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高考语文必背古诗文64篇-全文

作者:高考题库网
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2021-01-22 01:17
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孩子不笨2-吐血的原因

2021年1月22日发(作者:巴洪斌)


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1
高考语文必背古诗文
64


[
备考篇

]

高考古诗文必背
64
篇分为:
初中部分
(< br>50
篇)
和高中部分

14
篇),合计
64
篇。古诗词填空属于高考送分题,大家一定要
把送分题全部拿到手。你要记住一个道理:提高一分,干掉 一
千!一分往往决定你是二本还是一本,你是专科还是本科!每
年的高考语文古诗词填空题题目 和答案都在本篇日志中,赶紧
背吧!


一、初中课内必背古诗文汇集(
50
篇)




1
、孔子语录

论语

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有 朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:
“由,
诲女知之 乎?知之为知之,
不知为不知,
是知也。


子贡问曰:“孔文子何 以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,
不耻下问,是以谓之‘文’也。”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而
改之。”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”


2
、鱼我所欲也

(《孟子·告子上》)

鱼,我所欲也, 熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取
熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得 兼,
舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得
也。死亦我所恶,所恶有甚于 死者,故患有所不辟也。如使人
之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚
于 死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也,由
是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生 者,所恶有甚于
死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆 羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之
人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾
之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受 ,今为宫室之美为
之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,
今为所识穷乏者 得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本
心。


3


生于忧患,死于安乐(《孟子·告子下》)

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶 鬲举于鱼盐之中,管
夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是 人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。



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人恒过,然后 能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于
声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒 亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。


4


曹刿论战

(《左传》)

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。 其乡人曰:“肉食者
谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。
问:“何以 战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”
对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛 ,弗敢加
也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小
大之狱,虽不能察,必以 情。”对曰:“忠之属也。可以一战。
战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之 。刿曰:“未可。”齐人三鼓。
刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下
视 其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一 鼓作气,再而衰,
三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾
视其辙乱,望其 旗靡,故逐之。”


5
、《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)
< br>邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美?”
其 妻曰:
“君美甚,
徐公何能及公也!

城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信 ,而复问其妾曰:“吾
孰与徐公美?”妾曰:
“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,
与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君
之美也!”明日,徐公来,孰视之,自以为 不如;窥镜而自视,
又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾
之美我者,畏 我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私 臣,臣
之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,
百二十城,宫妇左右莫不 私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内
莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”

王曰 :“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上
赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻 寡人之耳者,
受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而
间进;期年之后,虽 欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。


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出师表(诸葛亮)

先帝创业未半而中道崩殂,今天 下三分,益州疲弊,此诚危急
存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖
追先 帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗
德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义, 以塞忠谏之路
也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,
使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以
先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无 大小,悉以咨之,
然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

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2
将军向宠,性行淑均, 晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,
是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵< br>和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后
汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于
桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此 悉贞良死节之臣,愿
陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于 南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世
之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之
际,奉命于危难之间,尔来二十有 一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,
恐托付不效, 以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方
已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘 除奸
凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言, 则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之
灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛
下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深 追先帝遗诏。臣不胜
受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。


7


桃花源记

(陶渊明)

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花
林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美, 落英缤纷。渔人甚异
之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛 若有光。便舍船,从口
入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋
舍俨然。有 良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往
来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐 。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作
食。村中闻有此人, 咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑
人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知< br>有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延
至其家,皆出酒食。停数日,辞去。 此中人语云:“不足为外
人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下, 诣太守,说如
此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后
遂无问津者。


8


三峡

(郦道元)

自三峡七百里 中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,
自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏 水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到
江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。< br>
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,
飞漱其间。清荣峻茂, 良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传
响,哀转久 绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪


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沾裳!”


9


马说(韩愈)

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽
有名马,只辱于奴隶人之手,
骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或 尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲< br>与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其 意,执策而
临之,曰:“天下无马!”呜乎!其真无马邪?其真不知马也。


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小石潭记

(柳宗元)

从小丘 西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近 岸,卷石底
以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差
披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁
然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游 者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知
其源。

坐潭上 ,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以
其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:
曰恕己,曰奉壹。


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陋室铭

(刘禹锡)

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾
德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有 鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸
葛庐,西蜀子 云亭。孔子云:何陋之有?


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岳阳楼记(范仲淹)

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具< br>兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上;属予
作文以记之。

予 观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,
横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼 之大观也。前人
之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,
览物之情,得无异 乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,
山岳潜形;商旅不 行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯
楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,
锦鳞游泳,岸芷汀兰, 郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,
浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之 为,何哉?不以物喜,
不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进
亦忧,退亦 忧。然则何时而乐耶?其必曰:
“先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与 归?

