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2019年高考语文必背古诗文64篇汇总

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-01-22 01:08
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2021年1月22日发(作者:江万平)

2019
年高考语文必背古诗文
64


[
高考必备
]




一、初中课内必背古诗文汇集(
50
篇)



1
、孔子语录



论语



子曰:

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人
不知而不愠, 不亦君子乎?




子曰:

温故而知新,可以为师矣。




子曰:

学而不思则罔,思而不学则殆。




子曰:

由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。




子贡问曰:

孔文子何以谓之



也?

子曰:

敏而好学,不耻下
问,是以谓之



也。




子曰:

默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?




子曰:

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改
之。




子曰:

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。




子在川上曰:

逝者如斯夫,不舍昼夜。



1


子曰:

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。





2
、鱼我所欲也

(《孟子
·
告子上》)



鱼,我所欲也,熊掌 ,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊
掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼, 舍生而
取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所
恶,所恶有甚于死者 ,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则
凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者 ,
则凡可以辟患者何
不为也!由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所
欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤
者能勿丧耳。



一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人
弗受;蹴尔而与之, 乞人不屑也。



万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美, 妻妾之
奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为
身死而不受,今为妻 妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者
得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。




3


生于忧患,死于安乐(《孟子
·
告子下》)



舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷
吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市 。



故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,

2
空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。



人 恒过,
然后能改;
困于心,
衡于虑,
而后作;
征于色,
发于 声,
而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于
忧患而死于安乐也。< br>



4


曹刿论战

(《左传》)



十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人 曰:

肉食者谋
之,又何间焉?

刿曰:

肉食者 鄙,未能远谋。

乃入见。问:

何以
战?

公曰 :

衣食所安,弗敢专也,必以分人。

对曰:

小惠未徧 ,
民弗从也。

公曰:

牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

对曰:

小信未
孚,神弗福也。

公曰:

小大之狱,虽不能察,必以情。

对曰:


之属也。可以一战。 战则请从。




公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:

未可。

齐人三鼓。刿
曰:

可矣。

齐师败绩。公将驰之。刿曰:

未可。

下视其辙,登轼
而望之, 曰:

可矣。

遂逐齐师。



既克, 公问其故。对曰:

夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,
三而竭。彼竭我盈,故克之。 夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙
乱,望其旗靡,故逐之。





5
、《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)



邹忌修八尺有余,
而形貌昳丽。
朝服衣冠,
窥镜,
谓其妻曰:


孰与城北徐公美?

其妻曰:

君美甚,徐公何能及 公也!

城北徐公,

3
齐国之美丽者也。
忌不自信,< br>而复问其妾曰:

吾孰与徐公美?

妾曰:

徐公何 能及君也?

旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:

吾与徐
公孰美 ?

客曰:

徐公不若君之美也!

明日,徐公来,孰视之 ,自
以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:

吾妻之美
我者 ,
私我也;
妾之美我者,
畏我也;
客之美我者,
欲有求于我也。



于是入朝见威王,曰:

臣诚知不如徐公美。 臣之妻私臣,臣之
妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十
城,宫妇左右莫不私王,
朝廷之臣莫不畏王,
四境之内莫不有求于王。
由此观之,王之 蔽甚矣!




王曰:

善。

乃下令:

群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;
上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于 市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年 之后,
虽欲言,无可进者。



燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。




6


出师表(诸葛亮)



先帝创业 未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存
亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于 外者,盖追先帝之
殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之
气,不宜 妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。



宫中府中,俱为一体,陟罚臧 否,不宜异同。若有作奸犯科及为
忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外< br>
4
异法也。



侍中侍郎郭攸之、费祎、董允 等,此皆良实,志虑忠纯,是以先
帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,
事无大小,悉以咨之,
然后施行,
必能裨补阙漏,有所广益。



将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,
是以众议举宠为督。愚以为营中之事, 悉以咨之,必能使行阵和睦,
优劣得所。



