鼠年运势-闪光字制作
高考语文必背
64
篇古诗文理解性默写汇总
高中十四篇
《荀子·劝学》
1.
人们常说,活到老,学到老,
《劝学》篇中的“学不可以已”
这句话印证了这句话。
2.
韩愈《师说》中“
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”
这句话与荀子《劝学》中的“
青,取之于蓝 ,而青于蓝”观点
相同。
3.
荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提
升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行
无过矣。
4.
《劝学》开 篇就提出了全文的中心论点,即“
学
不可以已
”。在后面又阐明了学习要 持之以恒的句子是:锲
而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5.
《劝学》篇中< br>强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生
非异也,善假于物也。
6.< br>《劝学》篇中强调空想不如学习的
一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
7.《劝学》中
强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓
那样弱小,如果用心 专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之
利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
《庄子 ·逍
遥游》
1.
在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是:抟扶摇而< br>上者九万里,
去以六月息者也。
2.
《
庄子·逍遥游》
中以“ 朝菌”
和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:
朝菌不知晦朔,
蟪
蛄不 知春秋。
3.
《逍遥游》中作者举现实生活中的很小的实
物也需要依凭外物实例与大鹏 鸟的“海运将徙”作对比,形象
地说明任何事物都有所凭借的句子是:
野马也,尘埃 也,
生物之以息相吹也。
4.
《逍遥游》中举现实生活中的实例,
通过舟的浮 动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的
飞翔对风的依赖性的句子是:
风之积 也不厚,则其负大翼
也无力。
5.
庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,
《逍遥游》中描写四种人的句子分别是:
故
夫知效一官 ,行比一乡,德合一君,而征一国者。
6.
《逍遥
游》中作者提出自己的观点——“无 所待”才是真正的逍遥的
并列句了三类人的句子是:
至人无己,
神人无功,
圣 人无名。
7.
《逍遥游》中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑
问的两句是:其正色邪?其远而无所至极邪?
8.
《逍遥游》
中写宋荣子看淡 了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加
奋勉或沮丧的句子是:且举世誉之而不加劝,举世非之而不< br>加沮。
9.
《逍遥游》中当看到大鹏经过一系列的准备才能“图
南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的
样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:
我决起而飞 ,
抢榆枋而止。
《师
说》韩愈
1.
《师说》所说的“师” ,有其独特含义,明确自己所说的老
师不是指启蒙教师的句子是:彼童子之师,授之书而习其句
读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
2.
《师说》从多个方面
进行对比,抨击“耻学于 师”的人,先用古今对比,指出从师
与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚
人更愚笨的原因的语句是:圣人之所以为圣,愚人之所以为
愚,其皆出于此乎?
3.
《 师说》中以为子择师和自己不从师
作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致
的 结果是:小学而大遗,吾未见其明也。
4.
《师说》中韩愈
认为老师的职能是:师者, 所以传道受业解惑也;择师的标
准是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
5.
《师说》中韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必
不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后 ,术业有专攻,如是
而已。
《阿房宫赋》杜牧
1.
古人写文章常常 借古讽今。
杜牧
《阿房宫赋》
:
“呜呼
!
灭六
国 者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦灭亡的
教训批评唐敬宗广建宫室。
2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历
史教训,文中说:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而
不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”3.不吸取经验教训让人痛
惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:“后人 哀之而不鉴之,亦使
后人而复哀后人也。
4.
《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:覆压三
百余里,隔离天日。
5.
《阿房宫赋》中从人们的主观感受写
宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下
文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:歌台暖响,春光融融;
舞殿冷袖,风雨凄凄。
6.
《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻。
以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。
将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现
本体,
解释原因,
使读者印 象更为强烈得语句是:
明星荧荧,
开妆镜也。
7.
《阿房宫赋》中既在广阔的 历史背景上引出阿
房宫的修建,
又起到了笼盖全篇、
暗示主题的作用的句子是:
六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
8.
《阿房宫赋》中从最
普遍的民心人性的角度 ,说明人心没有区别,都追求幸福快
乐、都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击
的语句是:一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其
家。
9.
《阿房宫赋》中总 括秦的纷奢是建立在对人民的剥削
和掠夺之上的,
并且还挥霍无度的语句是:
奈何取之 尽锱铢,
用之如泥沙?
10.
《阿房宫赋》
中杜牧在本文中最后总结,
六
国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人
的语句是:灭六国者六国也,非 秦也。族秦者秦也,非天下
也。
《赤壁赋》苏轼
1.
《赤壁赋》中 写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际
相接的句子是:白露横江,水光接天。
2.
《赤壁赋》中概括
了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是:舳舻
千里,旌旗蔽空。
3.
《赤壁赋》中叙写江水流逝却始终长流
不息,月亮盈亏却无所增减的哲理的句子: 逝者如斯,而未
尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也。
4.
《赤壁赋》中用高
超的手法描写动人的音乐:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
5.
苏轼在
《赤壁赋》中慨叹“人生短促,
人很渺小”的句子是:
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
6.< br>《赤壁赋》中写清风明月
为吾享用的句子:惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而
为声 ,目遇之而成色。
7.