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时六年九月十五日。


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醉翁亭记

(欧阳修)

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之 蔚然而深秀者,琅
琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉
也。峰回路转, 有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?
山之僧智仙也。名之者谁
?
太守自谓也。 太守与客来饮于此,饮
少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在
乎山水之间 也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之 朝暮
也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,
山间之四时也。朝而往,暮 而归,四时之景不同,而乐亦无穷
也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者 应,伛偻提携,
往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,
泉香而酒洌,山 肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,
非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者, 众宾
欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归 而宾客从也。树林阴翳,鸣
声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人
之乐; 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其
乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳 修也。


14


记承天寺夜游(苏轼)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念
无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民 亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月
?
何 处
无竹柏
?
但少闲人如吾两人者耳。


15


爱莲说

(周敦颐)

水陆草木 之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世
人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不 妖,中通
外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花 之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子
者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人 ?牡丹
之爱,宜乎众矣。


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送东阳马生序

(宋濂)

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每 假借于藏书之家,手
自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送 之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观
群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百
里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,
未尝稍降辞色。余立侍左右 ,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇
其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又
请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数
尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲(
j
ì
ng
)不能动,媵(< br>y
ì
ng
)人持汤沃灌,以衾
(q
ī
n)
拥 覆,久而乃和。寓逆旅,主人
日再食,
无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被

p
ī
)

(q
ǐ
)
绣,
戴朱缨
(y


3




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ī
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宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭
(xi
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)
,烨(y
è
)
然若神人;余则缊(
y
ù
n
)袍敝衣 处其间,略无慕艳意。以中
有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无
冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》 ,无奔走之劳矣;
有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜
有之书皆集于此 ,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有
不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他 人
之过哉?

东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以
乡 人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色
夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣 。其将归见其亲
也,余故道为学之难以告之。


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(《诗经》)

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左
右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左
右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。


18







(《诗经》)

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻
且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道 阻
且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻
且右。溯游从之,宛在水中沚。

19








(曹操)

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百
草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉
灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

20







(陶渊明)

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊
东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真
意,欲辨已忘言。

21


送杜少府之任蜀川(王勃)

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

22










下(王湾)

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。

23


使





上(王维)

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

24


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风
直到夜郎西!

25






难(李白)

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4
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四
顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧
溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

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岳(杜甫)

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

27





望(杜甫)

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

28


茅屋为秋风所破歌(杜甫)

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高 者挂
罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅 入竹去,唇
焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布 衾多年冷似铁,娇儿恶
卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡
眠,长夜沾 湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜
呼!何时眼 前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

29


白雪歌送武判官归京(岑参)

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来, 千树万
树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得
控,都护铁衣冷难着。瀚海 阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中
军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗
冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,
雪上空留马行处。

30


早春呈水部张十八员外(韩愈)

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜
烟柳满皇都。

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酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡
翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭
杯酒长精神。

32






麦(白居易)

田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

33










行(白居易)

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家
新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨
阴里白沙堤。

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雁门太守行(李贺)



4




11








黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上
燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携
玉龙为君死。

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壁(杜牧)

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀
春深锁二乔。

36






淮(杜牧)

烟笼寒水月笼沙,

夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江
犹唱《后庭花》。

37


夜雨



北(李商隐)

君问归期未有期,

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,


话巴山夜雨时。

38





题(李商隐)

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬
成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟
殷勤为探看。

39






欢(李

煜)

无言独 上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还
乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

40


渔家傲(范仲淹)

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起,千嶂
里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。人不
寐,将军白发征夫泪。

41






沙(晏殊)

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。

无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

42


登飞来峰(王安石)

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘
身在最高层。

43


江城子
?
密州出猎(苏轼)

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦 帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张 ,鬓微
霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北
望,射天狼。

44








头(苏轼)

(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。)

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲
乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在
人间!

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆? 人有
悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共
婵娟。

45


游山西村(陆游)

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗
花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖
无时夜叩门。

4


5




11









5
46






子(辛弃疾)

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞
外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君
王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

47


过零丁洋(文天祥)

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世
浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,
零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,
留取
丹心照汗青!

48






沙·秋思(马致远)

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断
肠人在天涯。

49






羊·潼关怀古(张养浩)

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓
苦。

50
、己亥杂诗(龚自珍)

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作
春泥更护花。


二、高中课程标准建议的背诵篇目

1
、劝学(《荀子》)

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳 ,
輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故
木受绳则直,金就砺则利,君子 博学而日参省乎己,则知明而
行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝 跂而望矣,不如登
高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,
声非加疾也,而 闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假
舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也 。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神
明自得,圣心备焉。 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无
以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而< br>舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨
之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一 也。蟹六跪而二螯,非蛇
鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

2
、师说(韩愈)

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而 知之
者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,
其闻道也固先乎吾,吾从而 师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎
吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是
故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难 矣!古之圣人,其
出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,
而耻学于师。 是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之
所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身 也,
则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所
谓传其道解其惑者也。句读之 不知,惑之不解,或师焉,或不
焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相


5




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师。士大夫之族,曰师曰弟子云者, 则群聚而笑之。问之,则
曰:
“彼与彼年相若也,
道相似也,
位卑则足羞,< br>官盛则近谀。

呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,
今 其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其
贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不
如师,师不必贤于弟子,闻道有先 后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,< br>学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

3
、阿房宫赋(杜牧)

六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里, 隔离天日。
骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,
十步一阁;廊腰缦回 ,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘
焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云< br>何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,
春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。 一日之内,一宫之间,而气
候不齐。

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝 歌夜弦,为秦
宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,
弃脂水也;烟斜雾 横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘
远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而
望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐
楚之精英,几世几年,剽掠其人, 倚叠如山;一旦不能有,输
来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚
惜。< br>
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈
何取之尽锱铢,用之如泥 沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;
架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦
缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦
呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不 敢言而敢怒。独夫之
心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

呜呼! 灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟
夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国 之人,则递
三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人
哀之;后人哀之而不鉴 之,亦使后人而复哀后人也。

4
、卫风·氓(《诗经》)

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以
为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!

于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可
说也!

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三
其德。

三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。

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孩子不笨2-吐血的原因


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