亲贤臣,远小人,此 先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉
所以倾颓也。
先帝在时,
每与臣论此事,< br>未尝不叹息痛恨于桓、
灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之 信之,则
汉室之隆,可计日而待也。



臣本布衣,躬耕于南阳, 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先
帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事, 由
是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难
之间,尔来二十有一年矣 。



先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵
甲已足,当奖率三军,北定中原 ,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,
还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽
忠言,则攸之、祎、允之任也。



愿陛下托臣以讨贼兴复之效,
不效,
则治臣之罪,
以告先帝之灵。
若无兴德之言,
则责攸之、祎、
允等之慢,
以彰其咎;
陛下亦宜自谋,

5
以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。



今当远离,临表涕零,不知所言。




7


桃花源记

(陶渊明)



晋太元中,
武陵人捕鱼为业。
缘溪行,
忘路之远近。
忽逢 桃花林,
夹岸数百步,
中无杂树,
芳草鲜美,
落英缤纷。
渔人甚异之 ,
复前行,
欲穷其林。



林尽水源,
便得一山 。
山有小口,
仿佛若有光。
便舍船,
从口入。
初极狭,才通人。复行 数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有
良田美池桑竹之属,
阡陌交通,
鸡犬相闻 。
其中往来种作,
男女衣着,
悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。



见渔人,
乃大惊,
问所从来,
具答之。
便要还家,
设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,
咸来问讯。
自云先世避秦时乱,
率妻子邑人 来此绝境,
不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此
人一一为具言所 闻,
皆叹惋。
余人各复延至其家,
皆出酒食。
停数日,
辞去。此中人 语云:

不足为外人道也。




既出,
得其船,
便扶向路,
处处志之。
及郡下,
诣太守,
说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。



南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂
无问津者。




8


三峡

(郦道元)


6


自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天 蔽日,
自非亭午夜分,不见曦月。



至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江
陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。



春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,
飞漱其间。清荣峻茂 ,良多趣味。



每至晴初霜旦,
林寒涧肃,
常有高猿长 啸,
属引凄异,
空谷传响,
哀转久绝。故渔者歌曰:

巴东三峡巫峡 长,猿鸣三声泪沾裳!





9


马说(韩愈)



世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐 不常有。故虽有
名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。



马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是
马也,虽有千里之能 ,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等
不可得,安求其能千里也?



策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临
之,曰:

天下无马!

呜乎!其真无马邪?其真不知马也。




10


小石潭记

(柳宗元)



从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐
竹取道, 下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为
坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀 ,参差披拂。


7


潭中鱼可百许头,皆若空游无所 依。日光下彻,影布石上,佁然
不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。



潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其
源。



坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其
境过清, 不可久居,乃记之而去。



同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰
恕己,曰奉壹。




11


陋室铭

(刘禹锡)



山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是 陋室,惟吾德
馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素
琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云
亭。孔子云:何陋之有?




12


岳阳楼记(范仲淹)



庆历四年春,
滕子京谪守巴陵郡。
越明年,
政通人和,
百 废具兴。
乃重修岳阳楼,
增其旧制,
刻唐贤今人诗赋于其上;
属予作文以记之 。



予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,
气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。< br>然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异
乎?


8


若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则
有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧 然,感极而悲者矣。



至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷; 沙鸥翔集,锦
鳞游泳,
岸芷汀兰,
郁郁青青。
而或长烟一空,
皓月千 里,
浮光跃金,
静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕
忘 ,把酒临风,其喜洋洋者矣。



嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为 ,何哉?不以物喜,不
以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退
亦忧 。然则何时而乐耶?其必曰:

先天下之忧而忧,后天下之乐而


乎。噫!微斯人,吾谁与归?