《赤壁赋》中写清风与明月可尽情
享用,无人禁止,无穷无尽的 句子:取之无禁,用之不竭。
8.
《赤壁赋》中写希望与神仙相交,与明月同在的句子:挟飞仙以遨游,
抱明月而长终。
9.
《
赤壁赋》
中写月亮升起后,
对游人依依眷恋,脉脉含情,实则是游人对明月的喜爱的句
子:
少焉,
月出于 东山之上,
徘徊于斗牛之间。
10.
《
赤壁赋》
中写作者在江面上自 由飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞
行,飘飘忽忽升入仙境里去的句子:浩浩乎如冯虚御风,而
不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,
羽化而登仙。
11.
《
赤壁赋》
中写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌,召唤月亮飞行的
句子:诵明月之诗,歌窈窕之章。< br>12.
《赤壁赋》中描绘秋江
的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子:清
风徐来,水波不兴。
13.
《赤壁赋》中写客人箫声之悲伤幽怨
的句子:如怨 如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
14.
《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫 声的悲凉与
幽怨的句子:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
15.
《赤壁赋》
中 以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是:盈虚者
如彼,而卒莫消长也。
16.
《赤壁赋》中从不变的角度,描述
人与万物的关系:自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
1 7.
《赤壁赋》
中告诉我们别人的东西虽小也不能占有:
苟非
吾之所有,虽一毫而莫取。
18.
《
赤壁赋》
中写作者荡漾江中,
与麋鹿为 伴的句子是:况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而
友麋鹿。
19.
《赤壁赋》
中写作者与友人于扁舟举杯共饮的句
子是:驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
20.
《赤 壁赋》中用比
喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的
渺小的句子:寄蜉蝣于 天地,渺沧海之一粟。
21.
《赤壁赋》
中描写诗人行舟的感觉,像身上长上了翅膀: 飘飘乎如遗世
独立,羽化而登仙。
22.
《赤壁赋》中诗人在饮酒后,唱出对
远在天边的女子的思念:渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
《诗经·氓》
1 .
《诗经·氓》中写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是:
将子无怒,秋以为期。
2.
《诗经·氓》中用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是:于
嗟鸠兮,无食桑葚。< br>3.
《诗经·氓》中写女子家人对其不理解
的句子是:兄弟不知,咥其笑矣。
4 .
《诗经·氓》中与“青梅竹
马”意境相仿的一句是:总角之宴,言笑晏晏。
5.《诗经·氓》
中写女子不愿同氓终老的句子是:及尔偕老,老使我怨。
6.
《诗经 ·氓》中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是:
桑之落矣,其黄而陨。
7.
《诗 经·氓》中写女子在断墙上眺望
心上人,见到心上人后前后行为差异的句子是:不见复关,
泣涕 涟涟;既见复关,载笑载言。
8.
《诗经·氓》中写女子回
忆小时候与氓嬉戏玩耍的快 乐场景的是:总角之宴,言笑晏
晏。
9.
《诗经·氓》
中写女子为人妇后早晚 辛苦劳动的句子是:
三岁为妇,
靡室劳矣;
夙兴夜寐,
靡有朝矣。
1 0.
《诗经·氓》
中写男子变化无常,三心二意的句子是:士也罔极,二三其
德
11.
《诗经·氓》
中女子总述自己得出的生活经验的句子:
“于
嗟女兮, 无与士耽!”12.《诗经·氓》中女子表明自己不幸生活
的感受和决心的句子:
“反是不思,
亦已焉哉!”13.
《
诗经·氓》
中表明文中女子热情、温柔的句子:既见复 关,载笑载言。
《离骚》屈原
1.
《离骚》一文中以博大的胸怀,对广大劳 动人民寄予深深
同情的语句是:长太息以掩涕兮
,
哀民生之多艰。
2.
《离骚》
中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍然遭到贬黜的两句:
余虽好修姱以鞿羁兮, 謇朝谇而夕替。
3.
《离骚》中“亦余心
之所善兮,
虽九死其犹未悔。”诗人 直抒胸臆、
表白心志写自
己对美好德行的追求,至死不改。
4.
《离骚》中用 香草做比
喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句:
既替余以蕙纕兮
,
又申之 以揽茝。
5.
《离骚》中诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂,轻
信谣言的语句是:怨灵修之浩荡 兮,终不察夫民心
。
6.
《离
骚》中表明自己遭到不公正对待的原 因之一是在上位者的荒
唐的两句:怨灵修之浩荡兮
,
终不察夫民心。
7.《离骚》中表
明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句:众女嫉余之蛾
鼠年运势-闪光字制作
鼠年运势-闪光字制作
鼠年运势-闪光字制作
鼠年运势-闪光字制作
鼠年运势-闪光字制作
鼠年运势-闪光字制作
鼠年运势-闪光字制作
鼠年运势-闪光字制作
本文更新与2021-01-22 01:20,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://www.bjmy2z.cn/gaokao/547317.html