在学问上不去讲习，听到合乎义理的事情不能跟上去做，有过错不能改正，这些都 是我感到忧虑的呀。
”

(4)
于嗟鸠兮，无食桑葚

，于嗟女兮，无与士耽

！
(
《诗经
·
氓》
)

(5)
臣无祖母，无以至今日

；祖母无臣，无以终余年

。
(
李密《陈情表》
)
臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。

说明祖孙二人，互相依靠，
相濡以沫
。

8
．古诗文填空。

(1)
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡

，矗不知其几千万落

。
(
杜牧《阿房宫赋》
)
盘旋屈曲的样子
,
就像蜂房水涡
,
矗立着不知有几千万座

(2)
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮

。江畔何人初见月，江月何年初照人

？
(
张若虚《春
江花月夜》
)
江水、天空成一色
,
没有一点微小灰尘
,
明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。

江边上什么人最初看见月亮
,
江上的月亮哪一年最初照耀着人
?
作 者的一种怅惘寂寥之情。
人生短暂
，
古今如梦
，多年以后，人们看到的依然是 月亮，可是看月亮的人却早已不是以前的人。有
斗转星移
，物是人非之感

(3)

海客谈瀛洲

，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹

(
李白《梦游天姥吟留
别》
)
海外来的客人谈起瀛洲，
（ 大海）烟波渺茫，
（瀛洲）实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。
(4)
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园

，序天伦之乐事。
(
李白《春夜宴从
弟桃花园序》
)
< br>(5)
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
(
杜甫《阁夜》
)
冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。 天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的
星影
摇曳不定。< br>
9
．古诗文填空。

(1)
层峦耸翠

，上出重霄；飞阁流丹

，下临无地。
(
王勃《滕王阁序》
)
这里山峦重叠，青翠的山峰耸 入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在
天空
，从阁上看不到地面。

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(2)
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
(
白居 易《琵琶
行

并序》
)
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说 着她平生的不得志；她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽

本诗的诗眼 （主旨）是
“
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
”
通过写琵琶女生活的不幸 ，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了
“
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
”< br>的心声。社会的动荡，世态的炎凉，对不幸
者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心 中的沉痛感受，都一起倾于诗中

(3)
杜甫《登高》一诗中既抒发了漂泊异乡、年老 体衰的惆怅之情，又蕴含着与生命的衰弱
顽强抗争的精神的句子是


万里悲秋常作客，百年多病独登台。


我万里漂泊，常年客居他乡，对此秋景，更觉伤悲；有生以来，疾病缠身，今日独自登临高台

(4)

故不积跬步


，无以至千里；不积小流，无以成江海。
(
荀子《劝学》
)
不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。



比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。可用来论说学习工作贵在不断积累。

身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
(
贾谊《过秦论》
) 秦王自己也被别人杀死
,
被天下人耻笑，是什么原因呢
?
就因为不施行仁 义而使攻守的形势发生了变化啊。

(5)

子曰：
“


躬自厚而薄责于人，则远怨矣！
”(
《论语
·
卫灵公》
)
孔子说
:“
多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了

捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
(
屈原《湘夫人》
)
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。

10
．古诗文填空。

(1)

银瓶乍破水浆迸

，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
(
白居易《琵
琶行< br>
并序》
)
突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。一 曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。

(2)
黄鹤之飞尚不得 过，
猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，
百步九折萦岩峦

。
(
李白
《蜀道难》
)
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即 使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。

(3)
余于仆碑，
又以悲夫古书之不存，
后世之谬其传而莫能名者，
何可胜道 也哉

！
(
王安石
《游
褒禅山记》
)
我 对于那块倒伏在路上的石碑，又感叹可惜古代书籍文献的散失，后代的人以讹传讹而无法弄清许多事物的真实情况 ，这样的例子怎么能说得尽呢？

(4)

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂行于己。快然自足，不知老之将至


(
王羲之《兰亭集序》
)
尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不 相同，
（可是又都有这样的体验）当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了，快乐 而自足，竟不觉得
衰老即将到来

(5)
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉 兮为镇，疏石兰兮为芳。
(
屈原《湘夫人》
)
编织好薜荔做个帐子，再把蕙草张挂在屋檐。拿来白玉镇压坐席，摆开石兰芳香四散。

11
．古诗文填空。

(1)
高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声 ，士皆垂泪涕泣。
(
《战国策
·
荆轲刺秦王》
)
高渐离敲打着筑，荆轲应和着唱歌，发出变徵的声调，送行的人们都流泪哭泣

(2)
越陌度阡

，枉用相存。契阔谈
，心念旧恩。
(
曹操《短歌行》
)
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

(3)

沧海 月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
(
李商隐《锦
瑟》
)

(4)
今臣亡国贱俘，
至微至陋，
过蒙拔擢，
宠命优渥

，
岂敢盘桓，
有所希冀。
(
李密
《陈情表》
) < br>现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢 ？

(5)
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅

。

(
李白《梦游
天姥吟留别》
)
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山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响 ，使森林战栗，使山峰惊颤。

12
．古诗文填空。

(1)
白日沦西河，素月出东岭

。遥遥万里晖，荡荡空中景

。
[
陶渊明《杂诗十二首》
(
其二
)]
太阳从西山落下，白月从东岭升起。


月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。

(2)
秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢

，用之如泥沙

？
(
杜牧《阿房宫赋》
)
秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自 己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢

(3)
《声声慢》
“

梧桐更兼细雨

，到黄昏、点点滴滴
”
，描绘了冷清凄凉的景象；


《滕王阁序》
“
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫

”
明媚中有几分落寞。


(4)
朝避猛虎，夕避长蛇

，磨牙吮血，杀人如麻

。
(
李白《蜀道难》
)
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警 觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。


(5)
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极

，二三其德。
(
《诗经
·
氓》
)

13.
古诗文填空。

(1)
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难

。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇

。
(
白居易《琵
琶行

并序》
)

(2)
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅

，朝不虑夕。
(
李密《陈情表》
)

(3)
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有

，虽一毫而莫取

。
(
苏轼《赤壁赋》
)

(4)
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势

。
(
王勃《滕王阁序》
)

(5)
搴汀洲兮杜若，将以遗兮运者

。时不可兮骤得

，聊逍遥兮容与。
(
屈原《湘夫人》
)

14
．古诗文填空。

(1)
子曰：
“


仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣

！
” (
《论语
·
述而》
)

(2)
同是写秦朝暴政的 ，有《过秦论》中的
“
于是废先王之道，焚百家之言

”
，


还有《阿房宫赋》中的
“
使负栋之柱，多于南亩之农夫
”
。

甚至使得（阿房宫）支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多


(3)
倩何人唤取，红巾翠袖

，揾英雄泪

?(
辛弃疾《水龙吟
·
登建康赏心亭》
)
请谁唤来身穿鲜丽衣服的美女拿着红巾，揩拭英雄流下的眼泪？

(4)
田园将芜胡不归？既自以心为形役，
奚惆怅而独悲？不悟已往之谏


，
知来者之可追。
(
陶
渊明《归去来兮辞

并序》
)

(5)
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
(
杜甫《蜀相》
)

15
．古诗文填空。

(1)
复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠

。
(
《战国策
·
荆轲刺秦王》
)

(2)
仰观宇宙之大，俯察品类之盛

，所以游目骋怀，足以极视听之娱

，信可乐也。
(
王羲之