时六年九月十五日。




13


醉翁亭记

(欧阳修)



环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而 深秀者,琅琊
也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回
路转,有亭翼 然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁
?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,
饮少辄醉,
而年又最高,
故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在 乎山水之间也。山水之乐,得
之心而寓之酒也。



若夫日出而林 霏开,
云归而岩穴暝,
晦明变化者,
山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而 繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四

9
时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。



至于 负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往
来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼 肥,酿泉为酒,泉香而
酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,
射者 中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,
颓然乎其间者,太守醉也。



已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声
上下,游 人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人
知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐,醒能述以文
者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。




14


记承天寺夜游(苏轼)



元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无
与乐者,遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如
积水空明,
水中藻荇交横,
盖竹柏影也。
何夜无月
?
何处无竹柏
?
但少
闲人如吾两人者耳。




15


爱莲说

(周敦颐)



水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自 李唐来,世人
甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不
蔓不枝,香远 益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。



予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者

10
也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜
乎众矣。




16


送东阳马生序

(宋濂)



余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书 之家,手自
笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,
走送之,
不敢稍逾约。
以是人多以书假余,
余因得遍观群书。
既加冠,
益慕圣贤之道 。
又患无硕师名人与游,
尝趋百里外从乡之先达执经叩
问。先达德隆望尊,门人弟子填 其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,
援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一
言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。



当余 之从师也,
负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,
大雪深数尺,
足肤皲裂而不知 。至舍,四支僵劲(

ng
)不能动,媵(

ng
)人 持
汤沃灌,以衾
(qīn)
拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥
滋 味之享。同舍生皆被(
pī)

(q
ǐ
)
绣,戴朱缨
(yīng)
宝饰之帽,腰
白玉之环,
左佩刀,
右备容臭
(xiù
)


(yè
)
然若神人;
余则缊

n

袍敝衣处其间,
略无慕艳意。
以中有足乐者,
不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。



今诸生学于太学 ,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻
馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣 ;有司业、
博士为之师,
未有问而不告,
求而不得者也;
凡所宜有之书皆集于 此,
不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天

11
质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?



东阳马生君则在 太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡
人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而 色夷。自谓
少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学
之难以告之。< br>



17







(《诗经》)



关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左
右流之。窈窕淑女,寤寐求之。



求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左
右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。



参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。




18







(《诗经》)



蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且
长。

溯游从之,宛在水中央。



蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在 水之湄。溯洄从之,道阻且
跻。溯游从之,宛在水中坻。



蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻
且右。溯游从之,宛在水中沚。



19








(曹操)



东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草

12
丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若
出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。



20







(陶渊明)



结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东
篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨
已忘言。



21


送杜少府之任蜀川(王勃)



城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。



海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。



22










下(王湾)



客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。



海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。



23


使





上(王维)



单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。



大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。



24


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)



杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风
直到夜郎西!



25






难(李白)



金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四
顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,
忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会

13
有时,直挂云帆济沧海。



26





岳(杜甫)



岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。



荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。



27





望(杜甫)



国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。



烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。



28


茅屋为秋风所破歌(杜甫)



八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥
长林梢,下者飘转沉塘坳。



南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,唇焦
口燥呼不 得,归来倚杖自叹息。



俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷 似铁,娇儿恶卧
踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜
沾湿何由彻 !



安得广厦千万间,
大庇天下寒士俱欢颜,
风雨不动 安如山?呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!



29


白雪歌送武判官归京(岑参)


北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树
梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖 锦衾薄。将军角弓不得控,都护
铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君

14
去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。



30


早春呈水部张十八员外(韩愈)



天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜
烟柳满皇都。



31


酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)



巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡
翻似烂柯人。



沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭
杯酒长精神。



32






麦(白居易)



田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。



妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。



足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。



复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。



听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。



今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。



念此私自愧,尽日不能忘。



33










行(白居易)



孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家
新燕啄春泥。



乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨
阴里白沙堤。


15


34


雁门太守行(李贺)



黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕
脂凝夜紫。



半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉
龙为君死。



35





壁(杜牧)



折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春
深锁二乔。



36






淮(杜牧)



烟笼寒水月笼沙,

夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江
犹唱《后庭花》。



37


夜雨



北(李商隐)



君问归期未有期,

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,

却话
巴山夜雨时。



38





题(李商隐)



相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成
灰泪始干。



晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟
殷勤为探看。



39






欢(李

煜)



