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高中生必背古诗文四十篇

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2021-01-22 01:10
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春季儿童食谱-时报周刊

2021年1月22日发(作者:仇志海)

高中生必背古诗文四十篇



★《荀子·劝学》
(节选)



君子曰:学不可以已。青 ,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者 ,鞣使之然也。故木受绳
则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
< br>吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也 ,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马
者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也 ,而绝江河。君子生非异也,善
假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生 焉;积善成德,而神明自得,圣心
备焉。
故不积跬步,
无以至千里;
不积小流 ,
无以成江海。
骐骥一跃,
不能十步;
驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木 不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之
利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯 ,非蛇鳝之穴无
可寄托者,用心躁也。


★《战国策·邹忌讽齐王纳谏》



邹忌修八尺有余,而形貌昳丽 。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
“我孰与城北
徐公美?”
其妻曰:
“君美甚,
徐公何能及君也?”
城北徐公,
齐国之美丽者也。
忌不自信,
而复问 其妾曰:
“吾孰与徐公美?”
妾曰:
“徐公何能及君也?”
旦日,
客 从外来,与坐谈,问之:
“吾与徐公孰美?”客曰:
“徐公不若君之美也。
”明
日,
徐公来,
孰视之,自以为不如;
窥镜而自视,
又弗如远甚。
暮 寝而思之,
曰:
“吾妻之美我者,
私我也;
妾之美我者,
畏我也;< br>客之美我者,
欲有求于我也。


于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣
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之客欲有求于臣,
皆以美于徐公。
今齐地方千里,
百二 十城,
宫妇左右莫不私王,
朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣 !


王曰:
“善。
”乃下令:
“群臣吏民,能面刺寡人之 过者,受上赏;上书谏寡
人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群 臣进谏,
门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。


★司马迁《史记·屈原列传》
(节选)



屈平疾王听之 不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧
愁幽思而作《离骚》
。——“离骚 ”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,
人之本也。人穷则反本。故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾 痛惨怛,未尝不呼父母
也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣!信而见疑,忠而< br>被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》
,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述
汤武,以 刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其
志洁,其行廉,其称文小而其指极 大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;
其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以 浮游尘埃之外,不获
世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。


★李密《陈情表》



臣密言:
臣以险衅,
夙遭 闵凶。
生孩六月,
慈父见背;
行年四岁,
舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱 ,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既
无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息 。外无期功强近之亲,内无应门五尺之
童。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣侍汤药, 未尝废离。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣
以供养无主,
辞不赴命。
诏书特下,
拜臣郎中。
寻蒙国恩,
除臣洗 马。
猥以微贱,
当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。
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郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘 病日笃;欲
苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下。凡 在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少
事伪朝,
历职郎署,
本图宦达,不矜名节。
今臣亡国贱俘,
至微至陋,
过蒙拔擢,
宠命优渥,岂敢盘桓, 有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不
虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以 终余年。母孙二人,更相为命,
是以区区不能废远。

臣密今年四十有四,
祖 母刘今年九十有六,
是臣尽节于陛下之日长,
报养刘
之日短也。
乌鸟私情,< br>愿乞终养!
臣之辛苦,
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,
皇天后土,实所共鉴 。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生
当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨 拜表以闻!


★王勃《滕王阁序》
(节选)



时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,
访风景于崇阿;临帝子之长洲,
得天人之旧馆。
层峦耸翠,
上出重霄;
飞阁流丹,
下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

披绣闼,
俯雕甍 ,
山原旷其盈视,
川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地,
钟鸣鼎食之家;
舸舰弥 津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天
一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨 ;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。


★韩愈《师说》


< br>古之学者必有师。
师者,
所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,
孰能 无惑?
惑而不从师,
其为惑也,
终不解矣。
生乎吾前,
其闻道也固先 乎吾,
吾从而师之;
生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后 生于
吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,
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犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚
益愚 。
圣人之所以为圣,
愚人之所以为愚,
其皆出于此乎?爱其子,
择师而教之,
于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其
道、解其惑者也 。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未
见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相 师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”云
者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位 卑则足羞,官
盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今
其 智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤 不及孔子。
孔子曰:
“三人行,则必有我师。
”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 。闻道
有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通 习之,不拘于时,学于余。余嘉
其能行古道,作《师说》以贻之。