无言独上西楼,
月如钩。
寂寞梧桐深院 锁清秋。
剪不断,
理还乱,
是离愁。别是一般滋味在心头。


16


40


渔家傲(范仲淹)



塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起,千嶂
里,长烟落日孤城闭。



浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。人不
寐,将军白发征夫泪。



41






沙(晏殊)



一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。



无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。



42


登飞来峰(王安石)



飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘
身在最高层。



43


江城子
?
密州出猎(苏轼)



老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为
报倾城随太守,亲射 虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又
何妨,持节云中,何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。



44








头(苏轼)



(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。)


明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘
风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 。起舞弄清影,何似在人间!



转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何 事长向别时圆?人有悲
欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。



45


游山西村(陆游)


17


莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗
花明又一村。



箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖
无时夜叩门。



46






子(辛弃疾)



醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外
声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下
事,赢得生前身后名。可怜白发生!



47


过零丁洋(文天祥)



辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世
浮沉雨打萍。



惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取
丹心照汗青!



48







·
秋思(马致远)



枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠
人在天涯。



49







·
潼关怀古(张养浩)



峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。



伤 心秦汉经行处,
宫阙万间都做了土。
兴,
百姓苦;
亡,
百姓苦。


50
、己亥杂诗(龚自珍)



浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春
泥更护花。


18



二、高中课程标准建议的背诵篇目



1
、劝学(《荀子》)



君子曰:学不可以已。



青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之 ,而寒于水。木直中绳,
輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳
则 直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。



吾尝终 日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高
之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远; 顺风而呼,声非加疾
也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水
也,而 绝江河。君子生非异也,善假于物也。



积土成山,风雨兴焉;积水成渊 ,蛟龙生焉;积善成德,而神明
自得,
圣心备焉。
故不积跬步,
无以至千里;
不积小流,
无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木 不折;
锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄
泉,用心一也。蟹六 跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。



2
、师说(韩愈)



古之学者必有师。
师者,
所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,
孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣 。生乎吾前,其闻道也
固先乎吾,
吾从而师之;
生乎吾后,
其闻道也亦先乎吾 ,
吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,
道 之所存,师之所存也。


19


嗟乎!师道之不传也 久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出
人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣, 而耻学
于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其
皆出于此乎?爱其子 ,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼
童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑 者也。句读
之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之 人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群
聚而笑之。问之,则曰:

彼与彼 年相若也,道相似也,位卑则足羞,
官盛则近谀。

呜呼!师道之不复,可知矣。巫医 乐师百工之人,君
子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!



圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤
不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师 。是故弟子不必不如师,师
不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。



李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学
于余。余嘉其能行古 道,作《师说》以贻之。



3
、阿房宫赋(杜牧)



六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。
骊山北构 而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步
一阁;
廊腰缦回,
檐牙高啄 ;
各抱地势,
钩心斗角。
盘盘焉,
囷囷焉,
蜂房水涡,矗不知其几千 万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不
霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷 袖,风
雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。


20


妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫
人。明星荧荧,开妆 镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水
也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远 听,杳不知
其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者
三十六年。燕赵 之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠
其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石 ,金块珠砾,弃
掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。



嗟乎!一人之 心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何
取之尽锱铢,
用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;
架梁之椽,
多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多 于周身
之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
使天下之人,
不敢言而敢怒。
独夫之心,
日益骄固。
戍卒叫,
函谷举,
楚人一炬 ,可怜焦土!



呜呼!
灭六国者六国也,
非秦也;族秦者秦也,
非天下也。
嗟夫!
使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人 ,则递三世可至万
世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而
不鉴之, 亦使后人而复哀后人也。



4
、卫风
·
氓(《诗经》)



氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。



送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为
期。



乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。


21


既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。



以尔车来,以我贿迁。



桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!



于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说
也!



桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。



淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其
德。



三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。



言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼
矣。



及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。



总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉
哉!



5
、登高(杜甫)



风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江
滚滚来。



万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停
浊酒杯。



6
、锦瑟(李商隐)



锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心
托杜鹃。


22

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