★杜牧《阿房宫赋》



六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压 三百余里,隔离天日,骊山北构而
西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦 回,檐牙
高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
长桥卧 波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,
春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄 。一日之内,一宫之间,而气侯不齐。

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦 ,为秦宫人。明星荧
荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,
缦立远视,而望幸焉 ;有不得见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之
精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦 不能有,输来其间,鼎铛玉石,金
块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

嗟乎!
一人之心,
千万人之心也。
秦爱纷奢,
人亦念其家。
奈何取之尽锱铢 ,
用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫!架梁之椽,多于机上之工女;钉头
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磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城
郭; 管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益
骄固。戍卒叫,函谷举,楚人 一炬,可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各
爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族
灭也?秦人不暇 自哀,
而后人哀之;
后人哀之而不鉴之,
亦使后人而复哀后人也。


★苏洵《六国论》



六国破灭,
非兵不利,
战 不善,
弊在赂秦。
赂秦而力亏,
破灭之道也。
或曰:
六国互丧,率赂 秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂
秦也。

秦以攻取之外 ,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百
倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百 倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,
固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视 之不甚惜,
举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,
而秦 兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不
战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,
理固宜然。
古人云:
“以地事秦,
犹抱薪救火,
薪不尽 ,火不灭。
”此言得之。

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。 五国既丧,齐亦
不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯
用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击
赵者再,李牧连却之。洎 牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦
革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得 已。向使三国各爱其地,齐人
勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或 未易
量。

呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则
吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!
有如此之势,
而为秦人积威之所劫,
日削月割,
以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。

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< br>夫六国与秦皆诸侯,
其势弱于秦,
而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。


★王安石《游褒禅山记》



褒禅山亦谓之华山。
唐浮图 慧褒始舍于其址,
而卒葬之;
以故其后名之曰
“褒
禅”
。今所谓慧空 禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃
华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道, 其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花
山”
。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,
有穴窈然,入 之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,——谓之后洞。余与四人
拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其 见愈奇。有怠而欲出者,曰:
“不出,火
且尽。
”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚 不能十一,然视其左右,来而记之
者已少。
盖其又深,
则其至又加少矣。
方是 时,
余之力尚足以入,
火尚足以明也。
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不 得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以
其求思之深而无不在也。
夫夷以近,
则游者众;
险以远,
则至者少。
而世之奇伟、
瑰怪、
非常之观,
常在于险远,
而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,
不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不 随以怠,至于幽暗昏
惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑,
又 以悲夫古书之不存,
后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道也哉!
此所以学者不可以不深 思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和< br>元年七月某日,临川王某记。


★苏轼《赤壁赋》



6


壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风 徐来,水波不兴。
举酒属客,
诵明月之诗,
歌窈窕之章。
少焉,
月出 于东山之上,
徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如 冯虚御风,而不
知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而 歌之。歌曰:
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺
兮予怀,望美人兮天一方。
”客有 吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如
慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤 舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?”客曰:
‘月明星稀,乌鹊
南飞’
,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍 ,此非
孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,
下江陵,
顺流而东也,
舳舻千里,
旌旗蔽空,
酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,
驾一叶之扁舟,
举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,
渺沧海 之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,
托遗响 于悲风。


苏子曰:
“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者 如彼,而卒
莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则
物与 我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一
毫而莫取。惟江上之清风,与 山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之
无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所 共适。


客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之
既白。


★《诗经·卫风·氓》


氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即 我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆
期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣 ,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔
筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽
7


兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!

桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不
爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
< br>三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不
知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦
旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉
!

★屈原《离骚》
(节选)



帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆
余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均 ;纷吾既有此内美兮,
又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不< br>吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草
木之零落兮,恐美人之迟暮;
不抚壮而弃秽兮,
何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,
来吾导夫先路 。


★《古诗十九首·迢迢牵牛星》



迢迢 牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零
如雨。河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。


★曹操《短歌行》



对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

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春季儿童食谱-时报周刊


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